底蘊深厚 源遠(yuǎn)流長(程樹榛)

　　邳州文化研究會繼編輯出版《邳州旅游文化叢書》之后，又推出《邳州文化叢書》 ，這對于一個以老年文化人為主體的社團(tuán)組織來說，能有如此作為，其向心力、凝聚力和執(zhí)著的追夢精神值得稱賀！

　　邳州系蘇北古老的歷史文化名區(qū)，她歷史悠久，文化博大精深，底蘊厚重。早在六千多年前就融匯在中華民族文化的長河之中。它不僅像長江之水——源遠(yuǎn)流長，而且像參天大樹——根深葉茂。位于邳州域內(nèi)的大墩子和劉林兩處文化遺址出土的彩陶文物曾震驚中外，大墩子文化是中國遠(yuǎn)古新石器時期文化的一個龐大支系。南京博物館的歷史專家在《江蘇彩陶》一書的前言中說：“以大墩子遺址出土的彩陶，數(shù)量最豐富，彩繪最絢麗；器形種類之多樣，構(gòu)圖之精美，藝術(shù)風(fēng)格之獨特，同仰韶文化的彩陶一樣，是我國迄今所發(fā)現(xiàn)的最古老的藝術(shù)品之一。 ”史前文化在中國史前文明之傳說文化中占有可觀的一席：第一部詩歌總集—— 《詩經(jīng)》中的《大雅·常武》 、 《魯頌·悶宮》 、 《魯頌·泮水》等篇，形象地記述了炎黃部落與東夷族部落的撞擊與融合；中國最早的圖騰文化—— 《龍鳳基因》則源于東夷地區(qū)；邳州恰好處于東夷域內(nèi)，因此，她的古代神話和民間傳說更是五彩紛呈、多姿多彩了。

　　在有文字記載的歷史文化長卷中，邳州各個歷史時期的文化無不彰顯其魅力和風(fēng)骨。多元文化的激蕩，澎湃出的萬千物象，都源自于東夷原始氏族的古徐國。徐王嬴誕仁義治國，以國易仁的盛德，為儒家文化奠定了深厚的基礎(chǔ)。公元前2157年，軒轅黃帝六世孫——奚仲封薛，開創(chuàng)了邳州有史文化的先河；此后《仲虺助成湯》 《宋襄公筑城》 《要離刺慶忌》 《鄒忌諷齊王納諫》 《孫子兵法》 《左傳》等傳世之作無不是古代邳國這塊土地上的文化奇葩。秦漢時期，張良匿下邳，演繹了“圯上文化” ( 《圯上進(jìn)履》 ) ；黃石公圯上授書，外延出《太史公書》文化；項梁、項羽、韓信、彭越等將帥逐鹿下邳，打造了輝煌的戰(zhàn)爭文化；淵德公韓棱、下邳相張禹、漢末蜀將關(guān)羽、湖海高士陳登，相繼在邳州演創(chuàng)了流芳千古的忠義文化。魏晉南北朝時期，建安七子中的二號人物，下邳丞——陳琳，不僅以詩中凸顯傲骨著稱，還以書檄擅名當(dāng)時；南朝時期，佛學(xué)盛行，下邳應(yīng)運造就了震驚佛學(xué)界的佛學(xué)大師——僧佑，他不僅弟子遍及朝野，且給后人留下佛教著作數(shù)十卷；晉代于下邳葛嶧山煉丹的道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家——葛洪，一生著書七種近百卷，不僅為我國醫(yī)學(xué)文化留下了極其寶貴的財產(chǎn)，還為我國的史學(xué)、經(jīng)學(xué)和文學(xué)增添了一顆顆璀璨的珍珠。隋唐暨后，邳州文化越來越生機(jī)勃勃，越來越絢麗多彩，不僅文化種類(表現(xiàn)形式)多樣，物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化、精神文化百舸爭流，史傳、傳說、小說、詩歌、戲劇音樂、美術(shù)，精彩紛呈；而且文化反映的社會面越來越廣，反映的思想內(nèi)容越來越深刻……

　　挖掘如此豐厚的文化積淀，整理亙古至今的文化典籍正是邳州人民的眾望所歸， 《邳州文化叢書》實乃應(yīng)運而生。它雖不可能覆蓋迄今為止的邳州所有的歷史文化，也不敢妄言為典籍，但至少可以說它是打造邳州文化典籍的前奏，是邳州文化典籍這出大戲的預(yù)演，是一項意義深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程。

　　《舊唐書·魏征傳》曰：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可以明得失。 ”鑒，乃鏡子。這里所說的“銅” 、“古” 、“人” ，說到底就是歷史文化的載體，而這種文化載體的作用就是“正衣冠” 、“知興衰”和“明得失” 。邳州要發(fā)展，邳人要進(jìn)步，不以文化為鑒，何以為援？縱觀歷史、社會的變革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人格的提升，無不與文化的發(fā)展息息相關(guān)。從這一角度上講， 《邳州文化叢書》是邳州人實現(xiàn)自己夢想的一支不可忽略的原動力。

　　《邳州文化叢書》以謳歌邳州人和事為主旋律，以詩歌、史傳、散文、傳說等為主要表現(xiàn)形式，多方位、多角度地反映邳州六千年來的滄桑巨變；它囊括了邳州古今歷史變革、人文興衰、社會風(fēng)貌等內(nèi)容。它以恢弘的氣勢、廣闊的涵蓋、博大的容量為邳州各界文化探索者構(gòu)筑了嶄露頭角、釋放正能量的平臺，補(bǔ)充了期刊—— 《邳州文化》容量的不足，為挖掘邳州文化資源提供了游刃的空間，是邳州廣大文化探索者難得一閱的資料。

　　老子曰：“合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。 ”編纂《邳州文化叢書》是一項浩繁的工程，它不可能一蹴而就，也可能存在這樣那樣的不足，但我相信邳州讀者一定會張開雙臂熱烈地?fù)肀�它，滿腔熱情地支持它，使它不斷地充實提高，最終把它打造成一部傳世的典籍。

　　我生于邳州，故鄉(xiāng)的熱土育我成長，故鄉(xiāng)的文化潤我成才。后來負(fù)笈外地求學(xué)，繼之又浪跡他鄉(xiāng)，凡數(shù)十載，現(xiàn)已屆耄耋之年，寄寓京都，但對故鄉(xiāng)這片熱土一直魂牽夢繞。