建筑“門外漢”的社會擔(dān)當(dāng)(顧孟潮)

　　葉廷芳是建筑界的老朋友，他的文章常常給人一種超然物外的感覺，作為卓有成就的德國語言文學(xué)家，他有著中外廣闊的文化背景、豐富的知識理論儲 備。幾十年來他卻一直關(guān)注建筑并潛心研究建筑，而建筑界的朋友們也從未把他當(dāng)成外人，常邀請他參加建筑界的學(xué)術(shù)活動(dòng)，傾聽他別有新意的見解。

　　多年來，建筑領(lǐng)域的“三俗”現(xiàn)象很嚴(yán)重。一方面是物質(zhì)現(xiàn)代化迅速大發(fā)展；一方面卻是社會精神和道德的迅速滑坡，作為人類文化綜合反映的建筑實(shí)體和城市建設(shè)，也是同步反映了這一大的文化背景。

　　在關(guān)于國家大劇院造型設(shè)計(jì)的激烈爭論中，他針對當(dāng)時(shí)業(yè)主委員會提出的“三個(gè)一看的原則”(即：新設(shè)計(jì)的這個(gè)大劇院必須“一看就是個(gè)劇院；一看就 是中國的；一看就是建在天安門旁邊的”)，搶在大劇院設(shè)計(jì)評審委員會第一輪評審以前，連寫三篇文章，用悉尼歌劇院、朗香教堂等實(shí)例反駁“三個(gè)一看”的陳舊 觀點(diǎn)，阻止又一個(gè)大屋頂產(chǎn)生。

　　如同對德國文學(xué)一樣，葉廷芳對建筑的理解和熱愛到了癡迷的地步：“可以說，一部建筑史就是一部人類文明發(fā)展史。宏觀地看，一個(gè)時(shí)代的建筑水平，是一個(gè)時(shí)代人類智慧發(fā)展程度的標(biāo)志；一個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)貌，是一個(gè)時(shí)代人的精神面貌的外觀�！�

　　他提醒人們要注意環(huán)境對人的精神情操的影響——它的潛移默化的作用。他堅(jiān)持建筑一定要?jiǎng)?chuàng)新，中國的“匠文化”是非常強(qiáng)大的，建筑師要?jiǎng)?chuàng)新必須走 出工匠心態(tài)。他還先后多次通過寫政協(xié)提案、發(fā)表文章等方式，呼吁全社會關(guān)心城市生態(tài)、維護(hù)文物尊嚴(yán)。年近80的葉先生曾兩次與謝辰生、陳志華、毛照晰等老 專家，不辭辛苦地遠(yuǎn)赴蘇州和建德參加保護(hù)古村落研討會，一起簽名發(fā)表“蘇州宣言”、“建德宣言”。

　　當(dāng)記者問他，您那么忙怎么還要做這些？他的回答是：“只要對推動(dòng)社會文化有利，現(xiàn)在我還能做一點(diǎn)兒就做一點(diǎn)兒。”

　　《建筑門外談》一書凝聚了葉廷芳對建筑的心血。全書從整體上生動(dòng)地體現(xiàn)了他對建筑科學(xué)發(fā)展觀的原則鏈——保存、保護(hù)、創(chuàng)新發(fā)展的重視，從妥善保 存城鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)，科學(xué)保護(hù)自然生態(tài)資源，創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展城鎮(zhèn)高品質(zhì)的人居環(huán)境的高度，全面闡述了他的建筑觀點(diǎn)，對建設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)“五 位一體”的文明極有參考價(jià)值的內(nèi)容，讀起來也生動(dòng)有趣、很有啟發(fā)。

　　(《建筑門外談》，葉廷芳著，同濟(jì)大學(xué)出版社2014年3月出版)