文學的“恐慌”與“希望”(周思明)

　　■如果要走“傳承經(jīng)典、創(chuàng)造經(jīng)典”之路，青年作者僅靠觀看由名著改編的影視劇是不夠的，僅靠閱讀所謂的“心靈雞湯”也是不行的。英國作家德·昆西在《致一位青年的信》中說：“文學的全部力量是給人以力量，而不是授人以知識�！鼻嗄曜髡咴诮�(jīng)典名著閱讀中，生成純正的文學趣味，孕育美好的情感，樹立正確的價值觀念，從而完善自我人格，提升人生境界，提高創(chuàng)作水平，這些才是經(jīng)典閱讀的第一要義，也是經(jīng)典創(chuàng)作的前提條件。

　　□周思明

　　與現(xiàn)當代文學史上不少作家年紀很輕便已寫出經(jīng)典作品相比，如今的80后、90后寫作者雖也不甘示弱，紛紛在網(wǎng)絡上發(fā)表作品，但由于創(chuàng)作門檻較低，往往魚龍混雜，難以進入經(jīng)典文學的范疇。所以，如今的年輕寫作者群體，看似千軍萬馬，其實卻精品寥寥，往往不被學術界和評論界看好。于是，問題也就隨之浮現(xiàn)：我們的文學希望在哪里？

　　不可否認，如今在80后、90后的作者隊伍中，也有一些作家正在走著與傳統(tǒng)主流文學銜接的經(jīng)典路線，但更多的作品卻是經(jīng)典的含量極少，傳統(tǒng)的影子不再，而代之以自說自話，抽離歷史。郭敬明的《小時代》淪陷于物質(zhì)享受層面，韓寒的道義擔當?shù)故菑娝埔换I，但他似乎更熱衷于賽車、拍電影，文學寫作如今也漸趨式微。

　　擴而大之，以文學陜軍為例，現(xiàn)在能進入人們視野的，還是陳忠實、賈平凹、高建群、葉廣岑等人，文學陜軍面臨人才匱乏、青黃不接現(xiàn)狀。有評論家指出，文學陜軍的新人隊伍不成形，優(yōu)秀的70后、80后作家更是鳳毛麟角。多少年來，陜西在路遙、陳忠實、賈平凹等文學主將身后，出現(xiàn)了大片空白。毛澤東曾有“本領恐慌”一說，此似可謂之“文學恐慌”。

　　應該說，這種“文學恐慌”現(xiàn)象，在當代文壇并非個案——新人被前輩作家的巨大光環(huán)所遮蓋，前輩的影響力遠大于新人。形成此種狀態(tài)的原因比較復雜，分析起來，一是時代的變化，原有的單純價值觀被多元價值觀取代，經(jīng)典路線、精英路線受到時尚路線、消費路線的強烈沖擊；二是新人普遍不太重視和研讀經(jīng)典，往往沖著好看、好玩、搞笑、輕松的閱讀效果，沖著能賺取金錢、眼球、市場注意力、號召力的方向狂奔，因而很難再出現(xiàn)像前輩作家那樣的經(jīng)典、精英效果。

　　那么，如何克服這種“文學恐慌”？文學的“希望”何在？雖然，我們看到文學界為此做出了許多努力，但能否真的在年輕作者那里起到價值引領的作用，才是問題的關鍵。譬如：文學評獎或創(chuàng)作比賽作為價值引領的一種，許多評獎堅持發(fā)現(xiàn)與引導并重的原則，所看重的是純文學的標準，主辦方希望通過評獎發(fā)現(xiàn)一批有才華、有未來的文學新秀，讓他們在寫作剛開始的時候就能明白什么是好作品，以便培植經(jīng)典文學生長的土壤和氣候。

　　評論家施戰(zhàn)軍以莫言為例，指出中國有那么多在社會上強勢醒目的專業(yè)，但獲“諾獎”的是文學；中國有那么多暢銷書作者，但獲“諾獎”的是純文學作家。在此意義上，除了文學評獎或比賽之外，鼓勵和引導更多80后、90后年輕寫作者堅守面向經(jīng)典寫作的志向，成為真正的作家，而不是一味地去做流行讀物的寫手，才是文學新人自我價值得到提升，進而迅速成長的最佳途徑。

　　更年輕的作者們要想完成晉身文學新人的過程，除了參與各種文學競賽、評獎活動之外，還有一個重要途徑，即把閱讀、學習古今中外文學經(jīng)典作為成長進步的重點。文學經(jīng)典是人類優(yōu)秀文化的結晶，是青少年作者接受文化傳承的核心，是陶冶情操，塑造性格，學習技巧、語言、思想等等的精神食糧。文學經(jīng)典作為文學傳承與拓展的重要載體，其價值主導地位是不可動搖的。只有通過對經(jīng)典名著的閱讀與繼承，才能超越時空界限，傾聽歷史最真切的訴說，感知文本所固有的人文天地、情感世界，深刻領略其獨特的文學意蘊及審美特征。閱讀文學經(jīng)典名著的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構文學意義的過程。經(jīng)典名著的文學價值，是由讀者在閱讀鑒賞的過程中實現(xiàn)的。

　　毫無疑問，想要拓展文學的希望，就必須推動更多青年作者立志向經(jīng)典文學沖刺，這首先就要培養(yǎng)青年作者經(jīng)典閱讀的志趣，以此作為學養(yǎng)的基礎�？蓢@的是，由于現(xiàn)代社會節(jié)奏加快，快餐式閱讀已逐漸成為一種閱讀時尚。這些快餐讀物或以離奇荒誕的情節(jié)，或以具視覺沖擊力的圖片，諸如卡通、動漫之類，讓人們在緊張的生活間隙輕松一笑。尤其是近年興起的網(wǎng)絡小說、玄幻小說，及諸多網(wǎng)絡寫手創(chuàng)作的小說，在青少年中很有閱讀市場。直言不諱地說，現(xiàn)在已很少有人手持書卷，西窗獨倚，燈下苦讀；也很少有人進入經(jīng)典作品語言背后獨特的人文天地及情感世界，并為之癡迷。

　　如果要走“傳承經(jīng)典、創(chuàng)造經(jīng)典”之路，青年作者僅靠觀看由名著改編的影視劇是不夠的，僅靠閱讀所謂的“心靈雞湯”也是不行的。英國作家德·昆西在《致一位青年的信》中說：“文學的全部力量是給人以力量，而不是授人以知識�！鼻嗄曜髡咴诮�(jīng)典名著閱讀中，生成純正的文學趣味，孕育美好的情感，樹立正確的價值觀念，從而完善自我人格，提升人生境界，提高創(chuàng)作水平，這些才是經(jīng)典閱讀的第一要義，也是經(jīng)典創(chuàng)作的前提條件。經(jīng)典閱讀要擺脫功利的束縛，要廣泛閱讀古今中外的經(jīng)典書籍，甚至包括文學以外的哲學、歷史、美學、心理學、自然科學等等，多方借鑒，轉(zhuǎn)益多師，融會貫通。

　　文學新人的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。同樣，文學的希望也是一個不斷向經(jīng)典學習的過程，其效果也不會在短時間內(nèi)顯現(xiàn)。筆者相信，只要各級文學組織、前輩作家及社會有關方面為廣大青年作者創(chuàng)造一個良好的氛圍機制，加之青年作者培育良好的人文修養(yǎng)，樹立正確的寫作態(tài)度，堅持不懈地深入生活、體驗生活，就能有效地祛除“文學恐慌”，為我們的文學帶來真正的希望。