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文學(xué)批評(píng)與人的靈魂有關(guān),它作為助力于文學(xué)發(fā)展的話語,不單要時(shí)時(shí)置身于文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),而且要以抵達(dá)人的內(nèi)心為重要指歸。
我們所迎來的文藝發(fā)展的最好時(shí)期之一,同樣也是當(dāng)代文學(xué)批評(píng)最好的時(shí)期之一。文學(xué)批評(píng)作為我國文藝迎接更大興盛繁榮的有機(jī)組成部分,一如既往地對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生著積極影響,已無可辯駁地成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化的必要基礎(chǔ)與前提,在眾聲喧嘩與接受者分眾分層的大背景下,無論是讀者、作家或者出版方,無論是大眾媒體、新興媒體,都對(duì)文學(xué)批評(píng)懷有期待與需求,全社會(huì)迫切需要文學(xué)批評(píng)能夠發(fā)揮應(yīng)有效應(yīng),對(duì)公眾的精神生活產(chǎn)生深刻觸動(dòng)與積極影響。
分眾是與大眾相對(duì)而言的,分眾時(shí)代與大眾時(shí)代相對(duì)應(yīng),指的是公眾的觀念、思想各有各的不同,不再受總體輿論影響的時(shí)代。在所謂“分眾時(shí)代”,接受者、消費(fèi)者行為的特征是具有鮮明而高度的主動(dòng)性、選擇性、互動(dòng)性。這種趨勢(shì)是顯然的。分眾所必然帶來的文化上、社會(huì)心理上的諸多新情況、新問題,對(duì)文學(xué)理論研究與批評(píng)形成了新的考驗(yàn)。與上個(gè)世紀(jì)80年代相比,文學(xué)理論批評(píng)面臨的形勢(shì)和局面無疑要復(fù)雜得多。隨著國民教育普及,國民整體素質(zhì)的提高,以及網(wǎng)絡(luò)普及、文化傳播提速,寫作人群擴(kuò)大,人們的文學(xué)鑒賞水準(zhǔn)普遍提高,文學(xué)在社會(huì)生活中的地位、角色發(fā)生了深刻變化,一方面普通讀者參與文學(xué)生活與文學(xué)評(píng)判的熱情越來越高,另一方面挑戰(zhàn)批評(píng)家的熱情有所增長,大家熱切希望與評(píng)論家交流、對(duì)話,對(duì)批評(píng)家有新的要求。而廣大作家作為有專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)行人,對(duì)批評(píng)家的藝術(shù)眼光、評(píng)判尺度、價(jià)值取向,同樣提出了很高要求,一些作家對(duì)評(píng)論漠視、冷淡,甚至不信任、不在意,也在客觀上對(duì)評(píng)論家形成了壓力。學(xué)術(shù)界希望文學(xué)批評(píng)更具學(xué)術(shù)含量,在學(xué)術(shù)規(guī)范上能夠開新風(fēng),對(duì)學(xué)術(shù)建設(shè)有所推進(jìn),這些要求值得關(guān)注。而大眾媒體作為社會(huì)輿論活躍的一端,也希望文學(xué)評(píng)論能夠積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,輻射文學(xué)作為思想前沿的力量,因此,文學(xué)批評(píng)擔(dān)負(fù)的任務(wù)、回應(yīng)的關(guān)切增加,文學(xué)批評(píng)家不單面對(duì)作品、面對(duì)作家,還要更多地面對(duì)社會(huì)、面對(duì)需求日益提高、日益不同的公眾,有著多重的精神焦慮是自然的。
事實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明,文學(xué)批評(píng)需要開動(dòng)腦筋,需要為抵達(dá)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、走進(jìn)人的內(nèi)心傾心盡力。比如,在作品研討這個(gè)環(huán)節(jié)上,要力求講真話、講實(shí)在話、講有利于作家創(chuàng)作的話,真的開一些沒有作者、沒有出版商、沒有有關(guān)“領(lǐng)導(dǎo)”在場(chǎng)的作品研討會(huì),有一說一,有好說好,有毛病就毫不留情地指出來,敢于亮劍,敢于把批評(píng)意見公開在媒體上,也許這樣才能真正對(duì)作家有觸動(dòng)、對(duì)創(chuàng)作有幫助。再如,讓文學(xué)批評(píng)走進(jìn)校園,走近青年學(xué)子,可不可以更多地發(fā)揮廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)在文學(xué)批評(píng)方面的作用,在廣播媒體、互聯(lián)網(wǎng)上,開展文學(xué)批評(píng)?還有文學(xué)批評(píng)要有學(xué)術(shù)含量,要有專業(yè)品格,同時(shí)也要有大眾情懷,有對(duì)可讀性的強(qiáng)烈追求。
在分眾分層的現(xiàn)實(shí)氛圍中,任何事情都沒有鐵板一塊的一致、一體,就文學(xué)批評(píng)而言,振臂一呼、一統(tǒng)天下的文學(xué)批評(píng)早已不復(fù)存在,人群、媒體、界別均使批評(píng)呈現(xiàn)出不同的面貌、風(fēng)格。人們習(xí)慣上把當(dāng)今的批評(píng)分為學(xué)院批評(píng)、媒體批評(píng)等,適應(yīng)時(shí)代的新變化與新要求,在理論建設(shè)、精神資源積累,以及在語言表達(dá)等方面,要有新的應(yīng)對(duì)。比如,我們本來有著豐富的文學(xué)批評(píng)資源與遺產(chǎn),我們的文學(xué)批評(píng)不用過于迷戀外國人的理論,要緊的是我們要盡快建立自己的學(xué)術(shù)話語體系,建立自己的學(xué)術(shù)價(jià)值評(píng)判體系,深入挖掘自己的理論資源,避免過于迷信外國人的理論及闡述,避免隨便把外國人的理論著作視為至寶,拼命往中國當(dāng)代文學(xué)上套,我們必須具備對(duì)理論的辨別與消化能力。畢竟,我們生活在中國的傳統(tǒng)中,我們需要從作品入手,從對(duì)作品的具體、細(xì)微的感覺出發(fā),不能將作品淪為外國理論的奴隸,或者某些學(xué)術(shù)規(guī)范的試驗(yàn)品。
說到底,批評(píng)是批評(píng)家的事業(yè),要充分發(fā)揮批評(píng)家的主觀能動(dòng)性,美國文學(xué)批評(píng)家J·希爾斯·米勒曾經(jīng)說過:“文學(xué)批評(píng)家,像小說家或詩人一樣,也是在進(jìn)行著他自己的靈魂探險(xiǎn),雖然這種靈魂探險(xiǎn)采取的是隱秘的或間接的形式!边@就是說,批評(píng)真正需要的是一個(gè)人的精神投入和靈魂付出,要以追求真理的心態(tài)、勘測(cè)文學(xué)世界真相的虔誠,忘我地深入文學(xué)的前沿,認(rèn)真感知、觸摸當(dāng)代作家的精神世界,感性地、智性地容納、分析當(dāng)今日益變化的文學(xué),為文學(xué)的生長鼓掌、助力、開路。而在批評(píng)的表達(dá)上,米勒所強(qiáng)調(diào)的隱秘與間接,我想,主要是指要曲盡我們的智慧,以自己的靈魂實(shí)現(xiàn)與靈魂的對(duì)話吧,文學(xué)批評(píng)首先是文學(xué)的,是心與心的溝通,是精神與精神的對(duì)話,要充分注重精神世界的提升,講究言之有物、率真率意,以美好的文字,讓評(píng)論更好地到達(dá)文學(xué)的現(xiàn)場(chǎng),抵達(dá)人的內(nèi)心。