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“夢(mèng)”之路上的心靈交響(陳秋旭)

——時(shí)代文藝出版社新書綜評(píng)

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年07月24日11:38 來(lái)源:吉林日?qǐng)?bào) 陳秋旭




  2014年過(guò)半,圖書行業(yè)萬(wàn)象輻奏,面對(duì)異彩紛呈的新書新作,時(shí)代文藝出版社近期推出的作品格外搶眼。其特點(diǎn)是:將作家的無(wú)意識(shí)寫作與出版有意識(shí)地結(jié)合起來(lái)。自覺(jué)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代強(qiáng)音,將精神觸須與文學(xué)目光更多地聚焦于歷經(jīng)滄桑的中華大地,自覺(jué)圍繞國(guó)家改革與發(fā)展、民族振興與進(jìn)步、人民幸福與安康的基本主題,從歷史與現(xiàn)實(shí)的多維空間展開真誠(chéng)的言說(shuō)與真實(shí)的講述。于是,在這條“夢(mèng)”之路上,奏起心靈的交響,承載著鏗鏘有力的時(shí)代足音,構(gòu)成了時(shí)代文藝出版社近期圖書的主要樂(lè)章。同時(shí)也鋪就了進(jìn)入擔(dān)當(dāng)社會(huì)意識(shí)文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)的重要路徑。

  縱觀近期新書,從體裁上分為兩類,一類是以《女子中隊(duì)》(李春良著)、《向日葵》(衣向東著)、《五個(gè)兄弟五顆星》(石鐘山著)為代表的長(zhǎng)篇小說(shuō);另一類是以《烏喇紫線》(格致著)和《為了活著的人》(賈魯生、陳麗萍著)為代表的報(bào)告文學(xué)。同為主旋律作品,卻從敘事的時(shí)間與空間上,實(shí)現(xiàn)閱讀的多樣化。

  一、在歷史敘事中探求生命體驗(yàn)

  歷史的價(jià)值在于啟迪當(dāng)代,催動(dòng)當(dāng)代人對(duì)過(guò)去的重溫,將意義蘊(yùn)涵于歷史陳述和歷史風(fēng)貌中,這是創(chuàng)作者和出版者的使命所在,也是歷史題材文學(xué)文本創(chuàng)作的一個(gè)不懈追求。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)曾給中華民族帶來(lái)沉重的災(zāi)難,使中華民族在中斷尋求自我現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程的同時(shí),被迫卷入了另一種旋渦之中,那就是民族的自由、獨(dú)立與解放。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了整個(gè)中華民族充滿悲情的歷史記憶。而這段集體記憶,推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)對(duì)它的反復(fù)言說(shuō)!断蛉湛氛且徊繉v史與抗戰(zhàn)生動(dòng)結(jié)合在一起的長(zhǎng)篇小說(shuō),作品講述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難時(shí)期,八路軍兵工廠的一段傳奇往事。主人公白玉山作為紈绔子弟,對(duì)于機(jī)械制造有著天生的才華,但這一才華同時(shí)被八路軍和日軍所欣賞。八路軍巧妙機(jī)智地將白玉山留在了兵工廠。然而,白玉山參加八路軍兵工廠的消息,被安插在兵工廠的奸細(xì)透露出去,也因此,白玉山的妻子遭到了日軍的襲擊。從開始的不情愿加入兵工廠,到親人的遇難,激起了白玉山對(duì)日軍的仇恨,廠長(zhǎng)周海闊和兵工廠工人對(duì)他的器重和關(guān)愛(ài),又讓他感受到做一個(gè)有用人的價(jià)值和尊嚴(yán)。為了制造出先進(jìn)武器,白玉山冒著生命危險(xiǎn),購(gòu)買急需的設(shè)備和原材料;為了解決技術(shù)難題,他去國(guó)民黨兵工廠偷藝。在白玉山的帶領(lǐng)下,兵工廠迅速發(fā)展壯大,制造出“牙山炮”這樣的大威力火炮,以及仿捷克步槍,有力地支援了膠東八路軍抗日將士。作家衣向東用生動(dòng)的文字,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)進(jìn)行了文學(xué)“在場(chǎng)”表達(dá)。

  除此之外,本土作家格致創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《烏喇紫線》,則是用另一種敘事方式,對(duì)歷史進(jìn)行回憶,以期探求生命體驗(yàn)。擅長(zhǎng)散文體寫作的女作家格致將筆觸指向了位于吉林省的烏喇鎮(zhèn),這里也是作家母親生長(zhǎng)的地方。作者通過(guò)多方的走訪與資料查詢,以一個(gè)歷史探尋者的角度,去探尋烏喇紫線的歷史(烏喇:地名;紫線:在地圖上表示古建筑之類),也以一個(gè)現(xiàn)實(shí)審視者的角度,去看待這個(gè)古老的滿族城市的現(xiàn)狀,尤其是文物保護(hù)的現(xiàn)狀。作者用唯美的文風(fēng)書寫這一現(xiàn)實(shí)感極強(qiáng)的作品,其中無(wú)不透露出一個(gè)女性作家的強(qiáng)烈社會(huì)意識(shí)與責(zé)任認(rèn)同。

  二、在當(dāng)下話語(yǔ)中尋求人文關(guān)懷

  主流價(jià)值觀的體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)效益,其注重關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材,以普通人為主人公,傳遞正能量。這一題材十分廣泛,除了常見(jiàn)的革命歷史題材,也可以表現(xiàn)當(dāng)代軍人的軍旅生活、人民警察的公仆形象以及不為人知的社會(huì)群體等方方面面。

  《五個(gè)兄弟五顆星》是著名軍旅作家石鐘山的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。講述了新時(shí)期國(guó)旗班戰(zhàn)士的故事。來(lái)自五個(gè)不同背景的年輕人——倔強(qiáng)好勝的崔成、高傲冷峻的朱光明、單純善良的李英俊、成熟精明的段世杰和直率樂(lè)觀的牛帥,一同進(jìn)入了武警新兵訓(xùn)練營(yíng),被分在新訓(xùn)大隊(duì)三排七班。為了成為合格的國(guó)旗手,他們經(jīng)歷了人生中前所未有的考驗(yàn)。在三個(gè)月的艱苦訓(xùn)練中,出現(xiàn)了很多意想不到的狀況:李英俊幾乎被訓(xùn)練壓垮;段世杰寫信到支隊(duì)告狀;牛帥大鬧食堂;朱光明內(nèi)心的創(chuàng)傷不時(shí)發(fā)作;崔成因“前女友”的突然來(lái)訪不知所措……一路上磕磕絆絆。在進(jìn)入后備大隊(duì)的選拔賽上,段世杰被淘汰;在接下來(lái)的后備大隊(duì)的強(qiáng)化訓(xùn)練中,牛帥又因身體受了傷,遺憾地復(fù)員回家;帶著隊(duì)友未竟的心愿,崔成、朱光明和李英俊最終通過(guò)了嚴(yán)格的篩選,進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的國(guó)旗班。然而,牛帥在治療期間,被查出患有白血病。在他病情危重的時(shí)刻,昔日戰(zhàn)友為他舉行了一次特別的升旗儀式。時(shí)隔兩年,他們又遵照牛帥的遺愿,捧著他的骨灰盒,參加了天安門廣場(chǎng)的升旗儀式。在國(guó)旗飄揚(yáng)的那一刻,所有人都含著熱淚向曾經(jīng)的夢(mèng)想敬禮,向他們最寶貴的青春年華敬禮,向他們昔日牢不可破的友情敬禮,向他們逝去的戰(zhàn)友敬禮……

  讓偉大的事業(yè)回歸到普通人身上,并體現(xiàn)在文學(xué)文本之中,正是這部小說(shuō)的魅力所在。作家著力點(diǎn)在于對(duì)五個(gè)不同性格、不同家庭背景、不同成長(zhǎng)經(jīng)歷的年輕人的細(xì)膩描述:這樣一群原本普通的年輕人,有著我們感同身受的激情、痛苦、矛盾和復(fù)雜的情感世界,他們經(jīng)歷了人生一次次極端特殊的考驗(yàn),有過(guò)挫敗、有過(guò)懦弱、有過(guò)懷疑,正是一輪輪靈與肉的試煉,讓他們迅速成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng),變成了執(zhí)著于信仰,堅(jiān)強(qiáng)如鋼鐵的戰(zhàn)士,他們每一天都在挑戰(zhàn)自己心理與生理的極限,只為最初朦朧而沖動(dòng)的夢(mèng)想,最終化成融入血液中須臾不離的信念。他們不但彼此結(jié)下了牢不可破的戰(zhàn)友之情,而且克服了人性的軟弱和缺陷,成為昂首向前、堅(jiān)不可摧的國(guó)旗手。他們?yōu)榇烁冻龅牟恢皇茄、傷痛、寂寞,甚至是生命,還有他們短暫服役后的撕心裂肺的痛楚,但沒(méi)有一個(gè)人為此感到后悔,國(guó)旗對(duì)他們而言,就是高于生命的神圣使命,這是常人無(wú)法理解的。作家的筆觸就是這樣直抵每個(gè)人最真實(shí)的疼痛和他們不斷波動(dòng)的情緒中,從他們的身上展現(xiàn)出新一代軍人高尚的品格,為國(guó)家獻(xiàn)身的無(wú)私精神境界。石鐘山的作品無(wú)論從語(yǔ)言還是內(nèi)容都給人一種平和安靜的感覺(jué),于平淡稀疏中生發(fā)問(wèn)題,耐人尋味、引人深思。

  《女子中隊(duì)》是全國(guó)公安文聯(lián)優(yōu)秀作家李春良的一部以女交警為敘事主體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。講述了柳城市第一支女子交警中隊(duì),從成立之初備受各方爭(zhēng)議,到后來(lái)用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了她們無(wú)愧于交通警察、人民衛(wèi)士的故事。小說(shuō)在敘事結(jié)構(gòu)上巧妙地安排了春(春之蘭)、夏(夏之雨)、秋(秋之葉)、冬(冬之雪)和續(xù)卷(在輪回的春天里)五個(gè)篇章,將女子中隊(duì)隊(duì)員在一年四季中的工作、生活狀態(tài)娓娓道來(lái),為女交警成功塑造了一組群像——堅(jiān)毅干練的隊(duì)長(zhǎng)景莉、漂亮大方的俞麗茹、細(xì)心老辣的王曉婷、俏麗年輕的邱一琳、嬌氣可人的孫詩(shī)夢(mèng)、文弱嫻淑的肖文靜、活潑可愛(ài)的嚴(yán)闊以及熱情洋溢的許月……無(wú)論在與洪水抗衡還是與暴雪搏斗,在她們青春的畫像里,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng),對(duì)警察事業(yè)的熱愛(ài),以及對(duì)于夢(mèng)想的堅(jiān)守與執(zhí)著。

  在《女子中隊(duì)》中,作家對(duì)當(dāng)代女交警形象的塑造,來(lái)自于他多年的基層體驗(yàn)。李春良是一位富有傳奇色彩的警察作家,先后工作在看守所、派出所、刑警隊(duì)、交警隊(duì)等一線崗位,有著豐富厚重的生活積累。同時(shí),作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員和一名始終活躍于公安戰(zhàn)線上的專業(yè)作家,李春良不斷深入開掘生活的各個(gè)斷面,善于發(fā)現(xiàn)生活中人的美好,進(jìn)而哺育自己的創(chuàng)作、激發(fā)自己的創(chuàng)作。其短篇小說(shuō)《男警和女警》獲全國(guó)金盾文學(xué)獎(jiǎng);長(zhǎng)篇小說(shuō)《獄警與囚徒》、中篇小說(shuō)《交警和女司機(jī)的愛(ài)情》《逃》、報(bào)告文學(xué)《十載春秋送死囚》等多部作品獲省、部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。正是這一“在場(chǎng)”化的寫作方式,使作家筆下的女交警形象活靈活現(xiàn)。同時(shí),作家突破了傳統(tǒng)敘事者的性別特征,可感可觸地解讀了當(dāng)代女交警的心理,使讀者耳目一新。也正是基于這樣全新的敘事視角,使李春良能準(zhǔn)確地把握、反映女性的最隱秘、最細(xì)膩的心理世界,并從心理世界的縱深處反身向外,揭示出當(dāng)代女性所面臨的困境與超越的可能。

  始終執(zhí)著于用文字記錄現(xiàn)實(shí)的作家賈魯生同陳麗萍合著的報(bào)告文學(xué)作品《為了活著的人》,將筆鋒指向了更為沉重的話題:生命。他同所有那些遺體捐獻(xiàn)者一樣懷著“補(bǔ)天”的情懷,或風(fēng)塵仆仆叩訪于高堂民間,或返身走進(jìn)過(guò)往的那些深深歲月,尋覓高尚的生命走過(guò)的足跡,傾聽(tīng)天堂之上美麗靈魂的歌吟,在《為了活著的人》中為他們寫下墓志銘。

  “大體老師”是醫(yī)學(xué)界對(duì)遺體捐贈(zèng)者的尊稱。遺體捐贈(zèng)者在過(guò)世8小時(shí)內(nèi)急速冷凍到零下30℃保存,在教學(xué)使用時(shí)再?gòu)?fù)溫到4℃,從而能夠保證遺體的新鮮程度,讓學(xué)生能在最接近真實(shí)的人體上進(jìn)行模擬手術(shù)訓(xùn)練。醫(yī)學(xué)院校的臨床專業(yè)學(xué)生們,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中必須接受基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí),而人體解剖則是其中最為重要的一部分。這些遺體捐獻(xiàn)者用他們的軀體,讓學(xué)生們掌握和豐富人體基本知識(shí),讓學(xué)生們?nèi)ジ惺芫人婪鰝纳羁虄?nèi)涵。他們被尊稱為“無(wú)語(yǔ)良師”,醫(yī)學(xué)界還尊稱其為“大體老師”。“大體老師”這個(gè)詞匯并不經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中,醫(yī)學(xué)之外的人們對(duì)此基本全無(wú)所知,作家用文字記錄下這樣一個(gè)群體的存在,試圖告訴讀者:他們是中華民族優(yōu)秀的子孫,他們用自己的軀體向死而生,他們用靈魂慰藉著人類。

  “思想性”與“藝術(shù)性”是衡量文學(xué)作品好壞優(yōu)劣的兩個(gè)基本尺度。優(yōu)秀的文學(xué)作品本質(zhì)屬性決定了其“正統(tǒng)”的“思想性”上的價(jià)值取向和“藝術(shù)性”上“宏大敘事”的價(jià)值取向。當(dāng)“后現(xiàn)代主義”思潮以及以“商品性、通俗性、流行性、娛樂(lè)性、普及性以及對(duì)大眾傳媒的依賴性”等為特點(diǎn)的“大眾文化”語(yǔ)境充斥下的文學(xué)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出了多元共存的審美趣味的文化格局時(shí),面對(duì)新時(shí)代、新語(yǔ)境,時(shí)代文藝出版社自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí),出版了這些既符合大眾審美閱讀,同時(shí)又具有積極的意識(shí)形態(tài)的文學(xué)作品,使其在文藝類出版社中獨(dú)樹一幟。

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