“七月”的詩——詩人楊東彪和他的“七月”(劉功業(yè))

　　七月的風，帶著鄉(xiāng)野的芬芳，也帶著淡淡的鄉(xiāng)愁，掠過那些靈動的文字和詩行。

　　七月，是詩人楊東彪喜歡用的筆名�，F(xiàn)在，他又把七月，嵌入了這本詩集的名字。七月，就在他的生命旅程中，帶著獨特的烙印，具有了一種深刻的美學意義。

　　楊東彪從故鄉(xiāng)走出來，行走在大地，面對著山川，與古今對話，與時光唱和。他用響亮、澄澈的聲音，述說著心中隱秘的情感。他以樸素和純真，歌吟著自然萬物。

　　寫詩幾十年的他，依然保持著那顆童心、愛心和詩心，總是澎湃著一團火，洋溢成一片海。胡適和艾青兩位詩界先賢都主張詩要讓人讀得懂，力求把詩寫得明白曉暢的觀點，對他也有強烈的影響。他立志要在通俗與高雅之間走出一條詩路來。

　　詩人是強大的。詩人又是弱小的。他說，“讀書、寫作是我的理想，但為了生存，怎能不為五斗米折腰�！庇袝r候，楊東彪很恍惚自己的社會身份。他既要在紛雜的職場里謀生，應對競爭，追求效益；又渴望著以詩人之眼透視世事人生、大千世界的善惡美丑，以詩人之心，塑造一個純凈、和美的夢中之國，追尋到那個魂歸何處的終極命題。他渴望成為“靈魂之鷹”，“想做一棵樹，向陽光生長”，為自己尋到一個靈魂的棲息地。純真愛情的纏綿曲折，滄海桑田的時空變換，春夏秋冬的四季輪回，詩人情懷的起承轉合，其中都隱藏著無限的奧秘，都值得用詩來贊美，來謳歌，來呈現(xiàn)。

　　這本《七月·第三季》的第一輯：詩與筆記。每首詩后的寥寥數(shù)語，是寫作筆記，也是甘苦存心的表白，又像自我點評或點睛。第二輯：詩和影像。是以詩專配攝影作品的形式。兩者相得益彰，互為添彩，而不是簡單的裝飾或者搭配。這是一種很好的方式。也是我喜愛的。美詩，美圖，怎么能不讓你美目盼兮、唇齒留香呢？

　　鄉(xiāng)村塵土飛揚的小徑，指尖相碰的驚喜，疲憊和眩暈的襲涌，溫暖著困乏和寒意的夜空，這就是他的春天。他在《春天》一詩的寫作筆記中說，人生無常，起起伏伏，關鍵是如何面對和面對的心境。寫大海，寫太陽，世間何止有成千上萬種寫法？楊東彪?yún)s說，“太陽帶著火紅的顏色/從海邊醒來”(《夏天》)。一個“醒”字，就讓這個海邊的夏天靈動起來。夏天，不僅是孩子的童話，還是太陽的驕子。直白，有時也有一種欣賞的快感。他把春天和愛情聯(lián)系起來，卻把夏天和童年聯(lián)系起來。而秋天，因為母親清晰而有力量的心跳，想到保管父親遺骨的那寸土地。他更把冬天，寫出了英雄氣概�！案赣H把富有雄性的風衣/當作戰(zhàn)袍/披在了我的肩上/我就有了做英雄的渴望。”

　　詩，性真，但也求巧�！恫枞~》之心態(tài)和世態(tài)，倒真值得好好品一品。楊東彪有好多以茶喻人的詩句，不乏精妙�！拔覂H有的時光/被車輪碾來軋去/碎成粉末/像袋泡茶的茶葉/浮在水面逃生”(《從頭再來》)。

　　愛情，是詩人躲不開的主題。在他的詩中，地鐵，是“愛情�？康牧熊嚒�…無論何時，無論何地，你和她(他)擦肩而過，可能是一次本該抓住的緣分”(《地鐵戀歌》)。

　　而《兩種顏色》，是不是一首情詩？似乎并不重要，重要的是他“想做顏色的瞎子/在物色的世界里/把你忘得死死的”。不說銘記，而說忘記，難道不是情到極致的心態(tài)嗎？多變的人生，為誰歡喜，為誰憂愁，又何嘗不是兩種顏色？

　　楊東彪并不滿足于風花雪月的詩作�！短�陽焦灼地照著土地》就是比較受到好評的一首關注現(xiàn)實的詩�！疤�陽燃燒的聲音/覆沒在沸騰的人海中”“土地遙望著太陽/在抽搐中失色/太陽焦灼地照著土地�！痹娙藢懙氖强崾钛谉�，太陽的焦灼，其實是大旱的土地上農民的一種焦灼。而他的目光更放開去，關注的不僅僅是鄉(xiāng)野的土地，還有被熾熱的太陽炙烤著的陷入現(xiàn)代化焦灼的都市。“一座座高樓大廈的玻璃幕墻，讓夏日的陽光變得更加刺目�！边@無疑造成了一種新的光污染，同樣導致生態(tài)災難�！疤�陽總有一天將忍無可忍�！标P注現(xiàn)實的詩人不免為之憤懣難平，卻又無可奈何。詩人的感嘆雖然無法改變什么，但發(fā)出聲音，卻是面對現(xiàn)實必須真誠舉起的使命與責任。