《瓷上中國(guó)》：講好中國(guó)故事(姚亞平)

　　《瓷上中國(guó)》：胡平著；二十一世紀(jì)出版社出版

　　作家胡平的新作《瓷上中國(guó)》將景德鎮(zhèn)置于歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界等多重坐標(biāo)系中，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、工藝等多個(gè)角度探尋這個(gè)千年瓷都，為世人了解瓷文化、了解中國(guó)打開了一扇窗�！洞缮现袊�(guó)》立足景德鎮(zhèn)，反映的是中國(guó)特色、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)奇跡，體現(xiàn)出作者高度的文化自覺(jué)和文化自信。

　　《瓷上中國(guó)》全面梳理了景德鎮(zhèn)尤其是景德鎮(zhèn)瓷器的歷史與現(xiàn)實(shí)，展示出瓷器與千年瓷都的文化價(jià)值、歷史價(jià)值，從一個(gè)側(cè)面映照出中國(guó)發(fā)展的歷程。景德鎮(zhèn)曾對(duì)自身的文化價(jià)值做了如下概括：第一，地面和地下至今保存著相對(duì)完整的大量瓷器，這在全世界獨(dú)一無(wú)二；第二，保留著生產(chǎn)、銷售等完整的工藝體系，以及原料、燃料供應(yīng)體系，包括古窯址、古作坊、古街巷、古店鋪、古碼頭等，這在全世界也是獨(dú)一無(wú)二的；第三，由于自然原因和城市化、工業(yè)化進(jìn)程，這些遺產(chǎn)正受到侵蝕、破壞，需要政府保護(hù)。景德鎮(zhèn)有2000年的冶陶史，1000年的御窯史，這條路走得坎坷，卻也輝煌。它蘊(yùn)含著具有獨(dú)特面貌的城市變遷故事，一個(gè)值得說(shuō)給全世界聽的中國(guó)故事。

　　《瓷上中國(guó)》寫出了景德鎮(zhèn)的性格、景德鎮(zhèn)的命運(yùn)、景德鎮(zhèn)的成功與問(wèn)題。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的主體是官窯，歷來(lái)靠中央撥款。晚清時(shí)財(cái)政撥款銳減，接著西方工業(yè)產(chǎn)品走入中國(guó)，江南絲綢工業(yè)被嚴(yán)重沖擊，景德鎮(zhèn)陶瓷扛過(guò)了這一劫，靠的是用精細(xì)的產(chǎn)業(yè)分工攤薄成本。此后，景德鎮(zhèn)陶瓷又一次次面對(duì)挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立，十大瓷廠是一個(gè)小高峰，但到了20世紀(jì)90年代紛紛解散，數(shù)萬(wàn)人下崗。近些年，科技進(jìn)步了，梭式窯、氣窯、電窯出現(xiàn)，民間工藝大師出現(xiàn)，從事這個(gè)行業(yè)的人又多了起來(lái)。這樣一個(gè)歷史進(jìn)程蘊(yùn)含著景德鎮(zhèn)人的命運(yùn)，《瓷上中國(guó)》就是要通過(guò)個(gè)人的命運(yùn)把江西乃至中國(guó)的歷史文化折射出來(lái)，把人們追夢(mèng)、圓夢(mèng)的奮斗精神展現(xiàn)出來(lái)。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)在困難中轉(zhuǎn)型，在矛盾中前進(jìn)，希望與困難交集，問(wèn)題與成就同在，這也可以被視作當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的一個(gè)縮影。這里有糾葛、有矛盾，但也有希望、有驕傲、有自尊。所以我說(shuō)中國(guó)的故事很精彩，景德鎮(zhèn)的故事很精彩，它有獨(dú)特的中國(guó)面貌、獨(dú)特的中國(guó)氣質(zhì)。

　　《瓷上中國(guó)》這本書好在哪里？好在作者不是就瓷器講瓷器，而是從瓷器講到陶瓷業(yè)、講到景德鎮(zhèn)這個(gè)瓷都。一座城市跟一個(gè)產(chǎn)業(yè)相伴了1000年，并且繼續(xù)在糾葛中成長(zhǎng)。寫好這個(gè)城市的故事，就是寫好了一個(gè)很有個(gè)性的中國(guó)故事。

　　怎么寫好一個(gè)故事？我們要以文化自覺(jué)和文化自信來(lái)講中國(guó)故事，要避免“有理說(shuō)不出，說(shuō)了傳不開”，要用說(shuō)得出、聽得懂、傳得開、信得過(guò)的方式來(lái)講，要面向當(dāng)代、面向年輕人、面向世界傳播中國(guó)的價(jià)值觀。胡平這本書有思辨色彩，有思想的力量，他注意了話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)換。通過(guò)講述容易被世界接受的中國(guó)瓷器的故事，傳播了中國(guó)人的美學(xué)觀念、價(jià)值觀念以及當(dāng)代創(chuàng)新。

　　講故事還要注意兩點(diǎn)：一是大人物、大事件，要有小切口；二是小人物、小事件，要有大情懷。敘事說(shuō)理要宏觀，但是切入點(diǎn)要小；形象要具體，表述要生動(dòng)，要講得接地氣�！洞缮现袊�(guó)》另一個(gè)成功的地方，就是將瓷器、瓷業(yè)、瓷都和瓷工綁在一起寫。講景德鎮(zhèn)的故事，光講瓷器是沒(méi)有生命的。景德鎮(zhèn)的故事是瓷業(yè)的故事，更是瓷工的故事。景德鎮(zhèn)的國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師是了不起的，“景漂”也是了不起的，那些三代專做匣缽、專做釉果的窯工同樣也是了不起的，這些人的命運(yùn)故事都非常精彩。講好故事，心中要有人，眼里要有人，筆下要有人�！洞缮现袊�(guó)》很重要的一點(diǎn)就是以老百姓的眼光、平民化的表述去看景德鎮(zhèn)的歷史與價(jià)值，從而寫出了景德鎮(zhèn)人的真實(shí)情感。

　　講好故事，不是獵奇、不是機(jī)械的復(fù)述，而是“發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”。發(fā)現(xiàn)，使那些無(wú)生命的器物與遺址呈現(xiàn)出鮮活的景象，更使那些陳年往事具有了生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。胡平這本書就體現(xiàn)出這樣的講述與發(fā)現(xiàn)，他引導(dǎo)著我們探討景德鎮(zhèn)的奧秘、景德鎮(zhèn)的魅力、景德鎮(zhèn)的前生今世與未來(lái)，他的發(fā)現(xiàn)觸動(dòng)了我們的思考。講好故事，還在于故事后面的價(jià)值觀念。胡平的《瓷上中國(guó)》有一顆熾熱的心，有一種愛(ài)恨交織的情感，有一種對(duì)瓷器、對(duì)家園、對(duì)國(guó)家的摯愛(ài)。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去�！币晕乃囎髌分v好中國(guó)故事，是傳播方式之一。我們要通過(guò)中國(guó)故事的講述，更好地梳理中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，讓世界更好地理解中國(guó)。