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燕子李三是清末民初一位傳奇式的俠義人物,他的故事在京津一帶流傳甚廣。記得剛剛懂事,就聽母親念叨過燕子李三,說他是晝伏夜行、飛檐走壁的“大案賊”,就連官府對他也奈何不得。
上世紀(jì)80年代,作家柳溪推出了小說《燕子李三傳奇》,很快又被改編成電影和電視劇,經(jīng)過文學(xué)藝術(shù)的烘焙,瞬間,竟使這位久已淡出人們記憶的大俠家喻戶曉。
人人都有一雙眼睛,但看世間與看人生的角度、感受和見解卻不盡相同。因此,柳溪根據(jù)反饋意見進(jìn)行修改時,在一定程度上影響了作品的真實性、藝術(shù)性和完整性。后來,柳溪認(rèn)識到這一點,準(zhǔn)備重寫,又因常年臥病而未能如愿。
柳溪之子石磅為完成母親的夙愿,本著最大限度接近生活原型的原則,積三年之功,又寫了一部《燕子李三正傳》,塑造出一位更為真實的燕子李三。
當(dāng)年,燕子李三曾是著名的“京東五俠”之一,出生在離北京不遠(yuǎn)的薊縣上倉鎮(zhèn)程家莊。燕子李三生活的年代,正是清末民初中國社會最為動蕩的時期,小說沿著甲午中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運動、辛亥革命及二次革命等,給京津帶來的深刻變化歷史背景展開;大浪淘沙,泥沙俱下,太多的偶然與邂逅,使“京東五俠”中的每個人走上了不同的道路。
唯有燕子李三是真正的俠肝義膽,他不曾被命運束住手腳,受窮困而不沮喪,遭痛楚而能超脫,在生活的懷抱里勇于接受逆境,能擁有也能失落。他的心路歷程,或痛苦或熾烈,或壓抑或奔放,都能寬容對待;面對所有的愉悅和無奈,都能坦然接納。別離讓他懂得了珍惜,傷痛令他清醒了頭腦,挫敗使他堅強(qiáng)了意志,這一切助他在無盡的黑暗中,始終能為自己點燃一盞希望的燈。古人認(rèn)為,“志之難也,不在勝人,而在自勝”。小說中的燕子李三,就是這樣一位善于在打拼中“自勝”的人物。
社會是復(fù)雜的,人生也是復(fù)雜的,燕子李三就是生活在復(fù)雜社會中的一個多面體。面對強(qiáng)梁而鋒芒不露,身懷絕技而甘受驅(qū)使,這些,又不能不使燕子李三身上出現(xiàn)某種令人費解的缺陷美。
怎樣理解英雄人物的缺憾與不足?我以為,不能以同一道德標(biāo)尺衡量每一個人,而是因人而異;何況燕子李三的行為,只能代表他的立場,而不能代表他的全部。在很多情況下,也許只有生命出現(xiàn)了劃痕,陽光才能射入;書中描寫的邪惡,在正義面前都無法站穩(wěn)腳跟,就是明證。其實,歷史上不是所有的是非都能辨明,不是所有的糾葛都能理清,在很多情況下,只能讓時間去做最好的回答和詮釋。至于書中涉及不同歷史事件的不同評價,我想也應(yīng)持此態(tài)度。歷史也好,現(xiàn)實也好,一個人能活出自己,實在不是一件容易的事情。
《燕子李三正傳》不僅有鮮活生動的眾多人物,起伏跌宕的故事情節(jié),而且內(nèi)容豐富多彩,知識性強(qiáng)。這不能不說是得益于作者的家庭文化熏陶與年輕時的苦難成長歷程。
《燕子李三傳奇》的出版,使原本名不見經(jīng)傳的程家莊,被越來越多的人所知曉。為向作者表達(dá)感謝和敬意,程家莊授予重病中的柳溪“程家莊榮譽(yù)村民”稱號,同時期望石磅盡快完成《燕子李三正傳》的創(chuàng)作,演繹一段“母子同題,文壇佳話”的故事。我想,這是程家莊全體村民一種質(zhì)樸而真誠的表達(dá)。
勇氣和智慧源于真愛。2014年3月柳溪病逝;兩個月后,我收到石磅發(fā)來的《燕子李三正傳》電子稿,看得出,這是他調(diào)動起所有生命細(xì)胞完成的。雖說一部創(chuàng)作的完成只是作家生命的一個過渡,但播種的艱辛,收獲的喜悅,全都融入其中了。
歲月在母子兩代人的筆尖上流淌了三十年,對生活的期許業(yè)已變成現(xiàn)實,一個比肉體更為真實的生命躍然紙上,這就是“正傳”中的燕子李三。
英國詩人!に官e塞說:“對于那些贏得不朽名聲的人來說,生命并沒有消逝!卑堰@句話用于序文的結(jié)語,愚以為是再合適不過了。
(《燕子李三正傳》近日已由天津人民出版社出版)