糧食與文學(xué)(張未民)

　　我省作家任林舉日前榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

　　評(píng)委會(huì)在給予其長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《糧道》的授獎(jiǎng)詞中說(shuō)：

　　《糧道》從哲學(xué)、文化、倫理、政治、歷史、人類學(xué)和生態(tài)學(xué)等各個(gè)角度切入，進(jìn)行縱深開(kāi)掘，以散文化筆法，融敘事、抒情、沉思于一爐，表現(xiàn)了糧食與天道、世道、人道，與國(guó)家興衰和民族未來(lái)的關(guān)系，主題關(guān)乎民生之根本，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。文字雋永精警，結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)，文化意蘊(yùn)流溢其間，是報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作“去模式化”的重要收獲。

　　這個(gè)授獎(jiǎng)詞概括了該作品的突出特點(diǎn)：一部以思想見(jiàn)勝之作，是關(guān)于糧食主題的全景而深遂的思考與思辯，這與傳統(tǒng)的報(bào)告文學(xué)重事實(shí)和紀(jì)實(shí)不太一樣；一部文體創(chuàng)新之作，更多散文化筆法，因此與報(bào)告文學(xué)的主流寫(xiě)作文體不大一樣，大有“去模式化”的意向。

　　為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)？我想還是內(nèi)容或主題決定論，這和糧食的主題有關(guān)。糧食幾乎是每個(gè)人生命的必需品，一顆米粒雖小，卻可以聯(lián)系人類生活的萬(wàn)千世界，牽一粒而動(dòng)全局，大到國(guó)家民族，小到個(gè)體生存，再由哲學(xué)、倫理，到政治、歷史，乃至醫(yī)療、生命與生態(tài)，無(wú)一不在其中。任林舉選取了這樣的微觀，也就選取了同樣的宏觀，也就選取了微觀與宏觀一體相濟(jì)的思維方式，而這正是一種文學(xué)的方式。在這個(gè)意義上說(shuō)，正是糧食，決定了、創(chuàng)造了這部作品的結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)。糧食創(chuàng)造文學(xué)。

　　反過(guò)來(lái)，人們還愛(ài)把文學(xué)稱為是一種糧食。我們文學(xué)事業(yè)中的主題語(yǔ)，不是有一句叫：要為人民奉獻(xiàn)更多更好的精神食糧嗎。法國(guó)大文豪紀(jì)德的著名隨筆集就名之曰《人間的食糧》。文學(xué)有如糧食，不是個(gè)簡(jiǎn)單的隱喻。這個(gè)比喻非常切近而且道出了某些文學(xué)的本味。你看既然是“精神食糧”，那么哲學(xué)，或其它精神門(mén)類，不是也非常精神性，甚至更精神性嗎？那為什么很少稱哲學(xué)為食糧？細(xì)想，概因文學(xué)強(qiáng)調(diào)作品，這作品就像作物，是勞作的產(chǎn)品，而且它具備“可吃性”，內(nèi)蘊(yùn)全面豐富的營(yíng)養(yǎng)性，它不僅提供精神，還必須通過(guò)感性的方式融合了情感的、倫理的、圖像的、聲音的、味道的，乃至全部生活本身的經(jīng)驗(yàn)、真實(shí)與神髓。它感入五官，通暢腸胃，融流血脈，挺進(jìn)心靈，由辭達(dá)意，由象生情，于是感同身受，如食物使生命通體滋潤(rùn)。所以好的文學(xué)，就是文化的糧食，和人們的生存食物同樣重要�？梢杂梦膶W(xué)代哲學(xué)，但不能用哲學(xué)代文學(xué)�？梢杂妹缹W(xué)代宗教(如蔡元培所提倡)，但不能用宗教代美學(xué)。

　　什么是糧食？糧食是人類在尋找生命賴以存活的食物過(guò)程中，與植物生命的轉(zhuǎn)換交流后的偉大創(chuàng)造，糧食是人類食物的自覺(jué)形式。正如簡(jiǎn)化字“糧”字所示，它對(duì)人來(lái)說(shuō)是好的米、好的食物。

　　糧食于是在我們的生活中促進(jìn)了一種最基本的人類情感與倫理，進(jìn)而擴(kuò)展到土地、生命、農(nóng)事和家緣親情，以及這個(gè)粒米民族的共同體生活，這是偉大文學(xué)的源泉之一。古老詩(shī)經(jīng)中《七月》、《碩鼠》的歡樂(lè)與憤怒都源于糧食。新時(shí)期中國(guó)文學(xué)名作如張一弓的《犯人李銅鐘的故事》、張賢亮的《綠化樹(shù)》等都因處理了時(shí)代與糧食的關(guān)系而傳誦一時(shí)。上屆魯獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中就有一篇關(guān)于糧食的報(bào)告文學(xué)，本屆又授予同類的《糧道》，正如授獎(jiǎng)詞說(shuō)它關(guān)乎民生之根本，是極為重要的。而在此，我們要說(shuō)，糧食是天(俗諺稱“民以食為天”)，這“天”的糧食，自然也關(guān)乎文學(xué)的根本。春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這樣的詩(shī)句不僅是詩(shī)句，還是糧食。

　　吉林是國(guó)家的糧食主產(chǎn)區(qū)之一，吉林作家的糧食書(shū)寫(xiě)體現(xiàn)了吉林人民對(duì)國(guó)家和民族的糧食責(zé)任心，也是吉林文化的特色主題的文學(xué)發(fā)揮。任林舉此前還曾創(chuàng)作過(guò)為他贏得聲譽(yù)的長(zhǎng)篇散文《玉米大地》，此次《糧道》獲得魯獎(jiǎng)，彰顯了這一文學(xué)創(chuàng)作方向的魅力和潛力。如果在此表達(dá)祝賀，我想說(shuō)，像農(nóng)夫一樣勞作，像哲學(xué)家一樣思考，像糧食一樣成為促進(jìn)生命生長(zhǎng)的食物，就是我們，是吉林大地、人民，對(duì)文學(xué)的基本想法，而任林舉的作品，已長(zhǎng)成祖國(guó)北方文學(xué)沃土上的一株蓬勃而立的玉米樹(shù)。

　　在這個(gè)秋天，魯獎(jiǎng)開(kāi)始收獲，但魯獎(jiǎng)更像播種機(jī)，催促我們選好良種，期待吉林文化的來(lái)年春訊。