雷霆《沉鐘悠遠(yuǎn)》：多彩意象表達(dá)所思所想(吳開晉)

　　初夏時光，忽接張力女士寄來雷霆先生遺作《沉鐘悠遠(yuǎn)》詩文集上下兩卷，感慨萬端。與雷霆先生既是詩友，也是校友，上世紀(jì)八九十年代，他每次回老 家，回學(xué)校，都要和詩友、校友們相聚相談，他的坦率、耿直、瀟灑、天真令人難忘。后來各自退下工作崗位，十余年未見面，直到2012年4月，詩歌學(xué)會換屆 開會才又見面。因我倆到得早，曾暢談半小時。想不到這竟是最后一別。后來我又回山東，從詩友處才得知他突然仙逝的消息，這消息也真如“雷霆蓋頂”，我真不 敢相信，他和雷抒雁竟先后辭世，詩壇失去了兩位具有真性情的詩人。

　　捧讀雷霆先生詩作，稍感欣慰。想不到他生前竟留下這么豐富的詩作、詩評，可說是他對當(dāng)代詩壇留下的寶貴財富。

　　雷霆的詩如他的人，情感熾烈又多姿多彩，并蘊藏著深刻的思索和人生哲理。他不玩花樣，不標(biāo)新立異，而是本真地抒發(fā)自己的感情，并借助多彩的意 象，再揭示出心中的所思所想。但他早期和晚年的詩作又各有所側(cè)重。具體說，上世紀(jì)70年代末和80年代初的作品，多是感情的直接噴放，他的所愛所憎均流露 于筆端，不過他并非空喊，而是給人以思考，這才能使人感受到詩人火熱的詩情和對人世間是非善惡的明晰判斷。如詩文集的開篇《十年》：“十年/眼睜睜做了一 場噩夢。/幸而是睜著眼，/我成了歷史的見證人�！倍潭趟木洌瑢懗鰧κ�年動亂清醒的認(rèn)識和深刻的解剖。令人想起韓瀚那首悼念張志新烈士的《重量》�？磥砗� 詩不在長短，而在于其有無真情和內(nèi)涵�！赌莻�說謊的年代》又真實而深刻地揭露了那個荒唐年代一些反�，F(xiàn)象，和對人們道德品格的檢驗，詩人批判了那個讓人泯 滅良心的說謊年代�！爱�(dāng)我聽著那些重要講話付之一笑；/當(dāng)我對那些被追查的‘謠言’深信不疑；/當(dāng)我向那些不許接觸的人致以簡單的問候；/當(dāng)我和那些知心 者用眼神相互支持；/當(dāng)我們?nèi)齼蓚�人分析著局勢的發(fā)展，/計算政治局還有哪幾個是自己的同志；/當(dāng)我和妻子合計著是成為地下工作者，/還是一起上山打游 擊，/當(dāng)我在被關(guān)押中不得不進行自衛(wèi)，/用真實的語言把說謊者駁得面紅耳赤；/當(dāng)我隨著人流把悼念變成示威，/把胸前的白花系向松枝�！庇谑�，慷慨地、又 自豪地說，自己才是當(dāng)前從事地下工作的父親的兒子。全詩大氣凜然，淋漓盡致地批判了那個充斥謊言與迫害的時代，宣泄了自己的率真感情，詩句感人。

　　1979年詩人到青島，寫了《重訪“罪惡的黑手”》一詩，參觀了上世紀(jì)30年代臧克家先生寫《罪惡的黑手》的教堂。老詩人懷著同情贊頌了修建教 堂的工人，批判了打著“宗教”旗子的欺騙與壓榨。雷霆看后，又大加發(fā)揮，對當(dāng)代個人迷信進行了無情的揭露，被灌進迷魂湯的愚民們，當(dāng)“天上的太陽被賦予了 靈性，/再挑選一個世上的人當(dāng)作圣明，/起床吃飯口中念念有詞，/手里是一本新編的圣經(jīng)”，便在“政教合一”的專制制度下，任人宰割，稍有不服，便關(guān)入 “中世紀(jì)的宗教裁判所”，甚至是“新時代的納粹集中營”，真是一針見血，發(fā)人深省。最后，詩人發(fā)出了正義的吶喊：“十年的瘋狂啊，/摧殘了多少人的青春， /毀滅了多少個生命。/但它像一切宗教一樣，/最后的結(jié)果是喚起愚昧者的覺醒。/痛苦的血的教訓(xùn)，/比任何一種課本都更加生動。/人民再不需要什么上帝， /不管他是白種還是黃種�！�

　　詩人當(dāng)然不是否定一切宗教，而是以激憤之詞，聲討毒害人們心靈的如宗教般的個人迷信。詩人也并不悲觀，正如他在《我是希望》中說的：“刀不能切 斷水，/子彈不能射中光。/我再也不會失望，/既然我自身就是希望�！碑�(dāng)神州大地驚雷響起，個人迷信的陰魂以及他帶來的污泥濁水，也都被滌蕩了。類似的佳 作還有不少，不再贅述。

　　后來，雷霆先生寫了不少旅游詩和景物詩，詩風(fēng)隨之而變，他在詩藝的道路上又進行了新的探索，主要是以多層次的意象營造，去創(chuàng)造獨特的意境，并把 哲理孕育其中。如《一滴水》，以一滴水和大海融匯，便有了永恒的生命，去展示大海的浩瀚，并揭示宇宙間單一和整體、個別和眾多的辯證關(guān)系。《貧婦》是寫一 個底層被歧視的婦女，在“大包干”的新生活后，家境、心境的嶄新變化，其中不乏生動感人的意象，亦含有讓人深思的道理�！饵S山雜憶》組詩是寫風(fēng)光的，寫山 石怪狀，寫得美，叫人留戀，有的則含有巧思，如其中第11首，是寫黃山云的：“自由的云啊，/你為什么總是在山間悠蕩？/你不是有輕盈的翅膀嗎？/天空是 沒有疆界的，/你為什么不肯獨自離去？/我知道了，/山是你的戀人，/離開它，/你就魂飛煙散。”詩行美妙，也叫人思索�！肚鄭u雜憶》組詩，又寫出了海濱 之城的獨特風(fēng)采。《江上二題》中的《車過長江大橋》當(dāng)是象與理結(jié)合的完整體現(xiàn)：“大橋原本是很長的，/今天卻更長，更長……/江水像又一條黃河，/沉重的 昏黃，昏黃。/時間像停下了腳步，/是在冥想，冥想。/也許是等待我的回答，/還它長江，長江！”

　　詩人不僅寫出了像黃河一樣已變得昏黃的長江外貌，而且對江水的污染，表示了深深的憂慮。黃河昏黃，是因為經(jīng)過黃土高原，由于水土的流失，長江昏 黃則是由于當(dāng)今人們對環(huán)境的破壞，是為眼前小利而忘卻民族未來的鼠目寸光，是“一切向錢看”造成的罪惡。詩人并未直接站出來譴責(zé)，而是通過和停下腳步的時 間對話而表示了內(nèi)心的憂患之思，堪為佳作。以后詩人又寫了大西北、巢湖、京華古城、拉薩、故鄉(xiāng)尋覓等紀(jì)游詩，此時，詩人已把感情濃縮，壓入多彩的意象中， 標(biāo)志著詩人的創(chuàng)作又跨出新步伐。其中，《青海湖》當(dāng)是對詩美的精心打造：“雨水帶來了天空的顏色，/河流帶來了矢車菊的顏色，/漠風(fēng)帶來了孔雀石的顏色， /青海湖藍(lán)得不能再藍(lán)了。//青海湖藍(lán)得不能再藍(lán)了，/一湖藍(lán)色盡可任意揮灑，/染著天空，染著草原，/還要染無邊無盡的沙漠。”

　　這簡直是一幅水彩畫，天空、花朵染藍(lán)了湖水，湖水又去染藍(lán)大地、草原，讀了這樣的風(fēng)景詩，人們誰不想去觀光！

　　還值得一提的是，在風(fēng)光、寫景詩之外，詩人還寫了50歲、60歲、70歲抒懷的詩和《抗戰(zhàn)往事》中懷念老師高蘭先生及抗戰(zhàn)時和西南聯(lián)大一同遷入大西南的浙江大學(xué)培養(yǎng)了許多世界級科學(xué)家的詩作，都寫得深刻有力，撼動人心。

　　最后還應(yīng)提一提《年方七十》組詩中的《沉鐘悠遠(yuǎn)》，這也是整個詩文集的書名，這書名耐人深思和回味：“鐘聲，/遠(yuǎn)處該有寺院，/只有沉鐘才如此悠遠(yuǎn)。/站在鐘樓上，/不會震耳欲聾，/走在十里外，/依然響在耳邊。/如風(fēng)飄來，/如霧彌漫�！�

　　讀此詩，人們可以感受到雷霆已從早年的憤世嫉俗，進入到晚年的一種恬靜、淡遠(yuǎn)的禪境。而他的詩名，也像這悠遠(yuǎn)的沉鐘之聲一樣，雖不震耳欲聾，卻會傳播得很遠(yuǎn)。

　　(《沉鐘悠遠(yuǎn)》，雷霆著，作家出版社2014年4月出版)