兼具情、思、理、文的傳記——評徐剛的《梁啟超傳》(賀紹俊)

　　徐剛撰寫的《少年中國夢——梁啟超傳》是一部情感充沛、思想飛揚的作品，有述、有情、有思、有理、有文，述是傳記必不可少的要素，而在一部傳記作品中能兼具情、思、理、文，就是非常不容易的事情了。

　　梁啟超是中國近代歷史上著名的思想家、政治家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家，也是一位百科全書式的學(xué)者，是戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人。無論是他的學(xué)術(shù)和思 想，還是他的革命實踐，都對后世產(chǎn)生了深遠的影響。徐剛不僅對傳主梁啟超以及他所處的歷史時代相當(dāng)熟悉，并有相當(dāng)?shù)难芯�，他曾以此為題材寫過一系列的紀(jì)實 性作品，而且作者的文風(fēng)也非常老到，有自己的追求。這部作品尤其可貴之處在于，梁啟超是一位復(fù)雜的歷史人物，他留下豐富的思想遺產(chǎn)，但在歷史上長期被誤讀 曲解，徐剛為梁啟超寫傳記，就不是單純客觀地記錄梁的歷史活動和生平，而是站在今天的思想高度，盡量挖掘梁啟超的思想價值。徐剛能盡力糾正歷史的誤讀，但 他也不作偏激和顛覆之語，立論公允。如梁啟超對蘇俄的看法，歷來被當(dāng)作反蘇反共來批判的。徐剛則從梁的改良主義信念和民族立場入手，仔細(xì)分析了梁為什么對 蘇俄會充滿疑慮和不信任，肯定了梁的看法中的合理之處。徐剛的分析較好地把握了“度”，因此這是一部持論公允的傳記作品，是一部深入剖析歷史人物內(nèi)心世界 的傳記作品，也是一部通過文化名人還原歷史真相的傳記作品。

　　一方面，徐剛努力站在今天的思想高度去重新認(rèn)識梁啟超這一重要的歷史人物，給予客觀的歷史評價；另一方面，徐剛也不掩飾對梁啟超的敬仰之情，他 把這種敬仰之情通過自己的敘述傳達給讀者，讓人們懂得應(yīng)該珍惜歷史。徐剛在寫作中就嘗試追慕梁啟超的遺風(fēng)。梁啟超寫文章“筆端常帶感情”，而徐剛的這部作 品同樣也是充滿感情、富有文采。作者追求抒情化和形象化的敘述，即使是議論也寫得絢麗多彩，如他是這樣概述梁啟超的一生的：“梁啟超的《少年中國說》是青 春中國誕生的第一口呼吸；他的《變法通議》是新文化向舊文化宣戰(zhàn)的第一把利劍；他的‘小說界革命’的嘗試為腐朽的舊文學(xué)注入第一支興奮劑�！绷簡⒊�本人就 是一位語言大師，他在社會大轉(zhuǎn)型之際，對于推動新語言的誕生，作了有益的實踐，徐剛的敘述文字也帶有古雅的風(fēng)采。梁啟超認(rèn)為，為文有覺世與傳世之分，徐剛 努力讓自己的這部作品既是“覺世之文”，也是“傳世之文”。因為是“覺世之文”，因此這部作品有益于廣大普通讀者的接受，有益于人文歷史知識的傳播；又因 為是“傳世之文”，因此讀者能在閱讀中獲得更大的審美享受，得到更多的精神啟迪。徐剛說，讀梁啟超，如果能讀出憂患，便是讀懂了他所處的時代，甚至也會讀 懂他身后即今天的中國和世界。希望今天的讀者能從中讀出憂患來。