女性爭(zhēng)奪安全感的歷史(李小丟)

　　海倫·凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句特別冷酷的話：“安全感多半是迷信罷了，它本不存在也不曾有人感知過(guò)�！边@句話能夠令所有一心想從穩(wěn)定的戀愛(ài)關(guān)系或者婚 姻關(guān)系中尋求安全感的女性感到毛骨悚然，雖然明知道郎心如鐵、人心善變，但是自人類社會(huì)開(kāi)始締結(jié)“婚姻”這種契約關(guān)系開(kāi)始，女人們之間就為了獲得安全感而 無(wú)休止地爭(zhēng)斗。“婚外史”，或者更直白地稱為“情婦史”，正是這一延綿不絕的歷史怪象的縮影。

　　對(duì)于情婦這一存在，包括所有人類文明史上的奇特現(xiàn)象：納妾、蓄奴等等，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，東西方文明都在這些陋習(xí)上表現(xiàn)出了空前的默契——許多 國(guó)家的法度甚至明文保障這些不合理事實(shí)的存在和延續(xù)。一種膚色壓迫另一種膚色、一種性別壓迫另一種性別……這些壓迫與被壓迫的歷史都體現(xiàn)出了人性的一面， 是社會(huì)關(guān)系發(fā)展不平衡的產(chǎn)物。而這也正是《婚外——另類女人的歷史》一書(shū)作者伊麗莎白·阿伯特寫(xiě)作的初衷，在這本長(zhǎng)達(dá)500多頁(yè)的大開(kāi)本著作里，她分門別 類地列舉了歷史上各個(gè)時(shí)期有代表性的情婦實(shí)例，自然不是為了編寫(xiě)一本“情婦軼事大全”這么簡(jiǎn)單。

　　作為其人類關(guān)系三部曲之一，《婚外》是《婚姻史》和《獨(dú)身史》的重要補(bǔ)充部分，婚姻、獨(dú)身、情婦這三種女人命運(yùn)的走向基本涵蓋了女性史的方方面 面，“我感興趣的是，男人和他們情婦之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)和共同特征是什么，尤其是情婦生活是如何反映出不同時(shí)代和不同文化中婚姻的本質(zhì)和男女關(guān)系的�！弊髡呷� 是說(shuō)。根據(jù)作者在《婚外》書(shū)中使用的定義，情婦是“與通常娶了另一個(gè)女人的男人自愿或者被迫形成相對(duì)長(zhǎng)期的性關(guān)系的女人�！辨�也包含在內(nèi)，也就是說(shuō)，許多 歷史上閃閃發(fā)亮的名字——埃及女王克萊奧帕特拉、慈禧太后、瑪麗蓮·夢(mèng)露、查爾斯王子迎娶的卡米拉等——都是情婦。

　　無(wú)論歷史上有多少動(dòng)人的關(guān)于情婦的傳奇，情婦生活無(wú)法擺脫與人類最基本的機(jī)制——婚姻——的聯(lián)系，而且?guī)缀踝詣?dòng)地意味著有時(shí)是丈夫有時(shí)是妻子對(duì)婚姻的不忠。然而此種帶有絕對(duì)的道德負(fù)罪感的關(guān)系，卻一直未曾在兩性關(guān)系中消亡。

　　表示妾的一個(gè)非常常見(jiàn)的詞叫“mekake”，意思即為“借來(lái)的子宮”。這從側(cè)面反映了情婦關(guān)系的實(shí)質(zhì)，即用物質(zhì)生活條件購(gòu)買女性的身體及其生 育權(quán)。很多情況下?lián)碛星閶D也是出于社會(huì)地位和宗法關(guān)系的考慮。例如中國(guó)古代納妾數(shù)量的多少也是身份地位的一種象征，而16世紀(jì)、17世紀(jì)的歐洲上流社會(huì)中 夫婦倆各有情夫情婦則是一種約定俗成。

　　對(duì)女性來(lái)說(shuō)，不管是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，在父系社會(huì)，向更強(qiáng)悍、更有地位的異性尋求安全感是一種生存本能。尤其是在漫長(zhǎng)的女性沒(méi)有獨(dú)立生存權(quán)的古 代，除了依附于男性、與別的女人爭(zhēng)奪更多的地位來(lái)保障生活以外，她們基本上沒(méi)有別的更好的選擇。她們不得不相互間殘酷地玩弄花招來(lái)贏得自己的地位，以至于 每個(gè)人都不得不對(duì)她的對(duì)手使壞。外貌、性技巧、生育能力和心機(jī)都是她們安身立命的根本，和有一定家庭地位和財(cái)政權(quán)力的正室相比，她們被物化得更為嚴(yán)重。

　　從伊麗莎白·阿伯特的《婚外——另類女人的歷史》看出，進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)的女人們表面上仿佛有了獨(dú)立的自由，理應(yīng)從情婦這種從屬的關(guān)系中脫身，然而實(shí)際上，如今的情婦并沒(méi)有比以往有明顯減少，這只能說(shuō)明，真正意義上的平等遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。

　　如果這些聰明的女子可以有機(jī)會(huì)把爭(zhēng)奪安全感的勁頭放在自己創(chuàng)造安全感上，人類社會(huì)想必要比如今進(jìn)步得多吧。

　　(《婚外——另類女人的歷史》，【加】伊麗莎白·阿伯特著，胡曉陽(yáng)、吳瑞紅譯，中央編譯出版社2014年7月出版)