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王躍文是當(dāng)代頗具實(shí)力的作家,其長(zhǎng)篇小說《國(guó)畫》《梅次故事》《大清相國(guó)》等自面世以來,暢銷不衰。而在其新作《愛歷元年》(湖南文藝出版社出版)中,王躍文跳出官場(chǎng)寫當(dāng)代生活,將視角對(duì)準(zhǔn)了普通的家庭生活,書寫寬容悲憫的人性情懷。
這本《愛歷元年》是一本情感之書、命運(yùn)之書、人性之書。愛歷,指主人公孫離和喜子為了愛情而定的屬于兩個(gè)人的年歷。但動(dòng)蕩的生活遭遇,使他們一度離開了自己的愛歷,喜子有了自己的情感秘密,而孫離與某晚報(bào)社長(zhǎng)李樵從相識(shí)到難舍難分,看似平靜的家庭瀕臨崩潰。侄子大山的到來,朋友馬波的家庭鬧劇,親子錯(cuò)抱的打擊,小英在城中村的出現(xiàn)……家庭、道德、愛與寬容的力量,終于使孫離與喜子的情感得以涅槃,兩顆備感傷痛和孤獨(dú)的心得以再生。最終,他們重啟愛歷元年。
小說中充滿了溫暖、寬容和悲憫的情懷,人性自然而然地向善與愛升華。到最后,每一個(gè)人物都在反省和懺悔中學(xué)會(huì)了去愛別人,自己因此也得到拯救,得到愛。書中有這樣幾句話:“最惻動(dòng)的心意是憐恤——憐恤與生命相關(guān)聯(lián)的種種情事,其中包括幸與不幸,更無論快與不快了。這憐恤便有大愛,有大愛便有大不忍,有大不忍則必有大溫暖,亦有大傷痛!边@大約也是如今的王躍文書寫的底色。我想,這不是一種粉飾生活的寫作,也不是為了媚俗,而是作家在生活中切切實(shí)實(shí)感受到,只有反省、寬恕、付出愛,人類才有希望。
小說直面人性的善惡,用日常生活細(xì)節(jié)描摹與心理刻畫,講述了現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)與謊言,生命中的掙扎與涅槃,人性的理解與包容。作為推理小說家,主人公孫離是既感性又理性的人——一旦陷入痛苦會(huì)格外難過。他與李樵分手后,大半年都陷入極端痛苦中。孫離做什么都滴水不漏,他對(duì)妻子喜子出軌謝湘安也似有感覺,但出于愛和尊重,又不忍心表示出懷疑。此刻的孫離是非常痛苦的,背負(fù)兩段感情,有秘密,有愧疚,誰也不愿?jìng)。?duì)于孫離、李樵、喜子、謝湘安之間的情感糾葛,情感當(dāng)事人彼此是真誠(chéng)的,退出是理智的,回歸是溫暖的。
王躍文充分發(fā)揮文學(xué)撫慰心靈的作用,將人性的光輝抒寫到極致。書中有對(duì)人性迷失的描摹、糾結(jié),還有溫暖回歸——婚姻回歸,部分是由親情回歸而實(shí)現(xiàn)的!皩O離很想告訴喜子,他至今不敢想起一個(gè)女人,一想起,他胸口就會(huì)鈍鈍地痛;但他和她的故事早已結(jié)束。喜子自己的故事,卻永遠(yuǎn)不想讓孫離知道。喜子只想安心地守在孫離身邊,變得越來越老,朝著他傻笑!边@是全書的結(jié)尾,寫得看似平淡、波瀾不驚,但萬千滋味都在心底,讀得令人心痛。所以,王躍文說,自己想同讀者朋友們一起喊一起痛,一起面對(duì)我們必須面對(duì)的人生。
長(zhǎng)期以來,我們更多地關(guān)注和討論王躍文作品中對(duì)社會(huì)環(huán)境以及規(guī)則的描述,忽略和屏蔽了王躍文作品對(duì)“人”的關(guān)注。從《國(guó)畫》到《大清相國(guó)》,再到現(xiàn)在的《愛歷元年》,王躍文只是從“人”這一普通視角入手,去探尋“人”的心理奧秘,表達(dá)他對(duì)人性的認(rèn)識(shí)與理解,寄寓他對(duì)社會(huì)的研讀與警示。
小說《愛歷元年》也是作者對(duì)中國(guó)人過去二三十年間的精神走向、靈魂沉浮等進(jìn)行的回望,讓人深思不已。王躍文的文字如行云流水,生活氣息濃郁,幽默而不失深刻,戲謔而不辭風(fēng)雅,讀來讓人痛快淋漓、記憶深刻。我想,這也是讀者喜歡他的原因所在。