萬(wàn)方：如果《雷雨》的故事發(fā)生在當(dāng)下(張黎姣)

編劇萬(wàn)方

1980年代，曹禺與萬(wàn)方在家中合影。

    1934年，被稱為“中國(guó)話劇百年一戲”的《雷雨》第一次走上舞臺(tái)。這部四幕話劇在浙江省上虞市春 暉中學(xué)大禮堂舉行試演，就連不太懂普通話的村民也看得入了迷。當(dāng)年， 因?yàn)樗�的上演，校園里引起陣陣騷動(dòng)。有些已經(jīng)由父母訂過(guò)婚的女學(xué)生看過(guò)后，堅(jiān)決要求 父母解除“父母之命，媒妁之言”的婚約。

    今年，正值《雷雨》上演80周年之際，長(zhǎng)江新世紀(jì)文化傳媒有限公司聯(lián)合巴蜀書社推出“琥珀經(jīng)典文叢”之《曹禺經(jīng)典劇作：雷雨·日出·原野·北京人》。該書首次結(jié)集了劇作家曹禺的四大名劇，并公開(kāi)曹禺的簽名、印章、手稿、照片等珍貴資料。

    “將如此豐富的人性集中表現(xiàn)于完美的戲劇中，是非常困難的。直到今天，它仍是中國(guó)戲劇的經(jīng)典。”曹禺的三女兒、編劇萬(wàn)方，近日在接受中國(guó)青年報(bào)記者專訪時(shí)這樣評(píng)價(jià)《雷雨》。

    從話劇到電視劇到電影，80年中，《雷雨》歷經(jīng)多次被改編。“它吸引大家不斷作出新的解讀和呈現(xiàn)，這是它的生命力所在。盡管有很多改編使某些部分已經(jīng)脫離了原劇本身�！比f(wàn)方說(shuō)，“但這恰恰證明，《雷雨》是一個(gè)寶藏。”

    《雷雨》的經(jīng)典性沒(méi)有被改變。“它的價(jià)值和魅力在于，沒(méi)有多少戲劇劇本能超越它的結(jié)構(gòu)。”萬(wàn)方透露，自己也在改編《雷雨》，并且已七易其稿。

    萬(wàn)方說(shuō)，她想用當(dāng)下的視角呈現(xiàn)《雷雨》的故事。“作為一出常演不衰的戲劇，它歷經(jīng)了時(shí)代變遷，但仍被奉為經(jīng)典，其中自然有始終與時(shí)代相關(guān)的精神延續(xù)�！�

    “我 理解，《雷雨》講的是人想掙脫而無(wú)法掙脫的命運(yùn)。像魯侍萍這樣的人，今天大有人在，人們都處在各種困境之中。這是該劇的高明之處。我父親在為觀眾寫作，并 將人物寫到極致�！比f(wàn)方也被這樣的戲劇中的人物命運(yùn)所打動(dòng)。并且，隨著年齡的成熟，《雷雨》對(duì)她展現(xiàn)出更豐富的面貌。

    “原來(lái)我不懂魯侍萍為什么要與傷害了她的周樸園相認(rèn)，很多年后，我才突然體會(huì)到這種情感——人生原來(lái)是這樣的，無(wú)情又有情。人們被壓在生活的輪子里，艱難地運(yùn)轉(zhuǎn)�！�

    歷經(jīng)多年，《雷雨》在被解讀和改編的過(guò)程中，它的精神也在“流變”。

    “北 京人民藝術(shù)劇院有過(guò)幾個(gè)版本，在第三版時(shí)，蘩漪成為絕對(duì)的主角。每個(gè)導(dǎo)演都想對(duì)之重新演繹，加入個(gè)人的認(rèn)識(shí)和情感，所以它會(huì)有不同的面貌。”萬(wàn)方認(rèn)為，今 年我們的時(shí)代變了，人們期待欲望釋放，如火般燃燒，能夠獲得自由，所以如蘩漪這樣的人物便成了‘火焰’，這與曹禺所處的時(shí)代有所不同�！�

    當(dāng) 有人提出，《雷雨》寫了一個(gè)時(shí)代時(shí)，萬(wàn)方卻給出否定答案：“《雷雨》并沒(méi)有直接描述時(shí)代�！辈茇�也曾說(shuō)過(guò)，他在寫《雷雨》時(shí)，并非有意要匡正諷刺或攻擊什 么，寫到末了，才毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)。它反映出那個(gè)時(shí)代對(duì)人的束縛、壓制、摧殘，和人們對(duì)精神自由的向往。

    談到《雷雨》的時(shí)代意義時(shí)，萬(wàn)方說(shuō)，為什么周沖和四鳳知道彼此是兄妹時(shí)就選擇了死亡？這件事在那個(gè)時(shí)代發(fā)生就顯得可怕。如果發(fā)生在當(dāng)下，似乎就不會(huì)付出生命的代價(jià)。當(dāng)下的生活光怪陸離，多元多義。這是兩種時(shí)代的差異。  

    《雷 雨》這樣的現(xiàn)實(shí)主義戲劇是否已經(jīng)過(guò)時(shí)？萬(wàn)方說(shuō)：“真正的創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)絕沒(méi)有想到要?jiǎng)?chuàng)造一種主義，創(chuàng)作者心里只在想著一件事：對(duì)人類的境遇、人類的天性， 進(jìn)行深刻的思索，在創(chuàng)作中做出盡可能生動(dòng)的反映。他們需要尋找一條道路，一條最能表達(dá)自己內(nèi)心的最酣暢淋漓的通道，于是他們找到了�！�

    一次，萬(wàn)方在開(kāi)車時(shí)，聽(tīng)到廣播中在介紹一部話劇，其導(dǎo)演說(shuō)：“我可以保證說(shuō)讓看戲的觀眾兩分鐘笑一次�！比f(wàn)方很詫異：“兩分鐘笑一次，這是戲劇要做的事嗎？”

    萬(wàn)方認(rèn)為，當(dāng)下，之所以現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)主義戲劇不突出，是因?yàn)榇蠹业挠^念改變了，有更多的手段和形式可以表現(xiàn)戲劇。同時(shí)，大家也忽略了戲劇該有的“偉大的寂靜”。

    “作 為編劇，我的觀劇經(jīng)驗(yàn)是——期望得到喝彩，甚至有笑聲就好，好像害怕演出時(shí)觀眾席里沒(méi)有聲音。”萬(wàn)方說(shuō)，這或許是因?yàn)楸旧韯?chuàng)作力不足導(dǎo)致的�；蛟S，有些編 劇太想從觀眾口袋里掏錢，于是必須讓他們滿足，以為只要讓他們笑就好。殊不知，觀眾最了不起、最有力量的反應(yīng)，其實(shí)是寂靜�！�

    這種“寂靜”很被曹禺看重。萬(wàn)方回憶說(shuō)：“父親曾經(jīng)一度懷疑自己的作品，尤其經(jīng)歷過(guò)‘文革’之后。一次我去看《雷雨》，回來(lái)后，他問(wèn)我：觀眾還能坐得住嗎？我說(shuō)劇場(chǎng)非常非常安靜，他聽(tīng)了很欣慰�！�

    如今，這部可以讓觀眾“寂靜”的話劇仍在舞臺(tái)上被反復(fù)演繹。在萬(wàn)方看來(lái)，《雷雨》中有真正的精神和靈魂。正像曹禺曾經(jīng)寫給萬(wàn)方的一封信中所說(shuō)：“你必須有一個(gè)高尚的靈魂！卑污的靈魂是寫不出真正的人會(huì)稱贊的東西�！�