“宏大主題”的詩意轉(zhuǎn)換(周思明)

書名：長歌正酣 作者：丘樹宏 出版者：廣東人民出版社 出版時間：2014年6月

　　一部內(nèi)涵豐厚、筆力遒勁的史詩作品，最終還是要落實(shí)在審美價(jià)值上面。

　　丘樹宏的大型史詩專輯《長歌正酣》，從美學(xué)范疇上看，有一種崇高或壯美的氣度。全書以21世紀(jì)海上絲路戰(zhàn)略風(fēng)起云涌為背景，凸現(xiàn)一種高遠(yuǎn)蓬勃的“生命態(tài)”，其韻律豐盈的長短句溝通泱泱大中華的過去、現(xiàn)在和未來，噴薄出意象豐滿的哲思、理趣、詩情。從體例上看，《長歌正酣》有一副龐大的體魄，是詩人丘樹宏近年來史詩作品之集大成者，全書共收入史詩9部，其中“海上絲綢之路”題材作品5部�！逗Ｉ辖z路》是國內(nèi)外第一部全方位表現(xiàn)海上絲路史詩作品。作品以獨(dú)特視角、豐盈詩意全面而生動地再現(xiàn)“中國的絲路、文明的臍帶、人類的史詩”。

　　從本體論和認(rèn)識論角度看，丘樹宏這部史詩專輯是以家國情懷、民族情懷、人民情懷為吟詠對象，因而讀來就與一般那種身邊小詩、平庸文章有了明顯的區(qū)別。不是說題材宏大就一定能成為好作品，也不是說題材微小就一定是小兒科。這里還有一個如何表現(xiàn)、怎樣寫作、站在何等樣的美學(xué)角度和思想高度的問題。以長詩《共和國之戀》為例，它的價(jià)值取向、詩歌內(nèi)涵是豐富的，既也有反思、回眸，也有前瞻、期望。詩人從盤古開天地、從五千年中華文明寫起，到近一百多年內(nèi)憂外患，讓我們在歷史時空中感受到共和國的源遠(yuǎn)流長，從中華民族的曠世苦難中，看到中華人民共和國創(chuàng)立的歷史必然。作為一個詩人，丘樹宏具有特別的政治意識、思考能力、時代感悟，并在這種人文情懷的關(guān)照下，施展他愈見成熟的藝術(shù)技巧。詩人善于在紛繁復(fù)雜的歷史風(fēng)云中擷取在他看來堪稱典型的宏觀畫面，然后從細(xì)節(jié)切入，拓展自己的抒寫戰(zhàn)略。

　　丘樹宏的詩作具有顯而易見的社會性，但這種社會性并非故意提升個人詩文的一種寫作策略，或社會學(xué)層面的庸俗化寫作。這種故作高調(diào)、故作姿態(tài)的詩歌寫作，在我們的詩壇上是不難見到、甚至屢見不鮮的。新世紀(jì)以來的詩歌作品中，出現(xiàn)了越來越多的關(guān)注國家、民族、民生、底層的作品。但是，正如有詩評家指出，一些看似和我們的時代、現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的作品，書寫的只是生活的表象，而且往往具有道德化的傾向。因此，當(dāng)詩歌如此“高調(diào)”地進(jìn)入到我們的視野之中的時候，應(yīng)該引起我們的警惕。詩人們也要反思：在用詩歌來抒寫“宏大主題”時，應(yīng)該對那些看似宏大的素材進(jìn)行怎樣的詩意轉(zhuǎn)換。這一點(diǎn)，我覺得詩人丘樹宏有比較清醒的認(rèn)識。他的詩歌寫作，雖然題材非常宏大，但并不矯情，也不拔高，更不偽飾，如同魯迅先生所言：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。其實(shí)，不管詩人用什么方法，采取什么主義，都要堅(jiān)守這個底線。否則，失去了真，一切白搭。

　　《長歌正酣》作為一部內(nèi)涵豐厚、筆力遒勁的史詩作品，最終還是要落實(shí)在審美價(jià)值上面。以《海上絲路》為例，在這部長詩中，詩人寫了“悠悠咸淡水”的韻味，傳達(dá)出“大海的呼喚”之殷切，活現(xiàn)了“神龍出東方”之震撼，以及“駝峰與帆影”之遐思。五千年中華文明一頁頁在詩人胸中激蕩，五大洲異域風(fēng)情一幅幅在眼前演繹，三千年絲路浪濤一波波在筆下翻滾。

　　俄羅斯評論家別林斯基曾指出：“詩人談到‘我’的時候，就是談到普遍的事物，談著人類，因?yàn)樗�的天性里就存在人類所感覺的東西�！痹谇饦浜甑倪@部史詩專輯中，詩人擅長將政治與文化、歷史與現(xiàn)實(shí)、小我與大我、個人與民族等等元素有機(jī)地糅為一體，從而體現(xiàn)出“長歌正酣”的大氣，顯示出了詩人駕馭重大題材的勇氣、能力和智慧，這無疑給同類題材的詩歌寫作提供了十分有益的啟示。