為了像陽(yáng)光一樣的優(yōu)秀作品(毛時(shí)安)

　　毛時(shí)安 中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，上海市政府參事

　　人民既是我們文藝創(chuàng)作的起點(diǎn)，又是我們創(chuàng)作的歸宿。市場(chǎng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是增值，文藝的價(jià)值導(dǎo)向是真善美。市場(chǎng)擁抱的是金錢，文藝贊美的是人性的完整、豐富和美好。這就是為什么當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熱情推崇市場(chǎng)的時(shí)候，總有偉大的藝術(shù)家、思想家們激烈批評(píng)市場(chǎng)的原因。

　　文藝的繁榮不僅僅是文藝界的事。它有待于社會(huì)各種資源的有效整合和優(yōu)化配置。創(chuàng)作體制機(jī)制的建設(shè)，對(duì)生活的觀察理解穿透，藝術(shù)能力的提高，優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，都需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

　　習(xí)近平總書(shū)記親自主持文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)文藝事業(yè)的高度重視，體現(xiàn)了對(duì)我們廣大文藝工作者的殷切關(guān)懷和信任。講話在親切樸實(shí)話語(yǔ)里，蘊(yùn)含了對(duì)當(dāng)前文藝事業(yè)現(xiàn)狀極為明晰的了解和睿智清醒的洞察，其中既有對(duì)我們辛勞創(chuàng)作的熱情肯定，又有對(duì)當(dāng)下文藝問(wèn)題的嚴(yán)肅直面。如果說(shuō)，1942年毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話，在中國(guó)人民偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到最艱苦相持階段，即將看見(jiàn)黎明曙光的重要?dú)v史時(shí)刻，為抗日根據(jù)地和全國(guó)文藝工作者提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)的話，那么，在中華民族最接近實(shí)現(xiàn)歷代仁人志士夢(mèng)寐以求民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的又一關(guān)鍵歷史時(shí)刻，習(xí)總書(shū)記的這次重要講話，對(duì)當(dāng)下和未來(lái)中國(guó)文藝的健康發(fā)展具有極其重要的指導(dǎo)意義。

　　習(xí)總書(shū)記重要講話牽涉到當(dāng)前中國(guó)文藝發(fā)展的各個(gè)方面，廓清了許多長(zhǎng)期以來(lái)困擾在我們心頭的迷霧，說(shuō)出了多年來(lái)積壓在我們胸中的心里話。這里僅談一點(diǎn)學(xué)習(xí)的粗淺感想。

　　首先是文藝創(chuàng)作的目的論。講話明確指出，社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民的心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造歷史的主體。就文藝創(chuàng)作而言，人民既是我們文藝創(chuàng)作的起點(diǎn)，為我們提供了素材、養(yǎng)料和靈感，又是我們創(chuàng)作的歸宿，讓他們?cè)谖乃囎髌防锔惺艿阶约捍嬖诘膬r(jià)值，感受到藝術(shù)審美的特殊享受和喜悅。新中國(guó)的前30年，為中國(guó)走出積貧積弱奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的發(fā)展格局。改革開(kāi)放的30年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)更是經(jīng)歷了前所未有的令全世界為之震驚的巨大變化和進(jìn)步。而創(chuàng)造這些人類歷史上從未有過(guò)的奇跡的主體就是人民。

　　即以上海來(lái)說(shuō)，全國(guó)一解放，大批產(chǎn)業(yè)工人和知識(shí)分子，自覺(jué)奔赴祖國(guó)各地，以自己的技術(shù)、智慧，為新中國(guó)的工業(yè)發(fā)展作出了極為重要的貢獻(xiàn)。同時(shí)向全國(guó)提供了源源不斷的優(yōu)質(zhì)的輕、重工業(yè)產(chǎn)品。在1960年代國(guó)家暫時(shí)困難時(shí)期，上海工人在崇明島戰(zhàn)天斗地圍海造田，種出了農(nóng)墾58號(hào)優(yōu)質(zhì)糧。1990年代，又是上海的產(chǎn)業(yè)工人和廣大市民，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和城市改造的歷史過(guò)程中，承受了下崗、轉(zhuǎn)崗和大動(dòng)遷沉重壓力和巨大風(fēng)險(xiǎn)。甚至在文化大革命最困難的時(shí)候，上海的工人階級(jí)依然堅(jiān)守在第一線，沒(méi)有一刻停下過(guò)機(jī)器，為堅(jiān)持共和國(guó)車輪的運(yùn)轉(zhuǎn)，貢獻(xiàn)著自己的力量。中國(guó)和上海的普通百姓，是這個(gè)世界上最值得我們用心去愛(ài)的人。沒(méi)有人民的創(chuàng)造、奉獻(xiàn)和犧牲，就不可能有今天的中國(guó)和上海。他們的理想、追求、向往、憧憬；他們承受的壓力、苦難，他們和這個(gè)時(shí)代一起經(jīng)受的內(nèi)心的失落、痛苦、迷茫；中國(guó)進(jìn)步過(guò)程中，他們身上所煥發(fā)出來(lái)的理想主義、英雄主義，埋頭苦干吃苦耐勞甘于奉獻(xiàn)的精神，都值得我們的藝術(shù)家用自己的一生，用自己心的全部，去為之創(chuàng)作，為之服務(wù)�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，今天的中國(guó)是全世界文藝創(chuàng)作素材最豐富多彩的地方。我們有責(zé)任為我們的人民去創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，讓人民群眾在辛勤工作之余，分享我們的文藝為他們提供的高尚美好精神產(chǎn)品。接受美學(xué)提出，文學(xué)創(chuàng)作必須以讀者為中心，顧及讀者的閱讀、精神需求。我們要努力讓更多“像藍(lán)天上的陽(yáng)光”一樣的好作品，去溫暖去照亮世道人心。

　　值得欣慰的是，上海的文藝家已經(jīng)意識(shí)到自己承擔(dān)的這一神圣使命。就在近期，我先后讀到了長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄渺的峰》、《問(wèn)人世間》、《女紅》、《遠(yuǎn)去的人》，隱約聽(tīng)到了春潮拍岸的聲音。

　　其次是文藝價(jià)值論。習(xí)總書(shū)記講話直截了當(dāng)?shù)刂赋�，文藝不能在市�?chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。我注意到，全國(guó)各大媒體、門戶網(wǎng)站，幾乎不約而同以此作為醒目的大標(biāo)題�？梢�(jiàn)，習(xí)總書(shū)記對(duì)文藝價(jià)值的判斷引起了社會(huì)普遍關(guān)懷和共鳴。

　　這里我們不妨簡(jiǎn)單回顧一下。上世紀(jì)90年代，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的快車道。當(dāng)時(shí)國(guó)家還沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)財(cái)力支撐文藝的發(fā)展，許多文藝機(jī)構(gòu)和單位不得不破墻開(kāi)店，以商養(yǎng)文。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的突然來(lái)襲，文藝有點(diǎn)手足無(wú)措，不知如何應(yīng)對(duì)。其后文藝在游泳中學(xué)游泳，努力適應(yīng)、探索文藝和市場(chǎng)正常、健康的結(jié)合。最近10來(lái)年社會(huì)上突然掀起了一股文藝市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的巨大聲浪，到了很難抵擋的程度。文藝的屬性，究竟是提升我們品格的精神產(chǎn)品，還是一味追求盈利的一般商品？究竟是點(diǎn)亮我們心頭光明給人溫暖的火把，還是麻痹污染毒化我們心靈的精神毒品？是不是文藝走市場(chǎng)就一定要以犧牲文藝的真善美為代價(jià)？文藝確實(shí)存在著在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向的危險(xiǎn)。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年每年新出版實(shí)體長(zhǎng)篇小說(shuō)3000部，新創(chuàng)作電影500部、電視劇1.5萬(wàn)集、舞臺(tái)劇4000臺(tái)�？梢哉f(shuō)，與藝術(shù)題材風(fēng)格多樣化相伴，藝術(shù)創(chuàng)作的數(shù)量進(jìn)入了一個(gè)空前增量期。藝術(shù)市場(chǎng)很快越過(guò)了饑渴的年代，跨進(jìn)了小康，乃至過(guò)剩時(shí)代。供方市場(chǎng)一躍而成了需方時(shí)代。

　　但是，我們同時(shí)也看到，過(guò)度市場(chǎng)化給藝術(shù)帶來(lái)了巨大傷害。文藝當(dāng)然要走市場(chǎng)，要盡可能引進(jìn)一些產(chǎn)業(yè)要素，但市場(chǎng)不能“化”，產(chǎn)業(yè)也不能“化”。資本有為了利潤(rùn)不惜一切的天性，市場(chǎng)和作為精神產(chǎn)品的藝術(shù)，并不是總是那么協(xié)調(diào)，有時(shí)甚至?xí)�產(chǎn)生激烈的沖突，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的原則，處理不當(dāng)，就會(huì)異化藝術(shù)特有的精神和品格。所謂的藝術(shù)“三俗”，就是過(guò)度的藝術(shù)市場(chǎng)化商品化，瘋狂無(wú)度追求利潤(rùn)導(dǎo)致的必然惡果。市場(chǎng)目標(biāo)的利益最大化，決定了其整個(gè)過(guò)程的利益驅(qū)動(dòng)，會(huì)瘋狂地追求投入與產(chǎn)出比例的最大化，而不會(huì)去關(guān)注市場(chǎng)以外的人的靈魂、精神的建設(shè)，也不會(huì)去同情幫助那些失敗的弱者。市場(chǎng)不相信不同情弱者的眼淚。正是這種目標(biāo)和追求，埋沒(méi)、葬送了我們不少有才華有想象力創(chuàng)造力的年輕藝術(shù)家。

　　習(xí)總書(shū)記還在講話中明確要求“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。在文藝不恰當(dāng)無(wú)節(jié)制的市場(chǎng)化過(guò)程中，有些藝術(shù)家自身欲望瘋狂膨脹，毫無(wú)節(jié)制的金錢欲望成了他們創(chuàng)作的希望所在。藝術(shù)的目的不再是對(duì)靈魂和精神起積極的作用。不擇手段斂財(cái)、分錢，而很少顧及文藝作品最后質(zhì)量的精粗優(yōu)劣。10多年來(lái)，我一直堅(jiān)持在各種會(huì)議場(chǎng)合呼吁，關(guān)注過(guò)度市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化對(duì)文藝發(fā)展造成的嚴(yán)重危害。2008年我向《文匯報(bào)》提供了文化包工頭現(xiàn)象的一些材料和想法。事后于同年12月29日《文匯報(bào)》刊發(fā)了報(bào)道《文化包工頭壟斷舞臺(tái)劇制作》。在報(bào)道中，我直言不諱地批評(píng)了某些藝術(shù)家已經(jīng)成了文化包工頭，帶著御用團(tuán)隊(duì)，以壟斷的群體編織利潤(rùn)的流水線，把新戲成本節(jié)節(jié)推高。報(bào)道一度引起社會(huì)關(guān)注。其實(shí)在其他文藝創(chuàng)作領(lǐng)域里，少數(shù)明星、大牌一次掠走創(chuàng)作成本的60-70﹪，已經(jīng)成為大家不得不接受的潛規(guī)則。電視節(jié)目不得不為收視率，低下高貴的頭顱，取消高品質(zhì)的專欄和作品。而在電影領(lǐng)域，劣幣驅(qū)逐良幣，已經(jīng)見(jiàn)怪不怪。市場(chǎng)之于藝術(shù)是一把雙刃劍。時(shí)至今日，文化領(lǐng)域那種劣質(zhì)市場(chǎng)的負(fù)面殺傷力，已經(jīng)顯露無(wú)疑。市場(chǎng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是增值，文藝的價(jià)值導(dǎo)向是真善美。市場(chǎng)擁抱的是金錢，文藝贊美的是人性的完整、豐富和美好。這就是為什么當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熱情推崇市場(chǎng)的時(shí)候，總有偉大的藝術(shù)家、思想家們激烈批評(píng)市場(chǎng)的原因。

　　最后，社會(huì)主義文藝的繁榮是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。習(xí)總書(shū)記重要講話提出了如何領(lǐng)導(dǎo)文藝工作、優(yōu)化創(chuàng)作環(huán)境、深化改革、完善政策、健全體制、加強(qiáng)文藝評(píng)論的諸多要求。可見(jiàn)，文藝的繁榮不僅僅是文藝界的事。它有待于社會(huì)各種資源的有效整合和優(yōu)化配置。所有這一切不是一朝一夕可以畢其功于一役的。創(chuàng)作體制機(jī)制的建設(shè)，對(duì)生活的觀察理解穿透，藝術(shù)能力的提高，優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，都需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。我們必須滿懷激情做好艱苦長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備，用優(yōu)秀的文藝作品，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)增添源源不斷的精神動(dòng)力。為了那些像藍(lán)天下陽(yáng)光一樣美好的優(yōu)秀作品，我們必須堅(jiān)持，必須奮斗。