堅守生命價值和人類尊嚴(趙強)

——評孫德宏的《溫暖平和》

　　《溫暖平和》，是一本“新聞隨筆性質的小書”，這是作者孫德宏的夫子自道。

　　然而，當我們依照常理，把它放在司空見慣的隨筆序列里，卻會發(fā)現它是如此突兀、不合群——隨筆者，“意之所之，隨即紀錄，因其后先，無復詮次，故目之曰‘隨筆’”(洪邁《<容齋隨筆>序》)。照這樣說，隨時、隨興、隨意、隨感，這是隨筆的真義。故而常見的隨筆，既有長相嫻美的東家之子挑起的情思，也有家長里短的興會感悟，甚至也不乏有關地緣政治、國際時局的真知灼見，但這情思、感悟或見地，終歸是一時的興會，偶然的洞見�！稖嘏�平和》則不然，它評議的雖然同是瞬息萬變的大千世界，熙熙攘攘的紅塵萬象，但在隨時、隨興、隨意、隨感的形式背后，卻蘊藏著一種深刻而且一以貫之的精神力量。

　　這力量，來自作者本人對生命價值、人類尊嚴的體認和堅守。所以，即使我們面對的是一束生發(fā)于10多年前之“舊聞”的評議與針砭，讀起來卻絲毫不覺其不合時宜，反而會大呼痛快。在孫德宏筆下，“小”到東北某縣因高考失意而自戕的孩子，“大”到朝鮮半島的緊張局勢，“近”至廣渠門中學“宏志班”的貧困學生，“遠”至中東持續(xù)無果的巴以和談，都有一個核心的視點，那就是對生命價值和人類尊嚴的觀照。我注意到，正是這種洞見，使作者與那些慷慨激越的牢騷主義者區(qū)別開來。他以冷峻而又不失平和的心境來觀察世相。令他感到“熱汗冰涼”的，不僅僅是眼下迫在眉睫的種種社會危機，更是我們的時代在勢如破竹的發(fā)展之路上，不時顯露出的對人類最樸素、最基本的價值的冷漠和背棄——在孫德宏對諸多時事所展開的犀利而有節(jié)制的評論中，我們可以隱約讀到一句潛藏著無可奈何、黯然神傷卻又不甘和光同塵之情的感慨：啟蒙尚未成功，同志仍需努力。

　　或談“啟蒙”，未免奢侈。即便內心涌動著人文精神的熱潮，也與崇尚實利、拒絕空談的時尚背向而行�！稖嘏�平和》超越迂腐的地方恰恰在于，它清醒地意識到，我們在展露豪情滿懷、激情萬丈的啟蒙姿態(tài)的同時，都要面對平淡、瑣碎的日常生活。與其一邊沉浸于高歌猛進的運動式啟蒙，一邊詛咒、厭棄“一地雞毛”的平淡日子，不如身體力行、承擔責任，在貌似價值和美學荒原的日常生活中，踐行那些最樸素的價值原則、道德規(guī)范。所以孫德宏的啟蒙敘事，并沒有站在一個絕對的道德高度，俯瞰眾生，而是時刻不忘凝視自身，在批判中保持著深度的自省。他在湖南某地的高考保送生造假事件中，不僅看到了“‘憑本事吃飯’這一樸素而又最可貴的社會價值觀”的動搖，而且憂心于“公平公正”這一社會夢想的失落，更在文末追問：在我們也經常激烈地抱怨不公的同時，我們自己又做了些什么？我們如何去坦然面對那些把我們尊為師長的年輕而純潔的生命？

　　這是戳到了每個渴望社會文明進步、人類自由發(fā)展的社會主體之內心最隱秘的癥結的詰問，它在一個“不可恥、無愧疚”到了積重難返的時代里，以一種節(jié)制卻有千鈞之力的聲音，呼喚著社會良知的重塑，讓面前的每個讀者都如芒在背。

　　如是，這本小書可謂“其旨遠，其辭文，其言曲而中”，這無疑展現了知識分子之筆的另一番光景——“筆則筆，削則削”。