文藝工作座談會(huì)發(fā)言摘編 鐵凝：牢記良知和責(zé)任

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年10月16日10:55 來源：人民日?qǐng)?bào)

　　牢記良知和責(zé)任

　　中國作家協(xié)會(huì)主席 鐵 凝

　　今天，在新的歷史起點(diǎn)上，黨中央召開這樣一個(gè)文藝座談會(huì)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)全國文藝工作者，全身心地投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的宏偉事業(yè)中去，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　新時(shí)期以來，特別是新世紀(jì)以來，廣大作家響應(yīng)時(shí)代的召喚，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)作出大批思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，中國文學(xué)事業(yè)呈現(xiàn)出大繁榮大發(fā)展大團(tuán)結(jié)的生動(dòng)局面�；仡欁哌^的道路，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，中國文學(xué)的繁榮離不開黨的文藝政策的指引，離不開黨中央的親切關(guān)懷。黨為文學(xué)發(fā)展指明了方向，營造了良好的大環(huán)境、大氣候�！岸�為”方向和“雙百”方針是中國社會(huì)主義文學(xué)的命脈。在黨的文藝政策指引下，作家的創(chuàng)作和作品出版的空間越來越廣闊，深入生活得到了很多具體、實(shí)在的幫助。黨的關(guān)懷激勵(lì)著作家為人民書寫、為時(shí)代放歌。

　　很多同志都會(huì)想起習(xí)近平總書記當(dāng)年所寫的那篇《憶大山》，我和許多作家朋友一樣，都從這篇文章中感受到那種情深意長的溫暖。作家特別關(guān)注細(xì)節(jié)，《憶大山》中的很多細(xì)節(jié)令人難忘。比如，總書記當(dāng)年經(jīng)常和賈大山促膝長談，有時(shí)夜深了，院門關(guān)了，他們一起悄悄地從大鐵門上翻過。比如，賈大山是總書記到正定后第一個(gè)登門拜訪的對(duì)象，而在賈大山垂危時(shí)，總書記又專程前往正定，兩人執(zhí)手相望，留下了賈大山人生的最后一張合影。我們從這些細(xì)節(jié)中感受到了高山流水般的相知相敬，我們也從正定一個(gè)作家的小院想到了延安的窯洞，體會(huì)到了黨對(duì)廣大作家的尊重、信任和愛護(hù)，對(duì)“人類靈魂工程師”的深切期許。

　　我一直在想，是什么使他們結(jié)下了那樣深摯的友誼？我想這是因?yàn)橘Z大山同志的高尚人品，同時(shí)也是因?yàn)橘Z大山是一個(gè)深深扎根于人民之中的作家。在他的講述中、在他的作品里，我能夠強(qiáng)烈地感到，他的呼吸就是廣大農(nóng)民的呼吸，他眼中的光就是照亮著無數(shù)勞動(dòng)者心靈的光。他的筆下凝注著人民疾苦憂患的重量。正如習(xí)近平同志所說，“他從來也沒有把自己的命運(yùn)與黨和國家、人民的命運(yùn)割裂開”“他更沒有忘記一名作家的良知和責(zé)任”。

　　“良知和責(zé)任”，正是因此，我們的人民和我們的作家心心相印。文學(xué)從來就不僅是作家個(gè)人的事業(yè)，中華文化有著悠久深厚的“詩教”傳統(tǒng)，文學(xué)一向被看作是正人心、化風(fēng)俗的重要途徑，“讓人們?cè)跐撘颇�化中感悟人生，增�?qiáng)明辨是非、善惡、美丑的能力，更讓人們看到光明和希望，對(duì)生活充滿信心”。從古至今，那些偉大的作家們，從未放棄他們對(duì)家國天下、對(duì)民族命運(yùn)的責(zé)任，他們作品呼應(yīng)著人民的憂樂，深沉地表達(dá)著把中華民族從根本上凝聚在一起、使人們向上、奮進(jìn)的思想和情感。牢記良知和責(zé)任，這是黨和人民對(duì)廣大文學(xué)工作者的鄭重囑托，我們要有擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧�，不辜�?fù)黨和人民對(duì)作家的期待。

　　馬克思早年就指出，“人民歷來就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者”。如何面對(duì)和迎接這樣的“判斷”，中國文學(xué)在百年的發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也提煉出了一個(gè)顛撲不破的真理，那就是，文學(xué)什么時(shí)候與人民共呼吸、共命運(yùn)，文學(xué)之樹就會(huì)枝繁葉茂，什么時(shí)候離開和違背了人民，文學(xué)之樹就會(huì)枯萎凋零。這一點(diǎn)，一再地為歷史所證明，它仍會(huì)被未來的歷史所印證。今天的座談會(huì)上習(xí)總書記將要發(fā)表重要講話，我們一定要學(xué)習(xí)貫徹總書記的重要講話精神，使中國文學(xué)的創(chuàng)造力更充分地激發(fā)和揮灑，為中國社會(huì)主義文學(xué)繁榮做出新的貢獻(xiàn)！

　　傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的體會(huì)

　　中國戲劇家協(xié)會(huì)主席、中國文聯(lián)榮譽(yù)委員 尚長榮

　　我從事了60余年戲曲工作，戲曲藝術(shù)作為我畢生鐘愛和從事的事業(yè)，至今仍覺得它是寶藏，究其根源就是它作為中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。它的程式、語言、旋律遵循著美學(xué)原則和精神內(nèi)核，代表著中國傳統(tǒng)的人文精神。但是傳統(tǒng)并非不創(chuàng)新，古典也并非不時(shí)尚，回顧戲曲藝術(shù)的道路，本身也是在包容創(chuàng)新、兼收并蓄中發(fā)展演變，比如京劇能夠集合各劇種優(yōu)點(diǎn)，使之融會(huì)貫通，節(jié)奏明快，旋律順暢。

　　現(xiàn)在時(shí)代在發(fā)展，快節(jié)奏的社會(huì)生活更需要傳統(tǒng)文化精髓的注入，黨和人民把繼承、弘揚(yáng)、推動(dòng)和發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)的重?fù)?dān)交給戲曲工作者，我們?nèi)绾巫龊眠@門學(xué)問？結(jié)合我個(gè)人關(guān)于《曹操與楊修》《貞觀盛世》《廉吏于成龍》的創(chuàng)作實(shí)踐而言，我想不僅要尊重傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)，還要激活傳統(tǒng)。這三部曲也是在我和團(tuán)隊(duì)反復(fù)實(shí)踐、集思廣益中創(chuàng)排完成并得到了觀眾的支持和認(rèn)可。

　　文學(xué)藝術(shù)不僅要帶給觀眾藝術(shù)享受，還應(yīng)有關(guān)照現(xiàn)實(shí)和啟迪作用。新時(shí)期，我們?cè)诎盐諅鹘y(tǒng)戲曲的深邃底蘊(yùn)，用活傳統(tǒng)戲曲的深厚技巧，保持每個(gè)劇種的不同風(fēng)格、個(gè)性及美學(xué)內(nèi)涵的前提下，還應(yīng)融入這個(gè)時(shí)代，適應(yīng)觀眾新的文化。戲曲表演者可以通過學(xué)習(xí)、借鑒、移植、發(fā)酵，在自己的思路下把程式用活，塑造有血有肉、栩栩如生的人物，加強(qiáng)戲曲藝術(shù)的表達(dá)力和展現(xiàn)力，帶給觀眾更好的藝術(shù)作品。

　　值得欣慰的是，戲曲工作者也在創(chuàng)作演出中努力踐行傳播傳統(tǒng)文化。有個(gè)鮮明對(duì)比可以說明這個(gè)問題，近年來，戲曲人尤其是基層院團(tuán)處在非常邊緣化的現(xiàn)狀中，但他們?nèi)匀桓适芮遑�，�?jiān)守著精神領(lǐng)域的一方凈土，傳播真善美，鞭笞假惡丑，再苦也要演好戲，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)黨中央的決策與號(hào)召。如山西兩個(gè)院團(tuán)都在演出《廉吏于成龍》，老百姓非常喜歡，只是唯利是圖的經(jīng)銷商不喜歡。如果為了利益而摒棄傳統(tǒng)文化，如果中華民族精神家園的最后底線無法堅(jiān)守，那么藝術(shù)舞臺(tái)將逐漸被歐美所取代，非社會(huì)主義核心價(jià)值觀和非中華文化的載體將大行其道，那是我們不愿見到的。

　　國家對(duì)文藝事業(yè)的關(guān)心和支持讓我們感到溫馨，更使我們清晰地認(rèn)識(shí)到振興戲曲藝術(shù)的使命和責(zé)任。我們更應(yīng)身體力行，樹立起高度的文化自覺和文化自信，增強(qiáng)大局意識(shí)、使命意識(shí)，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，緊跟時(shí)代步伐，積極開展傳統(tǒng)劇目的挖掘整理工作，精排、精演，使老戲煥發(fā)出時(shí)代的光彩；在新創(chuàng)劇目方面精益求精，創(chuàng)作出喚醒民族自信、文化自信，無愧于時(shí)代的精品力作，使中華民族傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的魅力，盡一個(gè)戲曲人應(yīng)盡的天職和良心！

　　鐵肩擔(dān)道義 傳播正能量

　　空政文工團(tuán)一級(jí)編劇 閻 肅

　　我稱得上是中國人民解放軍文藝戰(zhàn)線的一名老兵，到現(xiàn)在依然在心里經(jīng)常哼唱著“追上去追上去不讓敵人喘氣”那些歌。我們也有風(fēng)花雪月，但那風(fēng)是“鐵馬秋風(fēng)”、花是“戰(zhàn)地黃花”、雪是“樓船夜雪”、月是“邊關(guān)冷月”。就是這種肝膽、這種魂魄教會(huì)我跟著走、往前行，我愿意為兵服務(wù)一輩子！所以，我、我們心中常念叨的就是6個(gè)字：“正能量、接地氣”，在部隊(duì)來說就是有兵味戰(zhàn)味！

　　這個(gè)兵味戰(zhàn)味體現(xiàn)在哪里？不外乎兩條。一個(gè)是我們的作品，不管是一首詩、一首歌還是一部劇，都要說出戰(zhàn)士的心里話，寫出戰(zhàn)士的真感情，讓戰(zhàn)士發(fā)自內(nèi)心地去喜歡去傳唱，讓他們?cè)跊_鋒陷陣時(shí)有無窮的力量，在軍旅生活中有前進(jìn)的動(dòng)力，在成長歷程中有精神的港灣。近年來，軍隊(duì)推出了一批強(qiáng)軍歌曲，鼓士氣、抒兵情、壯軍威，唱出了當(dāng)下軍營的最強(qiáng)音，這是一個(gè)很好的導(dǎo)向。另一個(gè)是我們這些文藝工作者，還是要保持扎根軍營、官兵“五同”的好作風(fēng)�，F(xiàn)在總政組織軍隊(duì)文藝工作者走基層、要求多下部隊(duì)慰問服務(wù)，很多軍隊(duì)文工團(tuán)也在搞下連當(dāng)兵、多聞兵味，這樣的舉措好。軍營是我們創(chuàng)作的沃土，戰(zhàn)士是我們謳歌的主角，離開了這些，就沒了兵味戰(zhàn)味，甚至?xí)�變味�?/p>

　　然而，我們也不是生活在真空里，哪能“兩耳不聞窗外事”？近年來，我總有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺。社會(huì)上緋聞、丑聞，花邊桃色；作秀、作嘔，低俗惡俗，紛紛闖入眼簾、聒噪不休，好像這才時(shí)髦奪眼球，甚至香臭不分、法紀(jì)不論，越黑越火，讓我著實(shí)感到有點(diǎn)寒風(fēng)颯颯。一開始，我以為只是偶然現(xiàn)象，一笑置之；漸漸地我從一些青少年的反映和津津樂道里，感到不可等閑視之；最后我感到冷風(fēng)刺骨，不能就這樣聽之任之了。我們好像不能光看到評(píng)了多少獎(jiǎng)、開了多少花，而要真看看移風(fēng)易俗、社會(huì)風(fēng)尚、流行風(fēng)味兒了！更何況在人家不遺余力、重金營造、推而廣之的情況下，我們有少數(shù)人還爭先恐后搖旗吶喊、推波助瀾，被市場(chǎng)、收視率牽著鼻子走，還津津有味、得意非凡，這還有點(diǎn)文藝工作者應(yīng)有的良知么？

　　所以，我一直在渴盼中央發(fā)出清晰有力的聲音，重現(xiàn)文藝的朗朗天空。72年前，我們黨開過一次文藝座談會(huì)，叫“延安文藝座談會(huì)”，明努力方向、開風(fēng)氣之先、啟一代文風(fēng)，正本清源，振奮了全國人民；今天，我舉雙手贊成開這樣一次文藝座談會(huì)，我期待著這次會(huì)議能夠振聾發(fā)聵，潤物揚(yáng)帆。

　　我覺得，我們每一位以文藝為終身職業(yè)的從業(yè)者，我的同行們，都應(yīng)該做到“四有”，那就是胸有大業(yè)，腹有詩書，肩有擔(dān)當(dāng)，術(shù)有專攻！我們還應(yīng)該有“四藝”，那就是大義、道義之“義”，堅(jiān)毅、毅力之“毅”，友誼、情誼之“誼”，然后才可以談到藝術(shù)、文藝之“藝”。

　　關(guān)注視覺中國 弘揚(yáng)核心價(jià)值

　　中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國美術(shù)學(xué)院院長 許 江

　　新世紀(jì)以來，中國的美術(shù)界遵循毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，扎根時(shí)代沃土，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)，圍繞文化強(qiáng)國的振興，以服務(wù)人民、服務(wù)大局為中心，不斷掀起繁榮創(chuàng)作、體制創(chuàng)新、人才培養(yǎng)的熱潮。

　　美術(shù)藝術(shù)在歷史上，在各種文明創(chuàng)造中，歷來是最活躍敏捷又最沉淀深厚的藝術(shù)種類。我提議重視視覺文化建設(shè)，以此為抓手，來建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視覺表達(dá)和社會(huì)實(shí)踐體系，建構(gòu)中國文化創(chuàng)新與全球傳播的視覺平臺(tái)，建構(gòu)以視覺文化為特征的中國學(xué)系統(tǒng)。視覺文化建設(shè)要擔(dān)負(fù)起四個(gè)方面的文化責(zé)任：

　　一、核心價(jià)值的視覺表達(dá)。張載有言：為天地立心，為生民立命。天地本無心，此心就是核心價(jià)值觀。要把這個(gè)核心立起來，使其成為年輕一代的身份認(rèn)同。要讓中華文明獨(dú)特的價(jià)值體系根植在年輕一代心中，它必須有抓手，必須是可感、可觸、可依的“活物”。我們倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典，這個(gè)經(jīng)典不僅是國學(xué)經(jīng)典的經(jīng)、史、子、集，還包括視覺上的國學(xué)經(jīng)典、民族民間的書畫器物。我們要讓年輕一代從形象的教育中理解中國、感受中國，從這些實(shí)實(shí)在在的書畫器物的體認(rèn)中重建鄉(xiāng)愁，重建心中的、可以帶著走的家園。

　　二、中國文化的視覺創(chuàng)新。藝術(shù)創(chuàng)新要扎根現(xiàn)實(shí)生活的沃土，要直面現(xiàn)實(shí)中國，并做好傳統(tǒng)文明精華的現(xiàn)代活化和國際優(yōu)秀文化的本土活化，創(chuàng)造性地努力完成這雙向的活化，并取得時(shí)代的創(chuàng)造性成果。

　　三、優(yōu)秀傳統(tǒng)的視覺活化。習(xí)主席說，要“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，這個(gè)活化就是要倡導(dǎo)全社會(huì)的書法、民藝、民樂的學(xué)習(xí)，讓今天的人們通過上手的操習(xí)，了解文化內(nèi)涵，體驗(yàn)傳統(tǒng)靈魂。今天大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體時(shí)代，更需要這種視覺傳統(tǒng)的心靈活化。

　　四、國家形象的視覺傳播。在今天的世界格局中，核心價(jià)值觀的傳播與文化軟實(shí)力的競(jìng)爭已成國家戰(zhàn)略。在這方面，確實(shí)存在文化輸入與輸出的失衡、文化對(duì)話失聲、文化傳播形同土特產(chǎn)地?cái)偟默F(xiàn)象。如何建構(gòu)以視覺文化為特征的中國學(xué)系統(tǒng)，讓真正有活力、有競(jìng)爭力、有創(chuàng)造力的藝術(shù)走出去，營造極具感受力、感染力的文化傳播，是視覺文化建設(shè)的重要使命。

　　為此，我們建議，把視覺文化建設(shè)納入中華文化傳承工程，充分發(fā)揮視覺文化在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化方面的積極作用。

　　文化的力量

　　中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席、中國文聯(lián)榮譽(yù)委員 趙汝蘅

　　請(qǐng)?jiān)试S我先講一件發(fā)生在不久前的事情。甘肅省酒泉市玉門小金灣，是一個(gè)以東鄉(xiāng)族為主的鄉(xiāng)村，村民們信奉的是伊斯蘭教。在小金灣，升學(xué)率一直是個(gè)讓校長頭痛的問題。然而今年9月份開學(xué)時(shí)，小金灣小學(xué)居然沒有一個(gè)孩子退學(xué)！從原來一個(gè)年級(jí)80到90個(gè)學(xué)生，今年達(dá)到了300多名！為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的改變？我們得知，這竟然是因?yàn)橹袊�舞協(xié)在那里開展舞蹈志愿服務(wù)項(xiàng)目——新農(nóng)村少兒舞蹈美育工程之后，發(fā)生的悄悄的、可喜的變化！

　　我們于是驚訝了：舞蹈，真的有這樣的魅力！藝術(shù)，就是可以這樣“潤物細(xì)無聲”！

　　也是在剛剛過去的國慶節(jié)之前，中國舞協(xié)舉辦了“全國新農(nóng)村少兒舞蹈美育工程——少數(shù)民族舞蹈課堂匯報(bào)展演”。來自全國偏遠(yuǎn)地區(qū)的18個(gè)民族的500多名小學(xué)生，在北京的民族劇場(chǎng)上演了各自民族的少兒舞蹈，他們感情真摯，表演樸實(shí)，載歌載舞，令人贊嘆！這些農(nóng)村孩子，從來沒有走出家鄉(xiāng)一步，不要說北京，就連縣城都不知道在哪里！這一天，他們?cè)诒本┑拇笪枧_(tái)上，綻放出燦爛而自信的笑容！小金灣小學(xué)的四年級(jí)學(xué)生楊文，在自己的日記中寫道：北京，原來覺得特別遙遠(yuǎn)，做夢(mèng)都沒想到今天真的來了！

　　這，就是文化的力量！

　　面對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)，面向生活在基層的百姓，我們從事文化藝術(shù)工作的人能做什么？我們不能觀望、不能猶豫、不能躲進(jìn)小樓，我們只能背起這份沉甸甸的時(shí)代責(zé)任，加倍地努力，再努力！我們不能端著那些假大空的“架子”，我們只能踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)作人民喜愛的作品，與人民面對(duì)面，與人民心貼心！我們不能孤芳自賞、不能一切向錢看，我們必須用文化的力量傳播陽光，移風(fēng)易俗，教化人心，驅(qū)散霧霾，改善人性，給人們更多的精神力量！這既是文化藝術(shù)工作者的機(jī)遇，也是偉大時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命！

　　近年來，中國舞蹈家協(xié)會(huì)實(shí)施了“全國新農(nóng)村少兒舞蹈美育工程”，帶領(lǐng)舞蹈家和青年舞者們堅(jiān)持深入生活，為廣大人民群眾服務(wù)，提升文藝本領(lǐng)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，藝術(shù)工作隨著時(shí)代的腳步，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史階段。我們應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，充分貢獻(xiàn)自身的才智，充分發(fā)揮文化的力量，更好地實(shí)現(xiàn)豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求的目標(biāo)！

　　最后，我要向大家報(bào)告一個(gè)好消息：就在10月14日，我們又有新的一批文藝志愿者，50多個(gè)舞蹈志愿老師，從酒泉又出發(fā)上路了。這一次，他們決心要讓舞蹈志愿行動(dòng)，覆蓋整個(gè)酒泉地區(qū)的所有農(nóng)村小學(xué)，惠及成千上萬的甘肅各個(gè)民族的孩子。孩子們?cè)陔娫捓餇幹�說：中國舞協(xié)的老師們，放心，我們一定會(huì)跳得更好！親愛的北京，我們一定會(huì)再來！舞蹈志愿者們說：羌笛無須怨楊柳，春風(fēng)早過玉門關(guān)！

　　捕捉時(shí)代的新意

　　中國作家協(xié)會(huì)副主席 葉 辛

　　最近，我又去了一趟貴州。上海的作家朋友們問我，你怎么對(duì)貴州鄉(xiāng)下有那么大的興趣，幾乎一年要回去一次，我用一首小詩回答：明麗艷陽耀山川，潔白云朵繞山巒，冬春夏秋到山鄉(xiāng)，四季景觀不一般。這雖然有一點(diǎn)和朋友開玩笑的意思，但也是我由衷的體會(huì)。每一次回到我熟悉的貴州山鄉(xiāng)，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的一些新的帶著泥土味的實(shí)感的東西，心中也就會(huì)萌動(dòng)起一股創(chuàng)作的愿望。

　　差不多20年前，我寫過一篇《兩種生命環(huán)》的短文，寫到作家應(yīng)該不斷地向生活學(xué)習(xí)，用兩副目光來觀察生活的體會(huì)。我初到農(nóng)村插隊(duì)的時(shí)候，經(jīng)常是用一雙上海小青年自以為是的目光來看待貴州山鄉(xiāng)里的一切，覺得山鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)、閉塞，甚至還荒蠻和落后。但是，在村寨上待得久了，慢慢地我的目光起了變化，我經(jīng)常也會(huì)用一雙鄉(xiāng)下人的眼睛，疑訝而愕然地瞅著縣城、中型城市、省城、瞅著北京、瞅著上海一年和一年不同的新景觀，并且把這些新的人和事帶給我心里的震顫用筆記下來。就是這樣，當(dāng)兩副目光交織在一起的時(shí)候，我往往會(huì)有新的靈感冒出來，新的創(chuàng)作沖動(dòng)涌現(xiàn)出來。

　　35年前，當(dāng)我創(chuàng)作長篇小說《蹉跎歲月》的時(shí)候，有出版社的編輯勸我說，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)怎么寫小說�。课乙矠榇死Щ罅撕芫�，但是我后來想，我要寫的都是我生活當(dāng)中體驗(yàn)過的插隊(duì)落戶的生活，只要準(zhǔn)確地把我們這一代人的思想感情表達(dá)出來，捕捉時(shí)代的新意，是會(huì)有讀者的，所以，我還是把《蹉跎歲月》寫了出來。事實(shí)證明，《蹉跎歲月》發(fā)表、出版，尤其是改編成電視劇以后，受到了廣泛的歡迎。

　　20年前，我寫作長篇小說《孽債》的時(shí)候，也有人勸我說，你這種故事，是知識(shí)青年命運(yùn)中的少數(shù)，沒什么典型意義。我也猶豫了很久不敢下筆，但是我回想起知識(shí)青年的苦惱眼神，我想這是生活恩賜給我的，我應(yīng)該把這樣的故事寫出來，因?yàn)檫@樣的故事帶著時(shí)代的烙印，它折射出來的是我們這代人的命運(yùn)和感情經(jīng)歷，會(huì)給讀者耐人尋味的思考。后來《孽債》出版了，也改成了電視連續(xù)劇播出了，同樣受到了歡迎。

　　今年，我又寫作了長篇小說《問世間情》，寫的是進(jìn)城打工一族中時(shí)有所見的臨時(shí)夫妻現(xiàn)象，又有人勸我說，這是城市化進(jìn)程中的支流。但是我看到生活中有過這種煩惱的感情經(jīng)歷的男男女女，像生活中漩渦般打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似的情景，這是一種新的矛盾，處理好這樣的矛盾有我們這個(gè)時(shí)代的新意。我還是把它寫了出來。書出版短短幾個(gè)月，就印了好幾次。

　　不斷地向生活學(xué)習(xí)、不斷地感受生活、不斷地在生活中捕捉新意，可以說這是我40年創(chuàng)作的一個(gè)信念。李白、杜甫、白居易為他們所生活的時(shí)代留下了不朽的詩篇，每一個(gè)有追求的當(dāng)代中國作家也應(yīng)該為我們的祖國和我們今天所生活的時(shí)代書寫新的篇章。

　　用角色和觀眾交流

　　中國文聯(lián)副主席、中國電影家協(xié)會(huì)主席 李雪健

　　“家鄉(xiāng)有個(gè)小石匠，參加土改入了黨，頭戴竹葉帽，身穿百姓裝，穿著草鞋干革命，創(chuàng)建了滇西大糧倉。一身泥一身汗，大官他不像，像什么？像，像個(gè)種田郎。楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，坐官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝……”我一直記得這首2011年拍《楊善洲》時(shí)聽到的當(dāng)代百姓編的歌謠。

　　作為演員，我們想說的話都表現(xiàn)在人物上、角色上�！督乖５摗贰稐钌浦蕖愤@兩部電影都是在他們工作生活的土地上拍攝的，我對(duì)此深有體會(huì)，“我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花�！苯乖５�、楊善洲就是這樣。

　　演員是一種職業(yè)，我們這個(gè)職業(yè)就是創(chuàng)作人物，而且是鮮活的人物。通過人物，讓觀眾感受到假惡丑和真善美。但是演員需要明白一點(diǎn)：人物，不是演員一個(gè)人的，是集體創(chuàng)作，而且有些人物在現(xiàn)實(shí)生活中就很有影響。對(duì)此，作為演員千萬不能自我膨脹。

　　拍電影《橫空出世》，我接觸到總裝備部很多精英，如果說他們付出的是100，那么他們得到的回報(bào)是1，太不成比例。拍完這部戲，我很受觸動(dòng)，他們太了不起了，所以又參加了反映中國航天測(cè)控人生活的電視劇《中國軌道》的拍攝。拍攝進(jìn)行到一小半的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己得了病，當(dāng)時(shí)就想我寧肯死了，也不能讓這個(gè)戲夭折。整個(gè)劇組從西安拉到北京，我堅(jiān)持了一個(gè)多月，把戲演完了。休養(yǎng)了兩年后，我重新拍戲，每次在劇組吃盒飯時(shí)，我都覺得特別幸福，因?yàn)楦惺艿阶约荷�命的價(jià)值，我在為觀眾創(chuàng)作。

　　近些年來，文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展，但出現(xiàn)很多亂象。從個(gè)人來說，是一些演員經(jīng)不起名利的自我膨脹；從社會(huì)來說，是環(huán)境提供了讓他們膨脹的土壤。比如不管明星做了什么，粉絲都?xì)g呼鼓掌，好壞、黑白、是非不分，這是不應(yīng)該的。文藝界出了丑聞，最受影響的，也是這些粉絲，他們中有些人青春年少，世界觀、價(jià)值觀還沒有完全定型，要注意對(duì)他們的正面引導(dǎo)。還有一種怪現(xiàn)象，就是有些作品觀眾一邊看一邊罵，創(chuàng)作者一邊挨罵一邊還掙著大錢。這樣的作品是有經(jīng)濟(jì)效益了，但是社會(huì)效益呢？應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這種作品的外部監(jiān)管和制約。

　　演員這個(gè)職業(yè)不輕松，想做好了不容易。我們趕上一個(gè)好時(shí)代，要珍惜演員這個(gè)名號(hào)。文藝工作者是人類靈魂的工程師，文化是我們民族的血脈——這是對(duì)我們最大的認(rèn)可和鼓勵(lì)。

　　最近，我在拍攝電影《遠(yuǎn)方的河》，反映上海知青金訓(xùn)華為救物資、救小兄弟而犧牲的真實(shí)事跡。為此，上海一家電視臺(tái)找到當(dāng)年被救的人，這位已是60多歲的老人最初拒絕上電視：他怕被罵借英雄炒作自己，更怕英雄的在天之靈受委屈，因?yàn)檫@樣的節(jié)目會(huì)有多少觀眾關(guān)注呢？但是欄目組和攝制組感動(dòng)了他。做有情懷的作品，塑造有生命力的人物，這是我的理想。