讓善行之花盡情綻放( 張魁星)

——讀報(bào)告文學(xué)《善行啟示錄》有感

　　“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！苯�年來(lái)，河北省積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)真開展了“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的道德模范。這些道德模范和全國(guó)各地涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范燦若繁星，交相輝映，在神州大地?zé)òl(fā)出耀眼的光芒。李春雷、李錚創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《善行啟示錄》(河北教育出版社出版)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙地融入28個(gè)道德模范故事之中，以報(bào)告文學(xué)的形式立體生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，令讀者再一次受到心靈的震撼、靈魂的洗禮與升華。

　　黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。為認(rèn)真貫徹黨的十八大精神，各級(jí)各部門采取扎實(shí)有效的措施，全力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根。伴隨著王俊旺、張麗莉、高淑珍等一個(gè)個(gè)道德模范的不斷涌現(xiàn)，在社會(huì)上呈現(xiàn)出善心涌動(dòng)、善行如潮、善果累累的可喜局面。如何以文學(xué)形式解讀和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作家以高度的責(zé)任心和使命感進(jìn)行了有益的探索。這部報(bào)告文學(xué)作品即是多角度、多側(cè)面地反映了這一主題�；蚴钦宫F(xiàn)樂(lè)于助人、臨危不懼、哪怕犧牲生命也在所不惜的英雄壯舉；或是描寫數(shù)十年如一日視孤寡老人為親人的大愛(ài)無(wú)疆；或是謳歌哪里有大災(zāi)就義無(wú)反顧到哪里去救援的無(wú)私行動(dòng)；或是熱情贊頌誠(chéng)實(shí)守信、一諾千金的高尚品德……作品從不同角度、不同側(cè)面生動(dòng)詮釋的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞的正能量，對(duì)于進(jìn)一步激發(fā)人們心中崇德向善的力量，積極投身到為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的洪流之中，無(wú)不具有積極的推動(dòng)作用。

　　著力刻畫善行者的鮮活形象，是這部作品的一大特點(diǎn)。如果把這部作品呈現(xiàn)的核心價(jià)值觀比作一棵大樹，那么書中刻畫的善行者的形象就是這棵大樹結(jié)出的碩果。這部作品的主人公，絕大多數(shù)通過(guò)新聞媒體已為人們所熟知，以文學(xué)形式使其再次走近讀者，需要具有扎實(shí)的藝術(shù)功力，作家較好地做到了思想性與文學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一。在作者塑造的這些鮮活形象中，既有最美女教師張麗莉，也有最美農(nóng)民工王俊旺；既有割皮救子的農(nóng)家婦女郭立青，也有割肝救公爹的最美兒媳張建霞；既有最美學(xué)警李博亞，也有12歲的花季少女何玥；既有馳援救災(zāi)的英雄群體“唐山十三義士”，也有在生命最后一分鐘挽救了24條寶貴生命的司機(jī)吳斌；既有誠(chéng)實(shí)守信、一根油條香遍全國(guó)的油條哥劉洪安，也有數(shù)十年如一日積小善成大愛(ài)的高淑珍、林秀貞……他們中的每個(gè)人或每個(gè)群體，都是踐行核心價(jià)值觀的突出代表。這部作品的可貴之處還在于刻畫的每個(gè)人物或每個(gè)群體，并非平均用力，而是有詳有略，其中有的則是圍繞主人公的閃光瞬間加以描寫，言簡(jiǎn)意賅，令人回味。

　　以情動(dòng)人，也是這部作品的特點(diǎn)之一�！案腥诵恼撸�莫先乎情�！弊髌分�所以再次令讀者淚眼婆娑，一個(gè)主要原因便是作家以飽蘸深情的筆觸，淋漓盡致地展現(xiàn)了人間真情�！对洪L(zhǎng)不退休》描寫了周淑珍與敬老院老人及孫子、丈夫之間的“父女情”、祖孫情和夫妻情等。文章寫到，有一年冬天，周淑珍正在照顧敬老院里生病的7位老人時(shí)，家里婆婆和孫子也病了，這時(shí)她首先做的是把幾位老人安頓好，隨后才心急如焚地跑到家里照看婆婆和孫子。當(dāng)看到孫子燒得滿臉通紅，周淑珍再也忍不住了，抱著孩子，大哭起來(lái)。這一細(xì)節(jié)使讀者感到，周淑珍是多么疼愛(ài)自己的孫子�。〉�即便如此，她也是先把幾位老人安頓好。寥寥數(shù)語(yǔ)，周淑珍對(duì)敬老院老人不是親人勝似親人的真摯情感躍然紙上�！蹲蠲来髮W(xué)生：帶著養(yǎng)母上大學(xué)》中的孟佩杰，在其8歲時(shí)，因一連串的不幸和變故，便不得不承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。她每天要買菜、洗衣，伺候養(yǎng)母洗漱，為養(yǎng)母梳頭，換洗尿布，擦洗身子……養(yǎng)母為了徹底把小佩杰解脫出來(lái)，多次想到自殺。小佩杰察覺(jué)到了養(yǎng)母的異常舉動(dòng)，跪在地上，嗚嗚痛哭。養(yǎng)母抱著女兒，淚流滿面地說(shuō)：“孩子，媽媽走了，你就解脫了�！毙∨褰苁箘庞H吻著養(yǎng)母說(shuō)：“媽媽，媽媽，我下學(xué)回家，咱們家的門開著我才不害怕呀！”作品通過(guò)這一細(xì)節(jié)的描述，真實(shí)再現(xiàn)了養(yǎng)母和小佩杰之間超越血緣關(guān)系的親情，字里行間無(wú)不令人動(dòng)容。難能可貴的是，作者在表現(xiàn)這些情感時(shí)，并沒(méi)有停留在瑣事人情的描寫上，而是將其圍繞善行主題有機(jī)地展開，從而使之升華為新時(shí)代新型人際關(guān)系的較高思想情感境界。

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他們不是說(shuō)，而是做，夢(mèng)著將來(lái)，而致力于達(dá)到這一種將來(lái)的現(xiàn)在。”作品中的主人公沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，在平凡的生活中，他們一步一個(gè)腳印地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其實(shí)，這樣的干部群眾在全國(guó)還有很多很多，僅河北省自2007年以來(lái)就涌現(xiàn)出各級(jí)道德模范6600余名。愿更多的作家發(fā)現(xiàn)他們，謳歌他們，讓善行之花在神州大地盡情綻放。