人性主題的另類詮釋(劉蕾)

　　秦嶺短篇小說《女人和狐貍的一個(gè)上午》

　　《人民文學(xué)》2014年第9期

　　人性是小說永恒的主題。秦嶺的短篇新作《女人和狐貍的一個(gè)上午》一改以往的粗糲與奔放，用清新如民謠般的人狐敘事，為我們在人性考察的形式構(gòu)架、藝術(shù)審美、人文關(guān)懷方面提供了新視點(diǎn)。

　　小說故事洋溢著民間傳奇、寓言的意味：在干旱肆掠的西部小村，身為捕殺狐貍高手的男主人外出找水，心懷“殺夫”之恨的孕期母狐乘機(jī)潛進(jìn)了他家， 當(dāng)同樣懷孕臥床的女主人發(fā)現(xiàn)母狐不是來伺機(jī)報(bào)復(fù)，而是為了喝上缸里殘留的稠泥水時(shí)，兩個(gè)不共戴天的“女性”，由相互懷疑、猜忌、提防轉(zhuǎn)入了彼此孕育生命的 母性情感世界。女主人有意放縱著母狐蹲在缸口艱難取水的過程，但人、狐之間的心靈隔閡難以在這個(gè)上午達(dá)到人性與“狐性”的終極消解。女主人對(duì)母狐帶來的杜 鵑花百思不解，母狐也誤解了女主人救助它的誠意。最終，母狐因驚嚇過度，失足掉進(jìn)缸里，女主人為了救母狐也掉進(jìn)缸里嗆死。在這個(gè)看似波瀾不驚的上午之后， 平時(shí)水火不容的眾人、眾狐見證了兩位用死亡詮釋真誠、真情、真愛的準(zhǔn)“母親”最為奇特的葬禮，而作者給我們打開的思考空間，也逐漸從那個(gè)上午蔓延開來：關(guān) 于人與愛、獸與愛、自然與愛、生態(tài)與愛。小說別出心裁的觸角與涵蓋，如久違了的一縷春風(fēng)，讓人嗅到了自然的清香。

　　為了展示人性的復(fù)雜性與心靈的變遷，作者在短篇小說最難把握的情節(jié)、技巧等方面發(fā)力，力求呈現(xiàn)最佳的表達(dá)效果。小說通篇交織著丑與美、惡與善、 恨與愛、漠視與悲憫、踐踏與救贖、毀滅與誕生等重要問題，卻被處理得舉重若輕，含蓄舒緩。作者把藝術(shù)解構(gòu)與魔幻傳奇、物欲追求與精神尋找、人性陷落與靈魂 救贖巧妙編織在一起，一面是“愛美”的人類對(duì)皮草的貪婪攫取，另一面是狐貍被動(dòng)的生存方式和生命遭際；一面是缺乏主流價(jià)值觀的社會(huì)變革對(duì)生命價(jià)值的巨大戕 害，另一面是為生計(jì)而充當(dāng)獵殺狐貍“劊子手”的底層農(nóng)民的困惑、迷失與糾結(jié)。

　　曾經(jīng)，女主人一度夢想穿上華貴的狐皮大衣，但當(dāng)她目睹了丈夫活剝一只狐貍的全過程后，不僅阻止了丈夫的殺戮，還有意放生了在一旁偷窺的“狐 妻”。為了讓雙方母性的大愛迸發(fā)到極致，作者大膽而合理地讓兩個(gè)準(zhǔn)“母親”在干旱背景下，以求生的名義相逢，在“同病相憐”中捍衛(wèi)彼此生命的尊嚴(yán)，于是， 生命意識(shí)的覺醒順理成章地上升到了愛的啟蒙與回歸�！昂�妻”冒著風(fēng)險(xiǎn)“自投羅網(wǎng)”前，善意地搬走了女主人窗前發(fā)揮“警鈴”作用的破臉盆，代之以女人喜歡的 杜鵑花。人、獸共賞的杜鵑花在文中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，貫穿始終，既可判斷為人性、“狐性”之間冥冥存在的紐帶，也可理解為人、獸乃至自然界對(duì)美的崇尚和追求，其寓 意巧妙深刻，以神秘的力量助推、加速了小說的現(xiàn)實(shí)沖擊力。

　　小說對(duì)人性的另類詮釋，頗具普世意味，不到萬字的篇幅中涵蓋了包括人類在內(nèi)的自然生態(tài)法則與秩序，小中見大，氣象不凡。