《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)濟(jì)大書(shū)(張麒)

　　曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》如今無(wú)疑已成為一門(mén)顯學(xué)，這一文本不朽的意義就在于其成書(shū)230余年間，不斷被人們欣賞、剖析、挖掘和闡釋。人們欣賞它，是因?yàn)橹袊?guó)文學(xué)史上尚無(wú)任何一部著作在塑造人物形象上堪與之媲美；人們剖析它，是因?yàn)槠湮谋局械奈幕瘍?nèi)涵精深而博大，又無(wú)邊無(wú)際。人們闡釋不清，又欲罷不能。剛厘清了一樁，又迅即被無(wú)數(shù)紛繁的頭緒攪亂，真可謂說(shuō)清了東府又被西府所障礙，順從了西風(fēng)而又為東風(fēng)所折服。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中“大旨談情”，談了許多故事，講了眾多人物，其綻放的藝術(shù)之花，猶如噴發(fā)的巖漿，流金濺銀，曾經(jīng)讓斯時(shí)斯地的星空都為之格外璀璨，也讓后世百余年來(lái)的人們置身于紅樓遺址，生發(fā)無(wú)盡的緬懷和遐想。

　　然而，這些畢竟還是審美的第一個(gè)層次，屬于審視美物的一個(gè)立面。那么，《紅樓夢(mèng)》審美的第二個(gè)層次是什么呢？它所呈現(xiàn)美的另一個(gè)立面又在哪里？這一點(diǎn)，卻歷來(lái)為人們所忽視或不屑，包括那些曾經(jīng)和現(xiàn)在都很“顯”的紅學(xué)家們。而我所認(rèn)為的這一層正是《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)濟(jì)意義和經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值，所謂“摭談經(jīng)濟(jì)”是也。

　　說(shuō)“摭談經(jīng)濟(jì)”，是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》一書(shū)披露了清代初葉眾多經(jīng)濟(jì)事件，演繹了當(dāng)時(shí)許多的經(jīng)濟(jì)情節(jié)，描寫(xiě)了清代初葉國(guó)家經(jīng)濟(jì)生態(tài)和朝廷、府邸、下層平民的生存狀態(tài)，一幕一幕，堪稱(chēng)清初的一部經(jīng)濟(jì)百科全書(shū)。細(xì)細(xì)研讀，可窺探清初朝廷的政治演變，賈府及其他三大家族的興衰軌跡，也可為“紅樓”中眾多人物的情感檔案增加一些經(jīng)濟(jì)注腳，看清他們“愛(ài)”的花朵之下的土壤結(jié)構(gòu)變化。

　　可以這樣說(shuō)，一部紅樓夢(mèng)的情感史，其實(shí)就是一部活生生的清初經(jīng)濟(jì)史。