將軍決戰(zhàn)豈止在戰(zhàn)場(chǎng)(白燁)

　　《西長(zhǎng)城》是紀(jì)實(shí)文學(xué)作家豐收關(guān)于兵團(tuán)題材的一次重要寫作，也是有關(guān)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)歷史的集大成之作。就一般讀者而言，兵團(tuán)是怎么回事，是怎 樣的歷史沿革，幾十年來(lái)做了什么樣的工作，有什么樣的作用和意義，這本書基本上都用以點(diǎn)帶面方式寫到了，也寫全了。從這個(gè)意義上講，它就是關(guān)于兵團(tuán)歷史、 事件、人物的文學(xué)方式的百科全書。這樣的一部作品，只有熱愛(ài)兵團(tuán)、熟悉兵團(tuán)的豐收才能寫出和完成。可以說(shuō)，豐收之于兵團(tuán)，熟到如數(shù)家珍，愛(ài)到如醉如癡，這 使他不能不進(jìn)行這樣一次寫作，不能不寫好這樣一部作品。

　　從閱讀的感覺(jué)上說(shuō)，這本書鋪設(shè)的點(diǎn)比較多，涉及到人也相當(dāng)多，看起來(lái)像是滿天星斗，交相閃爍。但看進(jìn)去之后，還是很抓人，也很感人。從兵團(tuán)的領(lǐng) 導(dǎo)與領(lǐng)袖這個(gè)層面上看，幾個(gè)主要人物都很鮮活，王震、張仲瀚，還有陶峙岳，形象與性格都很完整。一些小人物也是非常鮮活的，包括基層干部、起義人士、知識(shí) 青年等。豐收對(duì)大人物和小人物是一視同仁的，沒(méi)有偏向，對(duì)小人物也給予了鄭重的對(duì)待與應(yīng)有的尊重。有人說(shuō)這部作品是人物群像，或者是英雄群雕，這些說(shuō)法都 是適當(dāng)?shù)摹?/p>

　　給我印象最為深刻的，是這本書從不同的層面、不同的角度，書寫了兵團(tuán)人所共有的追求夢(mèng)想、超越現(xiàn)實(shí)的奮斗精神，無(wú)論是在兵團(tuán)的哪個(gè)時(shí)期哪個(gè)地 方，你都能感覺(jué)到有一種精神在兵團(tuán)大地上滾動(dòng)。60年來(lái)，上到王震、張仲瀚，下到普通一兵，新來(lái)的知青，這么多人都把自己的心力奉獻(xiàn)出來(lái)，只是付出，不計(jì) 報(bào)酬，只為耕耘，不為收獲，這不是一個(gè)人，而是群體性的；不是一代人，是代際銜接的。無(wú)論是兵團(tuán)里的個(gè)人，還是兵團(tuán)這個(gè)整體，說(shuō)起奉獻(xiàn)和獲得的相應(yīng)與相 稱，非但不成正比，恐怕差距甚大。了解內(nèi)情的人，都會(huì)知道這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。正因?yàn)檫@樣的事實(shí)，兵團(tuán)人才顯得更加了不起，值得我們高度敬重。這本書通過(guò) 不同的人物和群體，寫出了兵團(tuán)的總體精神，這個(gè)精神恐怕還是多元素構(gòu)成的，包括拓荒精神、英雄主義，也包括白手起家的創(chuàng)業(yè)精神、不斷進(jìn)行生產(chǎn)變革的革新精 神，一直與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，也包括保衛(wèi)國(guó)土的戍疆衛(wèi)邊的國(guó)防精神，等等�？傊�，很多因素的綜合與凝聚，構(gòu)成了很特殊又很豐富的兵團(tuán)精神。

　　在這些精神里，有一個(gè)貫穿性的內(nèi)核，就是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰與對(duì)人民的赤膽忠心、對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)的高度統(tǒng)一。這種信仰與信念，堅(jiān)如磐石，無(wú)堅(jiān)不 摧，所以無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，遭遇什么艱難，都能滿懷激情地去面對(duì)，都會(huì)滿懷信心地去應(yīng)對(duì)。在兵團(tuán)這個(gè)群體，上到王震將軍，下到普通戰(zhàn)士，都是如此，從精神 層面上說(shuō)，團(tuán)結(jié)得如同一個(gè)人。從某種意義上講，我以為，60年來(lái)，兵團(tuán)事實(shí)上構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體，這就是信仰、命運(yùn)與利益的共同體。所以，兵團(tuán)的歷 史，不只是開(kāi)荒種地的歷史，它首先而且主要是一種精神能量的積聚和精神傳統(tǒng)的賡續(xù)，這是特別難得的，也是至關(guān)重要的。

　　我的另一個(gè)強(qiáng)烈感受，是兵團(tuán)所具有的“熔爐”特性。因?yàn)榘駱拥氖痉丁⒕�神的感召、思想的冶煉，兵團(tuán)成為了一個(gè)特殊的革命大熔爐。兵團(tuán)是由一野的 二軍、六軍為骨干，以起義投誠(chéng)的二十二兵團(tuán)為基礎(chǔ)，又吸收了大量的知識(shí)青年逐步構(gòu)成的。這些來(lái)自不同方面、情況各不相同的人們與群體，最終凝結(jié)成為一個(gè)既 特別能生產(chǎn)又特別能戰(zhàn)斗的半軍事化群體，是非常不容易的。這也證明，不管什么人進(jìn)來(lái)，兵團(tuán)都有能力和辦法，把他吸住，把他熔化，讓他成為這個(gè)偉大群體的合 格成員，一起打拼戰(zhàn)斗，一起無(wú)私奉獻(xiàn)。就如何團(tuán)結(jié)人、教育人、感化人而言，這里包含的工作是大量的，也是艱苦的。可能最為不易的，一是對(duì)起義官兵的教育、 感化，二是對(duì)知識(shí)青年的感召、引導(dǎo)。對(duì)起義官兵的教育與感召，書里有一個(gè)典型案例，就是韓有文其人，從最初的裹挾進(jìn)來(lái)，到之后的全身心奉獻(xiàn)，把兵團(tuán)的“熔 爐”特性表現(xiàn)得淋漓盡致。書里寫到幾次去內(nèi)地招收知識(shí)青年，尤其是招收了大量的女知識(shí)青年，如上海的、山東的、湖南的等等。她們的加入，對(duì)于兵團(tuán)人的成家 立業(yè)和安心邊疆，起了極其重要的作用，因而也構(gòu)成了兵團(tuán)史上極其重要的一頁(yè)。從一定程度上說(shuō)，他們因?yàn)閬?lái)自城市，自尋艱苦，付出的特別多，貢獻(xiàn)也格外大。 書中的第378頁(yè)、379頁(yè)各有一張照片，是同一個(gè)女知青顧薇君的照片，一張是1963年初到新疆時(shí)照的，滿臉稚氣、清純秀雅；另一張是1978年當(dāng)小學(xué) 教師時(shí)照的，滿臉滄桑。15年時(shí)間，歲月把一個(gè)人變成了兩個(gè)人。我覺(jué)得無(wú)需文字描述，兩張照片一對(duì)比，即可看出她們?cè)诒鴪F(tuán)付出了怎樣的代價(jià)、作出了什么樣 的奉獻(xiàn)。這部作品寫了不同人的無(wú)私奉獻(xiàn)，以及他們?nèi)谌脒@個(gè)群體的過(guò)程，這些個(gè)人都了不起，這個(gè)群體更是了不起。我覺(jué)得寫出這樣一點(diǎn)來(lái)，這個(gè)作品自然也很了 不起。

　　從王震的兵團(tuán)創(chuàng)建，張仲瀚的兵團(tuán)守業(yè)，以及兵團(tuán)自身的長(zhǎng)足發(fā)展等方面來(lái)看，我還有個(gè)感受，那就是將軍決戰(zhàn)豈止在戰(zhàn)場(chǎng)，將軍決戰(zhàn)也完全可以在農(nóng)場(chǎng)，因?yàn)槟鞘翘厥獾臎](méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。