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追尋逝去的真武林(尹東)

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年07月21日09:06 來源:中國作家網(wǎng) 尹 東

  徐皓峰非虛構(gòu)作品《武人琴音》

  《人民文學》2014年第4期

  說起武林,有個詞可以通用,那就是“江湖”。實際上,武林并不等于江湖,而江湖也并非武林人士口中的“江湖”,這兩者之間相去甚遠,惟一相同的地方,或許只能用“狹義”二字概括。

  30多年前,當金庸先生用他手中的筆勾勒出一個個俠肝義膽、義薄云天的江湖兒女時,我們沉醉其中,心中難抵武俠小說的魅力,如癡如醉地希望能在 江湖中快意恩仇。但是,究竟什么才是江湖?金庸先生筆下那些大俠們出神入化的武功可有歷史淵源?這世上是否真有武林高手?真正的武功是什么樣的?武林宗師 們的人生境遇如何?

  恐怕沒幾個人能清楚地回答這些問題。當歷史的巨輪無情碾碎時代時,當武俠的輝煌逐漸暗淡無光時,當我們漸漸快要忘記武林時,有一個人執(zhí)著地堅守 在江湖之地,用最真實、最純粹、最令人敬仰的方式,以晚清民國武林宗師嫡傳弟子的口述為藍本,用平實、行云流水、瑯瑯上口的口述體語言,向我們展示了晚清 民國時期名噪一時的形意拳一門三代大師的人生歷程,在江湖將要被時代湮沒時,追憶了將要逝去的真實武林世界。

  徐皓峰執(zhí)筆的非虛構(gòu)作品《武人琴音》是由形意拳大師嫡傳弟子韓瑜口述的,是一部顛覆我們想象中江湖的神作。作品不同于以往武俠小說的氣質(zhì),被冠 以“新硬派武俠”的名稱。整個作品分5個部分,每個部分都列有小標題,講述武林內(nèi)外鮮為人知的軼事,通篇連成一氣,把一個真實的武林勾勒得淋漓盡致,讓人 欲罷不能,大呼過癮。

  第一部分“稱門”以及第五部分“應(yīng)驗”,一首一尾,交相呼應(yīng)。首,是沉重嚴謹?shù)氐莱鲞@個作品得以誕生的緣由;尾,是感嘆漸行漸遠,將要逝去的武 林。言語間有種俠氣,就像如今還堅守在日落江湖的武林中人一樣,可以挺直腰桿地說:吾輩雖為江湖草莽,但吾輩狹義猶存,起碼,為國為民之大俠者,不乏其 人。

  第二部分“為人”最為精彩。這一部分主要講述一代大師尚云祥拜師、習武、威震武林、歸隱江湖、收徒教徒的人生經(jīng)歷以及他令人折服的人格魅力。這 里還講述了晚清民國的歷史風貌,還原了小偷、土匪、鏢局、武人,甚至平頭百姓的生活側(cè)面。這其中,尚云祥未成大名時,狹路相逢名滿江湖的飛盜康小八,在夜 色中兩人翩翩君子般的交手,江湖中人俠義般的一送一回頭,步步帶禮,尚云祥領(lǐng)命捉拿康小八時的那一段對話,直到最后,尚云祥耳聞康小八的死,吐出一句“受 一刀喊一刀,是個人物”的肺腑之言,俠者風范盡露于此。還有尚云祥淡泊名利,隱于一間尼姑庵時,禮遇各色武林中人心懷鬼胎的挑釁,他晚年時家境的落魄與凄 涼,都給人留下了深刻的印象,令人對他肅然起敬。

  “處世”和“應(yīng)驗”兩部分,分別講述了繼承尚云祥衣缽的大弟子韓伯言及韓伯言之孫韓瑜兩位大師的武林軼事。韓伯言是形意門惟一一個文武兼修的大 師,其人生經(jīng)歷正應(yīng)了作品題“武人琴音”四個字。自古以來,文武并不分家,華夏文明傳延至今,文被一步步拔高,而武卻在民國之后淡出了歷史舞臺,成為一種 印記,撲滿灰塵。如文中說述,韓伯言半生富貴,半生困窘。他前半生有三件樂事:誤打誤撞之樂,英雄用武之樂,為人代過之樂,言語之間,這位大師灑脫飄逸的 俠氣被淋漓盡致地勾畫了出來。當然,時值壯年的韓瑜,在如今俠輝暗淡的現(xiàn)代正在以一個苦行僧的姿態(tài),以飛蛾撲火之勇與現(xiàn)代文明鏖戰(zhàn),同樣令人唏噓不已。

  江湖之大,非凡夫俗子可盡知。晚清民國曾被寫入歷史的形意拳一門,更是人才濟濟,大師林立。譬如尚云祥的師傅李存乂,曾以帶頭大哥的身份率眾痛 擊八國聯(lián)軍;以尚云祥為首,一干武林豪杰入軍隊教授刀法,以至于譜寫出一首傳唱在國人靈魂深處的《大刀向鬼子們頭上砍去》;徐皓峰的二姥爺李仲軒恪守師 訓(xùn),一輩子不收徒弟,守一技而終老;天生神力,在受了師傅教誨后恪守“守著師傅不打拳”的劉華圃;韓伯言收到兩個“門內(nèi)叫大哥,門外叫大叔”的徒弟劉文慈 和喬德明;劉文慈性格暴烈,“文革”時期打抱不平,后因打死兩個管教被槍斃,被韓伯言感嘆地稱為“韃子”;無家無業(yè),近乎流浪的楊國才,每年韓伯言生日 時,雷打不動地到場祝賀,最后竟成了韓瑜的干爹。

  徐皓峰的《武林琴音》完全打碎了存留在我記憶里的江湖概念,把我從神幻迷離的武俠世界拉回了現(xiàn)實,讓我領(lǐng)略了傳承上千年的武術(shù)之魂和真正的俠者之風骨,看到了晚清民國時期一個被我們忘卻的階層:武人。更讓我失落的是,這個階層的風骨已經(jīng)快瀕臨滅絕。

  剝?nèi)v史的塵埃,立足于我們腳下的土地,站穩(wěn)馬步,緊握拳頭,深吸一口氣后,大聲地喊出一句:噫哈!這才是真正的武林中人。一代又一代的武林宗 師,他們?yōu)榱藗鞒泻蛨允剡@一句“噫哈”,付出了常人難以想象的艱辛和困惑,而如今,我們大概只能以這樣的方式來緬懷武林消逝之殤。

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