農(nóng)民作家文化視野中的“三農(nóng)”問題反思(韓曉芹)

——評《吉林農(nóng)民作家作品選》中的小說創(chuàng)作

　　《吉林農(nóng)民作家作品選》是2014年吉林省農(nóng)民文學(xué)創(chuàng)作的巨大收獲，該文集共收錄14位農(nóng)民作家的27篇小說創(chuàng)作，包括李清林等人的短篇小說6篇，吳秀峰等人的小小說19題，翟妍、孫維恒的中篇小說各1篇，這些小說文體各異、內(nèi)容紛呈、視野開闊且緊密貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對都市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村倫理秩序的變遷與諸種社會(huì)問題進(jìn)行了多維度的文學(xué)呈現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)描摹、詩性觀照與理性反思。

　　20世紀(jì)以來，中國的鄉(xiāng)土小說主要具有鄉(xiāng)土寫實(shí)和鄉(xiāng)土抒情兩個(gè)傳統(tǒng)。1990年以來，中國鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程以前所未有的變革與挑戰(zhàn)、深度與廣度沖擊著鄉(xiāng)村固有的文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理、倫理模式，并由此引發(fā)了種種社會(huì)問題，進(jìn)而導(dǎo)致在新世紀(jì)鄉(xiāng)村文學(xué)敘事中現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)占據(jù)了主流，而抒情傳統(tǒng)逐漸淡化。綜觀《吉林農(nóng)民作家作品選》中的作品，卻在這一方面多有突破，雖然多用現(xiàn)實(shí)主義的筆法描寫社會(huì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村世界的方方面面，但也不乏對當(dāng)代鄉(xiāng)村自然美、人情美的詩性觀照，以及對農(nóng)民苦難和生存困境的荒誕化揭示，從現(xiàn)實(shí)批判到鄉(xiāng)情頌歌，從生態(tài)焦慮到生存困境，從離鄉(xiāng)進(jìn)城到離城返鄉(xiāng)，從移風(fēng)易俗到村政選舉等皆有所呈現(xiàn)，體現(xiàn)出了“草根”文化視野中原生態(tài)的、當(dāng)下性的鄉(xiāng)村生活圖景，并呈現(xiàn)出鮮明的問題意識(shí)。

　　首先，對生態(tài)危機(jī)的正視及深刻焦慮。如李清林的短篇小說《凈土》以詩意的筆法描繪了未開發(fā)前的鷹嘴巖、杏花湖、“神泉”的美輪美奐的自然景觀，以及以老陸為代表的村民們淳樸自然的人性美、人情美。出于對招商引資背景下村社被開發(fā)后“凈土”消失、人事更易的深切憂慮，村民們想方設(shè)法地守護(hù)自己的家園，卻最終以失敗告終。在對這一過程的描述中流露出了作者對田園牧歌式生活的無限向往及好景不再的挽歌情懷。吳秀峰的《老穩(wěn)放羊》描寫了草原被耕地吞并前的原生態(tài)美景及牧民老穩(wěn)所過的自在生活，以及草原逐漸被耕地吞并后自然生態(tài)與牧民生活方式的巨大變化，在對比中呈現(xiàn)出鮮明的生態(tài)意識(shí)。

　　其次，對鄉(xiāng)村倫理關(guān)系及精神文化生活的深切關(guān)注。肖木江的《舞者》、王松林的《表弟破關(guān)》《離婚的理由》、王景發(fā)的《張二倔子與李小摳》《扒隔墻》等作品從不同角度表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中婆媳、夫妻、鄰里之間的關(guān)系因思想觀念的日益開放、文化生活方式的日益豐富而逐漸呈現(xiàn)出了新的面貌，梁紅杏與婆婆之間因跳舞而爆發(fā)的家庭沖突悄然彌合，張二倔子與李小摳之間因借錢而引發(fā)的“誤會(huì)”最終消除，李家和趙家因“圍墻”而導(dǎo)致的心理隔閡及問題的自然解決，妻子對建立在心靈溝通與精神契合基礎(chǔ)之上的婚姻關(guān)系的渴望與尋求等，都展現(xiàn)出了社會(huì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村社會(huì)倫理關(guān)系的變遷及新人新貌。

　　再次，對農(nóng)民苦難及生存困境的揭示。齊振波的小說《二狗的傷疤》、丁銘春的《鬼火》、吳秀峰的《大張趕集》《那年月的一頭豬》、蔡艷文的《春

　　天里那個(gè)百花開》、宋玉文的《死的糾結(jié)》、王松林的《溫暖》等從歷史和現(xiàn)實(shí)的不同維度展現(xiàn)了農(nóng)民所遭受到的種種不公正待遇，如政治壓迫、現(xiàn)實(shí)欺騙、生活苦難等，深刻揭示了他們上天入地?zé)o所歸依的生命困境與糾結(jié)狀態(tài)，表現(xiàn)了他們對愛、公正、溫暖等人間真情的渴求。

　　最后，對鄉(xiāng)村政治及權(quán)力結(jié)構(gòu)的冷靜審視。翟妍《塵土的味道》、孫維恒《黑月亮》、張志民的《回鄉(xiāng)》、蔡艷文《春天里那個(gè)百花開》、張君《路邊有塊田》、郝興來《小片荒》、王景發(fā)《胸襟》等則從不同側(cè)面表現(xiàn)了對鄉(xiāng)村政治、干群關(guān)系及權(quán)力構(gòu)成的不同理解，既贊美了克己奉公、不計(jì)私利、為民著想的“清官”形象，如《小片荒》中林業(yè)站站長張洪明、《胸襟》中的老支書，也批判了私欲叢生、營私舞弊、弄權(quán)鉆營的“貪官”形象，如《塵土的味道》中的村長、《春天里那個(gè)百花開》中的村長、《黑月亮》中的茍所長、村長、婦女主任，《回鄉(xiāng)》中的村長趙三、潘大小子，《路邊有塊田》中的村長黑鐵等，尤其對后者的塑造，不僅揭示出了當(dāng)代農(nóng)民苦難的重要源頭，也體現(xiàn)出了對鄉(xiāng)村政治權(quán)力關(guān)系的深刻考察。在中國農(nóng)村，和農(nóng)民生活最接近、最息息相關(guān)的權(quán)力人物就是村長，而村長的失職與權(quán)力欲望的泛濫是造成干群關(guān)系緊張、鄉(xiāng)村倫理道德的墮落與危機(jī)的重要原因之一。除了《回鄉(xiāng)》和《路邊有塊田》中的村長外，其他幾篇小說中的村官(包括村長)形象都沒有名字，但他們的行為方式卻極具共性特征：欺男霸女、官官相護(hù)、猥瑣不堪，從而呈現(xiàn)出了鮮明的符號(hào)化意味。在他們的權(quán)力壓制之下，農(nóng)民們有的不得不為了生存而忍讓屈從，如《黑月亮》中的羅鍋?zhàn)印⑻易右患�，有的則忍無可忍奮起反抗，如《春天里那個(gè)百花開》中的彩云，還有一些人則為了蠅頭小利或個(gè)人欲求而自甘墮落，如《塵土的味道》中的大美，表現(xiàn)出了鄉(xiāng)情百態(tài)與人性的復(fù)雜，提出了重建鄉(xiāng)村倫理道德的必要性和急迫性。而《回鄉(xiāng)》中對“村選”過程中村民的淡漠反應(yīng)及候選人四處花錢拉票現(xiàn)象的深刻揭露，又體現(xiàn)了對鄉(xiāng)村政治體制建設(shè)的深切思考：要想真正通過“民選”實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的民主目前來看還任重而道遠(yuǎn)，但《路邊有塊田》中村長黑鐵的下臺(tái)與村民的解放卻又預(yù)示了這一問題的其他走向。

　　綜上所述，《吉林農(nóng)民作家作品選》中的作品全部出自我省土生土長的農(nóng)民作家之手，不同于知識(shí)分子身份的作家長期以來居于城市而與鄉(xiāng)村生活的疏離，這些作家的本色始終是農(nóng)民，他們一邊務(wù)農(nóng)一邊創(chuàng)作，在“為稻粱謀”的同時(shí)亦堅(jiān)持著自己的文學(xué)理想，在切身的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)中蘊(yùn)含了對“三農(nóng)”問題的深切憂慮與個(gè)人擔(dān)當(dāng)，雖然文風(fēng)質(zhì)樸，水平也參差不齊，但卻是真正的“在生存中寫作”的新鄉(xiāng)村問題小說，體現(xiàn)了農(nóng)民的文化理想。