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擁有漫長文學(xué)史的國度并不多,但中、法兩國則名列前茅,當(dāng)之無愧。在各自的文學(xué)天空中,都曾閃爍過一些耀眼的文星,出現(xiàn)過一些成就卓越、光彩奪目的天才作家,如中國之李白、杜甫、韓愈、柳宗元等,法國之蒙田、莫里哀、巴爾扎克、福樓拜等。
不過,這些天才作家盡管成就輝煌,影響巨大,但他們的文學(xué)才華往往僅表現(xiàn)在某一文學(xué)領(lǐng)域,如李白、杜甫的文學(xué)才華主要在詩,韓愈、柳宗元的文學(xué)才華主要在文,辛棄疾、李清照主要在詞。同樣的,蒙田的文學(xué)才華主要在散文,莫里哀的文學(xué)才華主要在戲劇,巴爾扎克、福樓拜的文學(xué)才華主要在小說。也就是說,這些文學(xué)大家只是某一文學(xué)領(lǐng)域中的天才,而非所有文學(xué)領(lǐng)域中的“全才”。如果要推出各個文學(xué)領(lǐng)域中都能任意馳騁、獲得優(yōu)異成就的“全才”,在中國文學(xué)史上,當(dāng)首推蘇東坡,而在法國文學(xué)史上,則非雨果莫屬。
蘇東坡生活的十一世紀(jì),是中國文學(xué)史上繼盛唐之后的又一個繁盛期,大家云集,群星閃爍,歐陽修、王安石、曾鞏、黃庭堅、晏幾道、秦觀、賀鑄、陳師道等都與他是同時代人,但他在詩、詞、文、賦等各個文學(xué)領(lǐng)域都獲得了驚人的成就。在詩歌方面,他是宋詩最杰出的代表,與黃庭堅并稱“蘇黃”;在散文方面,他與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石等并列為唐宋八大家;在詞方面,他開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,為豪放詞派的杰出代表。無怪乎上海古籍出版社從中國兩千多年歷史中篩選杰出作家,在 《十大詩人》、《十大詞人》中,他都榜上有名,赫然其中。而且是一個唯一的特例。不僅如此,他還是中國歷史上一流的書法家,與蔡襄、米芾、黃庭堅并稱“宋四家”,同時又擅長繪畫,精通音樂。若綜合考察,蘇東坡無疑是文學(xué)藝術(shù)上全面發(fā)展的奇才,中國文學(xué)史上的“全才”。
對照法國,如果要在悠久漫長的法國文學(xué)史上尋找類似于蘇東坡這樣的“全才”,我首先想要推出的無疑是維克多·雨果了。
與蘇東坡一樣,雨果所生活的法國十九世紀(jì),也是一個群星璀璨、名家輩出的時代,巴爾扎克、司湯達(dá)、大仲馬、喬治·桑、維尼、繆塞、圣佩韋、波德萊爾、福樓拜、龔古爾兄弟等,都是他的同時代人。然而,雨果以其博大的情懷,出類拔萃的才華,駕馭一切,籠蓋文壇,在詩歌、小說、戲劇、散文、評論等這些文學(xué)領(lǐng)域,他都取得驕人的成就,光芒四射,令人仰視。在法國,雨果首先是作為一位詩人出現(xiàn)的,十幾歲就出版了第一本詩集,直到晚年,他還寫完了《自由自在的精神》等四部詩集。勃蘭克斯曾說,如果你問當(dāng)時的法國民眾,誰是法國最偉大的詩人?百分之八十的民眾都會回答:“維克多·雨果!”與此同時,雨果還是杰出的小說家,他創(chuàng)作的 《悲慘世界》、《九三年》、《巴黎圣母院》、《笑面人》等,至今在世界各國流傳。巴爾扎克生前一直想成為法蘭西學(xué)院院士,正當(dāng)他人欲申請加入時,聽說雨果也報名了,便馬上主動退出,他倆和大仲馬、福樓拜、司湯達(dá)都是當(dāng)時最有成就的小說家。不僅如此,雨果還是杰出的劇作家,他所創(chuàng)作的戲劇《克倫威爾》、《歐那尼》等,在當(dāng)時都曾引起強(qiáng)烈震撼,轟動一時。如果要從法國文學(xué)史上遴選十大作家,那在十大詩人、十大小說家、十大劇作家中,雨果都必將占有一席之位。此外,他還是一流的散文家和文藝?yán)碚撆u家。
更為有趣而相似的是,雨果與蘇東坡一樣也擅長繪畫,其故居至今仍可見到他的畫與畫冊。對于這樣一位多才多藝的“全才”,雨果理所當(dāng)然地成為十九世紀(jì)上半葉法國文壇的領(lǐng)袖人物,引領(lǐng)潮流,大仲馬等都緊隨其后。蘇東坡雖然沒有明確為歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖,但以他在當(dāng)時的文學(xué)成就和影響力來說,實(shí)際上接近于文壇的領(lǐng)袖了,何況黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒等名家皆為“蘇門四學(xué)士”,出入其門下。
雨果與蘇東坡的另一個相同之處是,二人在政治上都遭受過打擊,并在困頓中繼續(xù)寫作。如雨果因反對帝制,被迫流亡國外,在19年流亡生涯中寫下了 《悲慘世界》、《笑面人》、《莎士比亞論》等著名經(jīng)典。蘇東坡也因政治傾軋而屢遭貶謫,甚至被貶到海南島,但他仍寫出了《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·大江東去》等經(jīng)典名作。
中、法歷史上能出現(xiàn)李白、巴爾扎克這樣的作家,已算奇跡;而出現(xiàn)蘇東坡、雨果這樣的“全才”,則更是奇跡!這固然與時代的造就密切相關(guān),同時與他們自身的努力與天分也不可分割,并推動了當(dāng)時文學(xué)的發(fā)展。長期以來,在時勢造英雄,還是英雄造時勢上,學(xué)術(shù)思想界一直爭論不休,迄無定論,而雨果和蘇東坡這兩個“思想界的英雄”(美國悉尼·胡克語),文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的“全才”的出現(xiàn),自然是中、法文學(xué)的驕傲,倘若對二者的產(chǎn)生、成因進(jìn)行一番全方位的比較,或許可給我們的爭論帶來一些新的啟示和發(fā)現(xiàn)。