詩人與校園遇合(羅振亞)

　　2004年，首都師范大學詩歌研究中心和《詩刊》社聯(lián)合，首創(chuàng)駐校詩人制度，每年從《詩刊》的“華文青年詩人獎”獲得者中遴選一位駐校，至今這一制度已相繼惠澤江非、路也、李小洛、李輕松、邰筐、阿毛、王夫剛、徐俊國、宋曉杰、楊方等十位詩人。

　　駐校詩人制度確立的意義早就得到了強有力的凸顯。青年批評家王士強斷言，“駐校詩人與高校之間可謂是一種雙贏的關(guān)系”，其實，它帶來的或許更是多贏的結(jié)果。通過駐校的平臺，年輕詩人自然會提升寫作經(jīng)驗和寫作層次，愈加拓展知識、交際視野，補足、夯實詩學理論方面的修養(yǎng)，保證自己再寫起詩來決不會一味在情感上跑野馬，而將逐漸自覺、逐漸有底氣。事實證明，江非、路也、李輕松、宋曉杰等駐校詩人，先后獲得過中國屈原詩歌獎、徐志摩詩歌獎、郭沫若詩歌獎、泰山文藝獎、人民文學獎·詩歌獎、柔剛詩歌獎等多種重要的獎項，已被視為當下中國詩壇不可或缺的中堅力量，甚至其中部分詩人完全具備了問鼎或者說沖擊魯迅文學獎的實力。對學校來說，則濃化了文學氣氛，豐富了校園文化建設，具體說來，經(jīng)過與駐校詩人一次次的交流和碰撞，經(jīng)過一次次學術(shù)活動的操練，在年輕的研究生里催生出了一批優(yōu)秀的新詩研究者，像霍俊明、張立群、王士強等已是同齡人中的翹楚和驕傲，他們從吳思敬、王光明、張?zhí)抑蕖�孫曉婭等先生那里承受學術(shù)滋養(yǎng)后，又紛紛在天南海北的各地高校和文化機構(gòu)中播撒詩歌的種子，這種“合力”的作用使首都師范大學詩歌研究中心成了名副其實的中國新詩批評、研究的中心與重鎮(zhèn)。

　　可以肯定地說，通過詩人和詩歌研究者、廣大學生的近距離接觸與對話，在一定程度上緩解、消除了詩人與高校、創(chuàng)作界和批評界始終存在的緊張關(guān)系，對抗、遏制了日益程式化的詩歌教育弊端，為數(shù)年前曾經(jīng)呼吁過的詩人學者化提供了一種可能。說起新詩創(chuàng)作和批評之間的關(guān)系，很是令人感慨，本來新詩誕生之初，胡適、聞一多等詩人在學校任教就開了一個詩人學者化的好頭兒，詩歌創(chuàng)作與欣賞之間的關(guān)系也相對協(xié)調(diào)，像胡適、郭沫若、聞一多等人的詩歌作品一經(jīng)問世，詩壇馬上就有正面的反響和回應；可是，后來這一傳統(tǒng)卻出現(xiàn)了悄然斷裂，創(chuàng)作界和批評界嚴重隔膜，互不買賬，很多時候，詩人在悶頭寫自己的詩，從來就不看評論，批評者做純書齋里的學問，根本不問詩壇的風云走向，詩人和高校之間基本脫節(jié)。這種斷裂、隔膜的直接后果是，高校與中學的大量教師所受的詩歌教育過于陳舊，面對新詩作品一片茫然，以至于一些人干脆“舊瓶裝新酒”，用過于傳統(tǒng)的詩歌欣賞理論硬套新詩作品，不但十分蹩腳，而且還常出笑話。而駐校詩人制度的出現(xiàn)則改變了這一現(xiàn)狀，它改善了創(chuàng)作和批評、大學與文學的關(guān)系，使寫和評之間的界限不再壁壘森嚴，使有的詩人和閱讀、研究者打成一片，成了無所不談的朋友，影響了對方的審美乃至生活方式。雖然說俄羅斯詩人布羅茨基在美國密歇根大學當駐校詩人時，美國評論家說“一個駐校詩人勝過多少個教授”有點言過其實，卻也道出了駐校詩人可以激發(fā)學生想象力、創(chuàng)造力的實情，詩人駐校后的現(xiàn)身說法，讓學生知道了創(chuàng)作是怎么回事，感到詩歌不再那么神秘、玄奧、遙不可及，并在直觀的對方中發(fā)現(xiàn)自我，使自身蟄伏的敏感、創(chuàng)造性潛能與思維被喚醒、被激發(fā)，從而也就對以往刻板、空洞、停浮于理論層面的詩歌教育現(xiàn)實就了良性的沖擊。如在與駐校詩人的交往中，本來即是詩人的霍俊明、張立群等寫得更多更好了，龍揚志、羅小鳳等從首都師范大學走出去的學子在進行專業(yè)研究的同時，也擁有了詩人的身份，不斷在高檔次的刊物發(fā)表作品。與之同步，本來就直覺能力超人的詩人們，經(jīng)過理論的訓練后也具備了批評者應有的素質(zhì)，像江非、李輕松等的詩歌評論文章都有著相當?shù)纳疃群退疁省?/p>

　　或許首都師大駐校詩人制度留給人們的啟迪更為重要。如今開展駐校詩人項目的學校越來越多，光北京就有北京大學、中國人民大學、北京師范大學數(shù)家，如果說其他幾家矚目大詩人、注重影響的話，那么首都師范大學則把眼光定位在需要“雪中送炭”的有潛力者身上，遴選標準的一個重要特點就是注重“青年”，給駐校詩人提供住宿條件、生活補助，為他們開研討會、辦講座創(chuàng)造機會，同時又完全尊重文學創(chuàng)造的藝術(shù)規(guī)律，給駐校詩人以充分的自由的空間，對他們在作品的創(chuàng)作、發(fā)表方面不做硬性的規(guī)定和要求。首都師范大學中國詩歌研究中心為什么要以各方面的投入和付出這樣做，并逐漸地使之常態(tài)化？用他們自己的話說“考慮的是扶持青年詩人，為以后的新詩發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)與儲備可能的人才”。而著眼于青年就抓住了詩壇的未來和希望，所以我覺得他們通過駐校詩人制度，進行溝通大學教學和文學關(guān)系的探索，即是應和現(xiàn)代形勢、同國際接軌的創(chuàng)新性舉措。有人說，作家駐校、詩人駐校，在海外的很多大學里是文學與大學教育溝通互補的一項行之有效的制度，也應該融入國內(nèi)文學教育體制，成為國內(nèi)高校中文學科未來教學改革、人才培養(yǎng)的一種方向。我覺得首都師范大學中國詩歌中心這種“奉獻”模式的駐校制度設立，值得人們敬佩，也值得那些有條件的高校學習和推廣。

　　首都師范大學中國詩歌研究中心的駐校詩人制度取得了很大成績，提供了諸多經(jīng)驗，也促進了人們對國內(nèi)詩歌教育等問題的反思。如果它在遴選對象時能夠再注意地域、年齡層次的合理分布，適當吸收有志于詩學批評的年輕學者，和研究生的培養(yǎng)結(jié)合，使每一屆駐校詩人都把駐校當做當作新的創(chuàng)作起點，切實獲得創(chuàng)作水平的提高，而不僅僅停浮于詩歌活動的參與，當會擁有更為廣闊的前景。