讓“沒來的人舉手”(涂啟智)

　　有這樣一個(gè)笑話，老師對著全班學(xué)生點(diǎn)名：“沒來的請舉手！”自然現(xiàn)場應(yīng)該沒有人舉手，因而引得全班哄然大笑。當(dāng)這個(gè)笑話與諸多社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)起來，或許笑起來并不那么輕松�！�—那些不幸遭遇“在看守所神秘死亡”、“開胸驗(yàn)肺”、“半夜睡在家里房屋突然被強(qiáng)拆”的人，都可能是這個(gè)時(shí)代里“沒來的人”。同理，在教育形勢越來越轉(zhuǎn)好的宏大背景下，那些身處“當(dāng)下教育之痛”之中的人們，也屬于“沒來的人”。《盜火者：中國教育革命靜悄悄》(鄧康延、梁羅興，新星出版社)一書就是直面當(dāng)下中國教育的不堪與陣痛，讓那些“沒來的人”“舉手”。

　　作家、著名紀(jì)錄片制作人鄧康延先生及其團(tuán)隊(duì)的幾位編導(dǎo)，在紀(jì)錄片《盜火者》拍攝之后，用文字的形式沉淀充實(shí)了這一話題，編寫了這部書稿。書中使用大量照片并借用紀(jì)錄影像語言，直面中國教育的困境和希望，對紀(jì)錄片中未能盡現(xiàn)的故事情節(jié)、嘉賓訪談及制作者的親歷感受拾遺補(bǔ)漏，使本書兼具文字的厚重和影像的生動(dòng)。

　　對于中國教育而言，《盜火者》屬于極具沖擊力的“正能量”，遠(yuǎn)比那些“選擇性”地專注于“教育事業(yè)欣欣向榮”的“歌德體”更含“正能量”。后者使無知者繼續(xù)蒙在鼓里、麻木者更加麻木，前者卻使無知者“看見”、麻木者警醒�！爸泵娈�(dāng)下教育之痛”，促使更多人了解、關(guān)注和思考教育的不堪，為尋求教育改變積攢力量。

　　《收獲》雜志編輯部主任葉開的女兒存在“閱讀理解障礙”，學(xué)者周國平回答不出或者說回答不好他自己寫的一篇文章的有關(guān)問題等匪夷所思的尷尬，凸顯語文教育教學(xué)已經(jīng)步入嚴(yán)重誤區(qū)。答“諸葛亮”為對、答“孔明”為錯(cuò)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，或許統(tǒng)一了學(xué)生思想，形成整齊劃一步調(diào)，然而卻極大地束縛學(xué)生的思維能力，迫使他們思考與應(yīng)答題目陷入鉆牛角尖，不敢放飛思想翅膀，不能越雷池一步，只會(huì)絞盡腦汁琢磨何為“標(biāo)準(zhǔn)答案”抑或“唯一答案”。而周國平回答不出自己所寫文章的有關(guān)問題，劍指“標(biāo)準(zhǔn)答案”機(jī)械僵化程度之深，連作家本人都沒有想到自己的文章竟然具有如此內(nèi)涵，沒有想到文章主題內(nèi)容或者某段文字可以這樣解讀，足以見證教學(xué)參考書赫然書寫、教師向?qū)W生灌輸?shù)摹皹?biāo)準(zhǔn)答案”，不免離譜，大有“為賦新詞強(qiáng)說愁”之意，有的甚至是強(qiáng)加于人的穿鑿附會(huì)之說。

　　一篇文質(zhì)俱佳的美文，本應(yīng)從各方面多層次給學(xué)生帶來美的感染與熏陶，即便是文章主題或說中心思想，也該是“橫看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同”，不同讀者當(dāng)有不同視角，所謂見仁見智是也，而且在不同時(shí)代會(huì)有不同價(jià)值評判。但是教學(xué)讓學(xué)生“挖掘”課文中心思想，“挖掘”到最后只能剩下一個(gè)孤零零的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，豈不是對學(xué)生發(fā)散思維與自由思想的戕害？語文課就是要回歸“語”和“文”，讓學(xué)生感受祖國母語的意趣魅力，而不該時(shí)時(shí)被“中心思想”套牢。

　　盡管《盜火者》制片人鄧康延表示“我們只記錄事實(shí)，不講道理”，我猜他準(zhǔn)確意思是“不作評論”，然而《盜火者》令人觸目驚心的鏡頭揭示，還是具有某種“啟蒙意義”，引起更多人關(guān)注與思考、推動(dòng)與改變�！爱�(dāng)我們每個(gè)人都在問的時(shí)候，解決就不太遠(yuǎn)了。”中國教育積弊由來已久，改變也不會(huì)是朝夕之功，要給理想一點(diǎn)時(shí)間，就像劉瑜所言，“相信時(shí)間，就意味著相信除了千千萬萬人日積月累的努力，歷史沒有進(jìn)步的捷徑�！�

　　《盜火者》是否能夠讓人們發(fā)現(xiàn)那些教育繁華背后大家“不知道自己不知道”的不堪與慘痛，并由此點(diǎn)燃中國教育事業(yè)的希望之火？讓我們拭目以待。