方素珍《外婆住在香水村》：永遠(yuǎn)的香水村(李云帆)

　

　　在我的印象中味道總是和記憶有關(guān)的，所以看到這本繪本的名字，便先入為主地以為這是個(gè)與一段美好記憶有關(guān)的故事，但在讀后才發(fā)現(xiàn)，在書(shū)的字里行間，透露出一絲淡淡的哀傷。

　　香水村是小樂(lè)外婆一個(gè)人住的地方，它離小樂(lè)住的地方很遠(yuǎn)，具體有多遠(yuǎn)，書(shū)里沒(méi)有交代，只說(shuō)坐上火車才能到達(dá)，在小孩子的概念中，要坐火車才能夠 到達(dá)的地方一定很遠(yuǎn)。這天，媽媽帶著小樂(lè)去香水村看外婆，在作者筆下，一個(gè)小孩子到一個(gè)陌生的地方所能具有的、共通的表現(xiàn)被描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)：從剛一進(jìn)門的 膽怯，到開(kāi)始對(duì)周遭人和事物的關(guān)注，再到徹底地進(jìn)入，在一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景的烘托下，小樂(lè)這個(gè)善良、略顯稚氣，但同時(shí)又善解人意的、乖巧的小男孩形象一下子就 抓住了我們的心。雖然沒(méi)有描寫(xiě)小樂(lè)外婆病情的嚴(yán)重程度和外婆與媽媽之間的感情程度的正面筆墨，但從側(cè)面的描寫(xiě)中，我們也能猜出個(gè)大概，所有的這一切，都為 文章后面情節(jié)的發(fā)展做好了鋪墊。

　　毋庸諱言，書(shū)的思想主題與對(duì)于死亡的態(tài)度有關(guān)。在佛教的《法句經(jīng)》中同樣有一個(gè)關(guān)于這個(gè)主題的著名故事：迦沙喬達(dá)彌是古印度的一位婦人，她與她 惟一的兒子相依為命。有一天，她的兒子死去了，迦沙喬達(dá)彌痛心疾首，瘋也似的在市內(nèi)求人救活兒子。后來(lái)她聽(tīng)說(shuō)釋迦牟尼是大徹大悟了的人，于是她就背著兒子 的尸體，上山找到釋迦牟尼，求佛袓施法使兒子死而復(fù)生。佛袓讓她回到城內(nèi)，一戶不漏地向每一戶人討要一顆小小的芥子，但條件是這戶人家并沒(méi)有親人曾經(jīng)死去 過(guò)。只要迦沙喬達(dá)彌能要到一顆符合這個(gè)條件的芥子，佛祖就可以讓她的兒子復(fù)活。于是，迦沙喬達(dá)彌回到城中一戶一戶地敲門，求取芥子，卻發(fā)覺(jué)每一戶人家都曾 有過(guò)親人過(guò)世。最后，她終于領(lǐng)悟到死亡乃是人必經(jīng)的階段。記得兩三年前，一個(gè)朋友的外婆去世了，她非常難過(guò)，自己就試圖用這個(gè)故事去勸解她，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)效 果并不是太大。 “逝者長(zhǎng)已矣，生者如斯夫�！辈⒉皇俏覀兠恳粋�(gè)人都能擁有像佛陀那樣大徹大悟的智慧。生活還在繼續(xù)，讓生者獨(dú)自面對(duì)逝者在情感與記憶中所留下的巨大空洞， 如何去填補(bǔ)它，這對(duì)生者來(lái)說(shuō)的確是一種巨大的考驗(yàn)。我想如果當(dāng)時(shí)我的這位朋友能看到《外婆住在香水村》這個(gè)繪本，情形可能會(huì)有所改觀。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中 比較看重“赤子之心”，當(dāng)生命變得越來(lái)越僵硬、越來(lái)越脆弱的時(shí)候，或許只有在小孩子那里才能重新發(fā)現(xiàn)生命中最初的那一分柔軟和力量，就如同文中媽媽在小樂(lè) 那里發(fā)現(xiàn)了一座永遠(yuǎn)的香水村一樣。在某些方面，誰(shuí)能說(shuō)真理不是掌握在小孩子的手里？在《列子》中難倒博學(xué)多識(shí)的孔夫子的就是兩個(gè)小孩子。

　　如果沒(méi)有看插畫(huà)作者的名字和照片，很難相信這些插畫(huà)是出自一位年輕的德國(guó)插畫(huà)家之手。插畫(huà)所呈現(xiàn)的場(chǎng)景是我們中國(guó)人所熟悉的，在具有懷舊風(fēng)格的 色調(diào)中，小樂(lè)那張充滿稚氣的臉、外婆看小樂(lè)時(shí)那種溫柔的目光……畫(huà)面中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都幾近完美地得以表現(xiàn)，我們甚至可以從中嗅出那種在中國(guó)家庭中所特有 的、溫暖而親切的味道。雖然在文章中沒(méi)有提到故事所發(fā)生的季節(jié)，但不知是有意還是無(wú)意，插畫(huà)作者把時(shí)間設(shè)定在了冬春之際，整個(gè)畫(huà)面被一種淡淡的光影所籠罩 著，不管這種光影是來(lái)自日光、月光，還是燈籠的光，都為這略顯清冷的畫(huà)面抹上了一絲暖意，讓人感到有某種希望在心頭涌動(dòng)。這樣的畫(huà)面加上具有生活真味道的 文字，讓我們體會(huì)到一種生命的延續(xù)，一種親情的延續(xù)，一種愛(ài)的延續(xù)。這樣的效果不是單純的文本或是單純的圖畫(huà)所能達(dá)到的。

　　或許有人會(huì)說(shuō)，繪本的內(nèi)容似乎離孩子們的生活還太遙遠(yuǎn)，但我以為一個(gè)優(yōu)秀的繪本，并不是只在于當(dāng)下，而應(yīng)該更關(guān)乎將來(lái)，而且它還必須具備有播種和滋養(yǎng)的雙重作用，這才是一個(gè)好繪本的真意。