在神性的世界中游歷——讀散文集《瑪吉阿米》(辛茜)

　　晚秋的風(fēng)已經(jīng)涼了，葉子還掛在樹上。猛烈的風(fēng)吹來時，黃鶯遍地，冷雨蕭瑟，但徐劍一顆滾燙的心在一熱一跳。

　　徐劍的散文，大氣浩蕩，情感恣肆。如瑪瑙般串在一起的《瑪吉阿米》(中國青年出版社2014年3月出版)是一曲曲美麗的長歌，在羌塘草原的風(fēng)中、在紅土高原的雨中吟唱。

　　《瑪吉阿米》是徐劍散文創(chuàng)作的集納，也是他心路歷程的表白。作品中高原湖岸的野花輕輕搖曳，草原上的流水靜謐無邊。昆明的雨像淚，板橋的云像山。將軍的石雕，卡爾格博雪山的晨光，香格里拉轉(zhuǎn)山大道上馬蹄聲碎，擊中他的心。如此，徐劍的心開始行走，無法停止，文字也隨著他顫抖的心，在神性的世界中游歷。

　　那是因?yàn)�，一千多年的歷史時空中，一個在王朝鼎盛時代，從長安走到拉薩，淚別長安，歿于拉薩的帝國文成公主；一個在王朝覆滅，從拉薩走到長安，淚別拉薩，魂殤長安的西藏女兒西原，在他心中恍若沉香余音繚繞，跌宕起伏，無法釋懷。

　　不是雪域前塵，也非人類宿命。一條橫亙在青藏高原上的漫漫古道，風(fēng)雪蒼茫，兩個女人的寂寞芳魂，無奈命運(yùn)，引出了飄蕩在青藏鐵路上的一條東方哈達(dá)。

　　從青藏之路到圣地，從川藏之路到云間，徐劍對神山圣水的癡迷向往和歸家的鄉(xiāng)情一樣重，一樣濃。納帕海腹地的寧靜，梅里雪山的往事，大衛(wèi)·妮爾的身影，理塘仙鶴的羽毛，玻璃藍(lán)一樣透明的拉姆拉錯湖，將一顆躁動的心安妥、撫慰。

　　徐劍被融化了，他身在充滿詩性的土地上，精神已經(jīng)被高地上淳樸、寬厚、仁愛的朝圣者、藏地女人、筑路人一一折服，他為他們留下的不僅僅是長卷抒寫，還有發(fā)出源自靈魂深處的嘆息與感慨。

　　呢喃中，那個留在風(fēng)火山上的筑路女工、鐵道兵的女兒終于目睹鐵路從自己腳下穿越而過。那位仰望故鄉(xiāng)、長眠于杜鵑叢中的筑路英雄，被載入了史冊。那位唱歌的藏家女兒，一身清香。

　　徐劍一路行走，一路縱情，奔波在古道，穿行在世紀(jì)輪回的天路上。他看到過的一花一草，從他身邊經(jīng)過的羚羊大雁皆有靈性。他眼中的嬌娘才俊康巴漢子情深義重。他們讓他本就善良的內(nèi)心變得更加寬厚仁慈，他們讓他的寫作視野更加寬廣博大。他的文字在奔走，思緒在飛揚(yáng)，精神在馳騁，他筆下的人物浸滿了靈性的神采、情感的熱度、命運(yùn)的厚度。

　　徐劍的散文有光的照亮，有天地的智慧。因?yàn)樗�謙卑、敬畏，因?yàn)樗�懂得欣賞、理解，胸中有大道蒼生。他體貼人與物的關(guān)系，他注視著每一個生命的誕生和消亡。他無法承受沒有悲憫情懷的蒼白陳述，他不想面對沒有心靈尺度的構(gòu)思框架。他深知，有靈魂參與的創(chuàng)作，才是天地之間的大場，構(gòu)思奇妙的建構(gòu)，才會感染讀者，有意外之香。

　　徐劍的文字同樣經(jīng)受著精神的洗禮。詩性與文化的品質(zhì)，洋溢在他軍人的陽剛筆觸與柔美的細(xì)節(jié)之中。他的語言上承古漢語天風(fēng)祥雨的滋潤，展露出中國敘述的氣派和向度。

　　徐劍的內(nèi)心充滿了愛，所以伸展筆墨庇護(hù)人類，所以講述故事告知人們，言語中的一蕊一瓣，都像是在向大自然獻(xiàn)上親密的字眼。生命是永恒的，人性是高尚的，他用陶醉其中的語言不斷地在內(nèi)在真實(shí)的光明中行走，即使辛酸的悲傷與快樂，憔悴的青春與苦痛，也要用極美的文字來表達(dá)。

　　徐劍的散文意境，實(shí)則為他雄渾氣魄的報告文學(xué)創(chuàng)作提供了語言的滋養(yǎng)和心靈的智慧。流露出的生命節(jié)律，乃是升華了的藝術(shù)風(fēng)格，增加的是他文章中的骨骼，擁有的是他恪守圣地惠贈的純粹。通過散文創(chuàng)作，他跨越了精神的高度，有了一顆淡泊寧靜的心。

　　秋風(fēng)正緊，黃葉卻從容。人有境界，自成高格。假如文字的境界能夠洗練人的品質(zhì)，徐劍，你何樂而不為。(作者單位：青海人民出版社)