善于借助新媒體的詩詞創(chuàng)作(馬斗全)

　　文學(xué)創(chuàng)作和科學(xué)技術(shù)，這兩個完全不同的領(lǐng)域，或曰兩件互不相關(guān)的事，竟有密切發(fā)生關(guān)系的時候。這就是近年來傳統(tǒng)詩詞作者積極利用現(xiàn)代通訊新科技作詩和開展活動。

　　傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作比小說、散文、新詩等更需要相互交流與品評。自古以來，詩人除獨自吟詩外，還多雅聚，幾位詩人甚至好多詩人把杯吟詩，所謂“一觴一詠”。更有和韻而為詩，所謂“賡詩斗韻”。最富雅趣者則是聯(lián)句。這種風(fēng)習(xí)與傳統(tǒng)，代代相傳，以至于今。

　　古代交通不發(fā)達，更談不上通訊條件，詩人們見面很不容易，像晉時的蘭亭雅集和宋代的西園雅集，皆是同城詩人聚會。分散于各地的詩人想要聚會實在太難了。因難得見面，便只能借郵寄方式唱和，可惜郵途漫漫，仍多有不便。例如白居易與元稹每相唱和，郵筒寄詩，有時一個多月后才能收到。沒有辦法，只好耐著性子等待。至于兩地聯(lián)句，古人壓根兒就沒想過。

　　而如今，詩詞這種最古老的文學(xué)形式，卻每每能很好地與新科技結(jié)合而大趁其便。令詩人們興趣倍濃的利用現(xiàn)代通訊手段和韻、聯(lián)句，卻是一般讀者不曾想到的。

　　當年剛出現(xiàn)手機短信時，詩人們即以短信傳詩，無論多遠，這里剛摁發(fā)送，那里即可讀到。前代詩人希望的“南北詩篇頃刻拈”真成為現(xiàn)實。在詩詞發(fā)展方面多有創(chuàng)新之舉的中鎮(zhèn)詩社，曾不失時機地借助短信舉辦“拇指詩會”、“元宵聯(lián)吟”、“同時賞月”等活動，頗令眾社友興奮。我們的端午節(jié)被外人搶注申遺，國人殊惘惘，那年人日立春，中鎮(zhèn)詩社組織了南北詩人同步蔡襄人日立春詩韻的大型聯(lián)吟，各地詩人興趣高漲，參加者很多，為詩詞活動空前盛舉，更被媒體譽為“保衛(wèi)春節(jié)”的文化創(chuàng)舉。

　　短信之后，又有了更快捷方便的微信，近一二年漸得普及。中鎮(zhèn)詩社即利用微信聯(lián)句，已組織過好幾次活動了。如一天晚上，有人提議幾人聯(lián)句，在微信群的詩友，有的在北國，有的在嶺南；有的在家里，有的在路上，雖天南海北遙隔萬里，但卻如對面聚談一樣，于是幾位就一人一句聯(lián)了起來，你的句子剛出，他即思謀下句而對之。很快湊成一首詩：“清宵忽有戰(zhàn)書傳，地北天南共著鞭。好是高秋風(fēng)送爽，正宜低唱夜開筵。幾多思念岑寥里，一片蒼茫海岳前。欲借嚶鳴聊作樂，可憐懷抱各拳拳�！彪S后又聯(lián)成一首：“秋宵聯(lián)句慰愁腸，筆帶深情溢耿光。孤館徘徊燈又白，西風(fēng)蕭瑟夜初涼。懵騰世事都休問，落拓生涯總未忘。起望故人千里外，何妨嘯傲寄疏狂。”中規(guī)中矩、雅正深沉的七律作品就出爐了。

　　更值得稱道的是今年“九一八”事變紀念日聯(lián)句。因參加的詩人較多，所以分作幾組，約定第一句為“歲歲今朝賦詠多”，分別聯(lián)成七律一首。這樣不但同體同韻，而且同一開頭，更有意味。由于大家踴躍出句，有時不免發(fā)生撞車，甚是有趣。這樣的聯(lián)句，比短信聯(lián)吟先進了許多，顯然更多趣味而令人喜愛。遼寧詩人徐長鴻、鄭雪峰，還有正在南往沈陽夜車中的潘樂樂，大概因身在東北而感慨最深，三人聯(lián)句詩最先成。詩為：“歲歲今朝賦詠多，秋風(fēng)黃葉眺關(guān)河。狼嗥豕突神州痛，水剩山殘離黍歌。羞說天聲曾大漢，能回落日是長戈。寒沙白骨今猶在，卻對枯枰感逝波�！倍喔卸�沉郁，自為佳構(gòu)。大家一會兒就分頭聯(lián)出了好幾首。古求能等人詩為：“歲歲今朝賦詠多，秋風(fēng)回首恨如何。旗翻膏藥來倭寇，霆擊松花卷大波。不放一槍兵白養(yǎng)，可憐三省淚成河。應(yīng)須痛定還思痛，莫把悲歌當凱歌�！币嗉�，雖同韻同題同開頭，其下思路卻迥異。單從尾聯(lián)亦可見諸詩如何各出機杼，如于鐘珩等人的“長城依舊巋然在，一任寰瀛舞亂魔”，大有巋然不動的豪壯之勢。鄧世廣等的“不知此夜秋風(fēng)里，誰向忠魂唱挽歌”，盛贊抗日英烈而對后人多不知當時之壯烈深表遺憾。丁思深等的“長歌但見書生在，墨硯差如墨盾磨”，俱見書生愛國氣概。張希田的末句也用“磨”字韻，卻是提醒國人當年屠殺中國人民的侵略者“霍霍鋼刀又在磨”。楊啟宇的末句為“釣島波濤奈若何”，全詩多現(xiàn)實思考而發(fā)人深省。一個詩社即興組織的一場大空間聯(lián)句，幾許嚴肅話題，卻又多少詩人雅趣。

　　每次聯(lián)句結(jié)束，所成詩即于微信朋友圈貼出，各地更多詩友和朋友即刻看到，有點贊有評論，還有指點哪個字應(yīng)該改的，甚是有味，而多雅趣與風(fēng)流。這樣的活動形式，這樣的聯(lián)吟效果，真是“羨煞當年白與元”。

　　最為成功甚至可以載入詩史的是今年閏九月重陽的大型聯(lián)吟�！皻q歲重陽詩例多”，一歲兩重陽百年一遇，中鎮(zhèn)詩社又發(fā)起閏九月重陽聯(lián)吟，并接受各方建議，歡迎各地詩友自愿參加。要求參加者各以“一年兩度遇重陽”為句賦七律或《定風(fēng)波》詞，七律以之為首句，《定風(fēng)波》以之為結(jié)句。消息傳播很快且較廣，各地詩人踴躍參加，共收得詩詞一千數(shù)百首，堪稱一時之盛。一句“一年兩度遇重陽”，在眾詩人筆下生發(fā)出許多好詩詞，其中不乏佳作。

　　詩詞作者的這種創(chuàng)作熱情和進取精神，與詩詞多年來的發(fā)展環(huán)境不無關(guān)系。即如境遇不好的人自己爭取生存空間、尋求發(fā)展途徑便會格外努力。詩詞雖早已“松綁”，可以如其他文學(xué)樣式一樣發(fā)展，但從未能像其他文學(xué)門類那樣得到政府的政策鼓勵與經(jīng)費扶植，而一直被視為個人愛好私家寫作，未受到重視，當然更談不上算成果評職稱之類了。那么詩人便須自己努力創(chuàng)造條件，沒有經(jīng)費就自掏腰包或?qū)で筚澲�，而盡量爭取發(fā)展機會。了解了這一點，對詩人們不放過任何可利用的條件，積極借助現(xiàn)代通信技術(shù)傳遞、評論詩詞，開展活動，就不難理解了。