收到臧小平兄寄來的《友情和墨香》一書,即瀏覽一通,繼而閱讀再三,忍不住提起久置的筆來。
這書的副標題是“臧克家和他的師友們”,書中所輯的圖片是臧先生師友們及他自己的書法影件,所輯的文字是他記述友情之作。在先生子女所寫的《后記》中,“友情是爸爸情感世界里的半壁江山,一切與友情有關的東西都被爸爸悉心收藏……而那些文壇前輩和友人贈送給他的墨寶,更是被爸爸視為珍寶……”幾句,可視為此書編輯之緣起。《友情和墨香》即為這些墨寶的展示而付梓。而所記一位客人看完臧先生堂屋掛的師友們的字后,要為他請某書法家寫字,“爸爸笑了:‘××是書法大家,他的字我也很喜歡,謝謝你的好意。在你眼中,我這里掛的是書法,可在我看來,他們并不完全是書法,他們還是朋友間的情感。我喜歡書法,但我更珍惜情感!边@段文字,我看了就不禁拍案喊了聲:“好!”先生這段話,實是道出了文人字的美學價值和審美標準。
文人字(文人書法)貴在見寫字者的情,而不可以形之是否合乎“書家”們所立好的規(guī)定以論美丑!說白了:不可以拿書家的范兒去定優(yōu)劣!它們不以追求形式美為尚,筆隨情動而決無板滯刻意為之之嫌,它們不是穿著華麗裝裹的僵尸,絕無銅臭氣,絕不媚俗!正因為“更珍惜情感”,所以文人字是真實情感的藝術表現(xiàn),不是匠作。
翻開《友情和墨香》,寫字者都是作家、詩人、學者和臧先生的摯友,他們字的氣韻無不是來自真情至誼,都顯得靈動自如。字的結構雖不能盡以書家的標準去衡量,但絕不是全無功力的字。很多文壇前輩都用毛筆寫稿,寫了半輩子或一輩子的毛筆字,即便不是靠臨王羲之、顏、柳、歐、虞、褚、趙……起家,也把毛筆玩熟了,功力自見,況且更有如郭沫若先生熟精《蘭亭序》的呢!(郭先生說過:“我自己也是喜歡《蘭亭序》書法的人,少年時代臨摹過不少遍……我能夠不看帖本或墨跡影印本就把它臨摹出來!)又如聞一多先生的大篆條幅,筆力精到老辣,實是大書家之作。在錢君匋先生行書簡帖后,臧先生的題跋:“我愛君匋印刻。也甚喜君匋墨跡,功深老練,韻味耐尋,得過庭神髓!钡莱隽隋X先生的書法功力和淵源。俞平伯先生的字清氣盈紙,使我想起親見他以透亮的薄紙描摹漢碑的往事……這些先生的書法,是時下玩炒作出來的“書法家”們能企及的嗎?
《友情和墨香》中所收書法,也是見寫字者性情之字。它們既表現(xiàn)著對臧先生的情誼,也表現(xiàn)著它們主人的品格。葉圣陶先生的楷書,令我見到了一位篤誠至厚的學界長者;郭沫若先生的字,一看就是才情充溢、灑脫的詩人之筆。更有許多世人不易得見的字,如王統(tǒng)照、鄭振鐸、謝冰心、何其芳、沈從文、馮至、王亞平……諸文壇大家的。讀這本書,真開眼界,如行山陰道上,令雙目應接不暇?上驳氖菚幸彩樟硕喾翱思蚁壬浥c友人們的墨寶,使本書生輝。做為詩人,他的字也盈溢著詩的情蘊,秀雅之中見真情,且不受前人法度的約制,自具面目。他的字又如他的人,和藹可親,沒一點兒架子?此淖郑湍芪虻轿娜俗值奶攸c:不拘俗書死法。
文人字不是商品字,用于師友間交往是其主要用途,它的情感表現(xiàn)自然離不開它所載的內容。而且,它的書面語言功能更重于它的書法審美,這還是臧先生說的那句“它們不完全是書法”。這本書里收的書法,它們的內容都是寫情誼的,朋友唱酬,或詩或聯(lián),文人氣質騰出紙上。如臧、陶唱和詩——
臧克家:
陶鈍兄新從愿堅處移去菊花一叢小院秋色更加一分……
碧野橋東陶令身
長紅小白作芳鄰
秋來不用登高去
自有黃花俯就人
陶鈍:
步原韻答克家兄
東橋芳草久棲身
不為栽花為擇鄰
秋菊春桃空自艷
愧稱遠祖是詩人
看到的是字,是書法,讀出和品味的是詩人的情誼。這倒有得魚忘筌的境地了。
《友情和墨香》 臧克家著 山東大學出版社出版