今日讀詩學(xué)禮 明朝傳道授業(yè)

　　奏編鐘、學(xué)拓碑、識(shí)中藥，山東大學(xué)有個(gè)中華文化體驗(yàn)館

　　今日讀詩學(xué)禮 明朝傳道授業(yè)(讓傳統(tǒng)文化活起來)

　　圖為學(xué)生和來賓在體驗(yàn)館感受傳統(tǒng)文化。 　　資料圖片 　　制圖：李姿閱

　　螺螄殼里做道場(chǎng)——

　　方寸之地體驗(yàn)百余個(gè)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目

　　一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散……

　　這首唐代詩人盧仝的《七碗茶詩》傳誦千古，道盡飲茶之妙。3月13日，記者走進(jìn)山東大學(xué)中華文化體驗(yàn)館，在“千年茶韻”板塊的墻上，寫著這首詩。環(huán)繞著茶席，還擺放著制作考究的十幾個(gè)小銅人，依次展示著萎凋、殺青、揉捻、發(fā)酵等制茶過程。來客品茗于此，抬眼處，詩味盡入茶中。

　　這樣的設(shè)計(jì)，在體驗(yàn)館俯拾即是，處處得傳統(tǒng)文化之趣。

　　古代編鐘，大多數(shù)人只能在博物館遠(yuǎn)觀。在這里，你可以親手奏響這一古老樂器的仿真版，感受從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代傳來的宮商角徵羽。2013年，前來訪問的美國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)訪華團(tuán)，就在這里聆聽了古箏與編鐘合奏的美國(guó)民謠《鄉(xiāng)村路帶我回家》。

　　這里還有簡(jiǎn)單易學(xué)的碑拓，頗具流行元素的剪紙、蛋雕藝術(shù)，即使是角落里的一幅李時(shí)珍畫像，也被別出心裁地使用中草藥材拼貼而成，體驗(yàn)者在這里，幾乎每一步都有驚喜和收獲。

　　2010年前后開始籌建的體驗(yàn)館，是山東大學(xué)中華傳統(tǒng)文化研究與體驗(yàn)基地的核心項(xiàng)目，由山東大學(xué)和國(guó)家漢辦共同建設(shè)，是目前國(guó)內(nèi)高校首創(chuàng)的“一站式”傳統(tǒng)文化研究與體驗(yàn)場(chǎng)館。體驗(yàn)館原本為留學(xué)生和培訓(xùn)孔子學(xué)院教師而建，沒料到的是，建成后受到了全校師生的喜愛，不少學(xué)生還成了這里的志愿服務(wù)者。

　　一位即將奔赴西部支教的學(xué)生在體驗(yàn)館學(xué)習(xí)后留言：“在此經(jīng)歷了一次中華文化尋根之旅，今日讀詩學(xué)禮，他朝傳道授業(yè)，我們會(huì)把從這里學(xué)到的知識(shí)和精神帶到支教的地方”。

　　再過幾天，體驗(yàn)館二期建設(shè)的成果“梨園華裳”“藝術(shù)擷英”“中醫(yī)養(yǎng)生”等全新板塊將投入體驗(yàn)式文化教學(xué)。體驗(yàn)館的建筑面積達(dá)到2600平方米，內(nèi)容分為哲學(xué)思想、傳統(tǒng)藝術(shù)以及民俗生活三個(gè)層面，包括孔子與儒家禮儀、書法、國(guó)畫、建筑、京劇、武術(shù)、茶道、美食、碑拓版畫、剪紙等16個(gè)專題文化體驗(yàn)區(qū)，共100多個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)。

　　聽起來地方不小，但對(duì)于博大精深的傳統(tǒng)文化，只能算是“方寸之地”，于是就有老教授戲稱體驗(yàn)館是“螺螄殼里做道場(chǎng)”。

　　呈現(xiàn)生活中的傳統(tǒng)文化——

　　在意義與趣味間尋求均衡

　　不過，傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)自然不能止于有趣，體驗(yàn)館的建設(shè)者們還有著更大的夢(mèng)想——在有意義與有意思之間努力達(dá)成一種均衡。

　　貫穿于16個(gè)體驗(yàn)區(qū)的是100多個(gè)“中華文化微課”�？纯礃�(biāo)題，就知道這些微課多有意思了：《仁者的叮嚀——生活與〈論語〉》《文化再生產(chǎn)——從碑拓到印刷術(shù)》《方寸間的大千世界——版畫上的世界文明》《孔府私房菜——孔府膳藝》《剪刀上的中國(guó)——藝術(shù)剪紙》。這些課程，都是老師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，不斷優(yōu)化教育理念，創(chuàng)造性地開展教學(xué)設(shè)計(jì)，探索總結(jié)出來的。

　　“四季茶席”是體驗(yàn)館2014年研發(fā)的課程，“我們就是想把茶做成‘藥引子’，綱舉目張，把茶席、茶具、茶禮融于體驗(yàn)之中，通過互動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)中國(guó)文化四時(shí)輪轉(zhuǎn)的自然觀、天人合一的養(yǎng)生觀以及健康時(shí)尚的中式生活理念”，授課老師王曉燕說。2014年，“四季茶席”課程走進(jìn)韓國(guó)東西大學(xué)孔子學(xué)院以及部分中學(xué)，頗受當(dāng)?shù)貛熒�的喜愛。韓國(guó)慶一高中的卞昶友副校長(zhǎng)懇請(qǐng)?jiān)黾诱n程，并組織全校教師觀摩學(xué)習(xí)。

　　書法、中藥、剪紙，這些中國(guó)人日常生活中常見的事物，別說是外國(guó)人，不少中國(guó)人都是只知其一不知其二，知其然卻不知其所以然。體驗(yàn)館的主要設(shè)計(jì)者、國(guó)際教育學(xué)院院長(zhǎng)寧繼鳴表示，中國(guó)文化具有“日用而不知”的特點(diǎn)，是一種生活中的文化，蘊(yùn)藏于平常的一言一行中。以茶為例，中國(guó)人雖愛茶，可若要細(xì)問起來，飲茶有哪些程式、禮儀及寓意，大多數(shù)人恐怕都說不明白。文化體驗(yàn)，不僅要以趣味性吸引學(xué)生，更要把傳統(tǒng)文化講清楚說明白，將內(nèi)化于生活中的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值表現(xiàn)出來。

　　這一理念得到了廣泛的稱贊和肯定。美國(guó)漢學(xué)家安樂哲參觀后表示：“生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)了生活中的傳統(tǒng)文化元素�！�

　　講好中國(guó)故事——

　　發(fā)揮大學(xué)在文化傳承中的引領(lǐng)作用

　　“可近可親可學(xué)”，是體驗(yàn)館的追求，“但距離真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)理念，還有很長(zhǎng)的路要走�！睂幚^鳴坦言。

　　建設(shè)之初，曾有學(xué)者建議體驗(yàn)館以不同朝代為板塊，也有專家認(rèn)為應(yīng)以展示展覽為主。對(duì)于場(chǎng)館最終決定主打體驗(yàn)，很多人并不看好�！盎I建時(shí)，體驗(yàn)館在高校中首開先河，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容宏富，如何取舍是面臨的第一難題。課程如何設(shè)置、內(nèi)容如何呈現(xiàn)，互動(dòng)體驗(yàn)如何實(shí)現(xiàn)，全憑自己摸索�！眹�(guó)際教育學(xué)院副院長(zhǎng)馬曉樂說。

　　“就在體驗(yàn)館開館的前幾天，我們?cè)谝恍┌鍓K擺上不少相關(guān)書籍，因?yàn)樵趹T性思維下書籍被認(rèn)為是傳統(tǒng)文化物化和傳承的重要載體，后來我們意識(shí)到，體驗(yàn)館不是圖書館，這樣做有違體驗(yàn)二字，就趕緊把書撤下，重新布置�！闭f起過去走的彎路，設(shè)計(jì)者們很是感慨。

　　更現(xiàn)實(shí)的還有成本問題。不少傳統(tǒng)文化產(chǎn)品并不便宜，怎樣既能不失格調(diào)又能有效控制成本？以古編鐘體驗(yàn)區(qū)的漢畫像石圖案背景為例，這一看似不起眼的地方，卻著實(shí)讓設(shè)計(jì)者費(fèi)了不少腦筋。如果只是簡(jiǎn)單的墻面圖畫，成本雖低，但缺少立體感，色彩也難以達(dá)到想要的效果。如果使用較為理想的漆器等傳統(tǒng)工藝，則成本過高。經(jīng)過反復(fù)探索，最終決定采用硅藻泥這一現(xiàn)代家裝材料，成本低，效果也好。

　　體驗(yàn)館走過的這些路注定會(huì)成為后來者的寶貴經(jīng)驗(yàn)，今天，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，無論是民間組織還是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，對(duì)于如何傳承傳統(tǒng)文化，有著很多探索，也引來不少爭(zhēng)議。寧繼鳴認(rèn)為，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，既要自信，堅(jiān)信自身所具有獨(dú)特性和巨大價(jià)值。同時(shí)，也要避免固步自封和盲目自大，“我們?cè)谠O(shè)計(jì)場(chǎng)館時(shí)，特別在門口醒目位置專門設(shè)置了世界人類文明的代表性符號(hào)，希望以這種方式告訴來賓，人類文明兼容并蓄，中華文化是世界文明進(jìn)程中重要的組成部分。”

　　2013年12月，包括體驗(yàn)館在內(nèi)的“中華文化體驗(yàn)?zāi)Ｊ絼?chuàng)新與對(duì)外文化交流平臺(tái)構(gòu)建”項(xiàng)目高票入選首屆山東省文化創(chuàng)新獎(jiǎng)。組委會(huì)評(píng)價(jià)說：“該項(xiàng)目樹立了中外文明同時(shí)空的觀念，注重中外文化的比較與共享，用國(guó)際話語講中國(guó)故事，加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)力、詮釋力和影響力。”

　　時(shí)至今日，體驗(yàn)館仍在不斷完善和調(diào)整。“大學(xué)應(yīng)該發(fā)揮在民族文化傳承和創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用，在合適的情況下，我們會(huì)選擇部分較為成熟的內(nèi)容和模塊打包輸出，使其發(fā)揮更大的作用。”寧繼鳴多次表示體驗(yàn)館還有很大的進(jìn)步空間，中華文化博大精深，需要講的故事很多，講故事的手法和思路需要與時(shí)俱進(jìn)，文化體驗(yàn)需要層出不窮的創(chuàng)意。