中國文化“走進”華盛頓(饒翔)

——在“美國亞太裔傳統(tǒng)月 新世界中國周”現(xiàn)場

2014“美國亞太裔傳統(tǒng)月新世界中國周”海報

美國觀眾著迷于中國的小風車

書法：蘭沨

　　2014年5月24日，美國華盛頓國會山前國家廣場，游人如織的第三至第六街之間草地上，一夜“長”出了數(shù)百把黃 色油紙傘。黃傘為地景，構(gòu)成英文“PEACE 和平”、“FRIEDSHIP 友好”與“LOVE 愛”的字陣。相鄰的35組特制展架頂端，以1000多 張印于絲綢的中國民間剪紙懸掛相連，各展架中部則三向陳列著共200面攝影、繪畫展品。四處草地，還間隔插滿數(shù)千只具有濃郁中國特色的小風車——這一切， 都為簇擁、烘托一個以國會山為背景，臨時特許搭建的大型舞臺。舞臺主題條幅顯示，這是“美國亞太裔傳統(tǒng)月 新世界中國周”的閉幕式現(xiàn)場。

　　活動從美國時間上午11時持續(xù)到下午3時。其間既有華人子弟登臺表演“童子功”，也有華人少女身穿少數(shù)民族服裝，載歌載舞為文化節(jié)助興。臺 上臺下呼應互動，中國元素隨處可見。不少美國觀眾第一次見到中國的小風車，風車隨風作響，令他們愛不釋手。來自馬里蘭的喬娜女士8年前從中國遼寧來到美 國，孩子今年3歲，今天專程帶孩子來感受中國文化。活動結(jié)束后，所有的畫作、風車以及油紙傘都發(fā)放給了現(xiàn)場觀眾。

　　5月的華盛頓，春深意濃。2014“新世界中國周”，恰逢新中國與美國建交35周年。200多位中美小朋友，特意畫了數(shù)百位聞此佳訊而高興 的表情，主辦方優(yōu)選100張作品組成“祝愿和平友好——看見微笑”展覽，記錄中美兩國人民的笑臉，構(gòu)成了閉幕式上尤其動人的板塊。孩子們的純真加認真，為 熱烈?guī)�來清新，為莊重注入生動，強化了“新世界中國周”現(xiàn)場的節(jié)日氣氛。這一天，在美國的心臟地帶，現(xiàn)場觀眾充分感受到中國的溫暖與活力。

　　這是中美兩國官方支持、民間性的大型友好交流活動。在一周前——美國時間5月17日，“美國亞太裔傳統(tǒng)月 新世界中國周”舉行了盛大的開幕 式。這一天，從早上8點直到下午4點，大華府地區(qū)許多華人華僑、參加亞太傳統(tǒng)月的其他十余個國家的亞裔友人，還有地位如中國天安門廣場的美國國家廣場上成 千上萬的隨機游客，在此飽覽了一臺精彩紛呈的中國文化展演：中國武術(shù)中心專為此次中美人文交流，集結(jié)了一支“武術(shù)冠軍隊”傾情獻藝，他們的絕世功夫，贏得 現(xiàn)場觀眾聲聲喝彩；非遺吹藝表演藝術(shù)家陳丹和十余位中國非遺研習藝術(shù)家，分別刻剪紙、演口技、扎燈籠、畫紙傘、做皮影、印年畫或創(chuàng)作扇面工筆，冰山一角的 中國絕藝讓觀眾大飽眼福。

讓中國形象鮮活起來

　　此項活動的總策劃、總設(shè)計，清華大學教授鄒文先生在活動現(xiàn)場表示，中國文化首次唱響“美國亞太裔傳統(tǒng)月”，成為其中核心內(nèi)容的初衷終于如愿 以償。1993年由老布什總統(tǒng)倡立的“美國亞太裔傳統(tǒng)月”，旨在感念亞太裔人對美國的貢獻，在美國展現(xiàn)亞太裔民族豐富多彩的文化，引起對亞太國家的關(guān)切。 后來，歷任美國總統(tǒng)，尤其是現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬，都非常重視此一制度化的年度節(jié)慶盛會。奧巴馬曾親臨籌備會議指示推動。但中國文化以往并未呈規(guī)模介入，在美國 首都華盛頓，中國文化的長時間缺席和靜默，加強了人們的期待。以夏祥波、肖水根、吳大為、王耀輝、黃河、陳有明、李革、方國棟、張麗麗為代表的大華府地區(qū) 十余個華人組織的僑領(lǐng)們，一直醞釀著與國內(nèi)合作，將中國文化推上亞太裔傳統(tǒng)月的前臺。連續(xù)7年在美國進行藝術(shù)傳播課題研究的鄒文，再次獲得他們的合作委 聘。大家的共識是，保持民間文化交流的積極定位，充分憑借美國這一國家行為化的重要平臺，突出“和平、友好”的理念，讓世界看到中國的心愿；主題首推非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓大家直觀中國的絢麗；形式則優(yōu)選絕藝、武術(shù)、攝影、民樂、少兒繪畫，廣采綜合多樣，讓大家喜聞樂見，分享中國，領(lǐng)受吉祥。既要融入同期舉行 的亞太裔十余個國家的互動，又要突出中國，補足首次參加的印象生疏。為達到預期的訴求，在時間安排上，不能曇花一現(xiàn)，而要保持一定展演時效，擴大呈現(xiàn)范 圍。于是，中國周被充實為一個5天節(jié)目連連，跨及華盛頓、弗吉尼亞、馬里蘭的系列活動，一切只為讓中國形象鮮活起來，讓中國聲音響亮起來，讓大家感受中國 的友善和美麗。

持續(xù)表達祝愿

　　早在2007年，大華府地區(qū)中國大專院校校友會聯(lián)合會主席夏祥波，便在北京觀摩考察了“2008奧運景觀雕塑方案征集大賽及國際巡展”的運 行。該項活動是當時北京奧組委的重要文化活動之一，吸引了84個國家的藝術(shù)家踴躍參加，最后選出3套290件/組方案作品，巡回五大洲36個城市，舉行了 42場廣受好評的展出。其全程執(zhí)行策劃組織者正是時任組委會秘書長的鄒文。體育世家出身、專攻體育文化研究的夏祥波敏感地認識到，藝術(shù)和體育結(jié)合，必將引 爆兩大看點，最大限度地讓美國人借以接近中國文化，了解海外華人。他與鄒文一拍即合，首度合作，成功舉辦了奧運雕塑的華盛頓巡展，并接待了北京奧組委開閉 幕式部長王寧一行的美國考察。次年至2010年，夏祥波與大專聯(lián)的各位領(lǐng)袖，又完成“紀念中美建交30周年八城雕塑贈建活動”——由鄒文聯(lián)動4位中國著名 雕塑家、4位美國著名雕塑家，分別向?qū)Ψ絿�互贈一件大型景觀雕塑，并永久落成在北京、上海、長春、廣州、華盛頓、新澤西、堪薩斯和亞特蘭大。其中，大華盛 頓地區(qū)的一件，是中國著名藝術(shù)家韓美林先生的“和平樹”，立于馬里蘭大學美麗的校園之中。鄒文因生動開展中美建交30年的特殊紀念，受到前總統(tǒng)卡特及夫人 的接見。30年前，正是時任總統(tǒng)卡特簽署了中美建交的最后文件。

　　文化價值被彰顯的藝術(shù)形式，也得到了華人社區(qū)聯(lián)盟主席肖水根的肯定。他在華盛頓連續(xù)多年主導中國文化節(jié)，美名傳揚，影響頗廣。2011年， 肖水根在北京與鄒文達成共識，決定自2012年起，將品牌化的中國文化節(jié)轉(zhuǎn)型為年度主題運行，即按不同省區(qū)、行業(yè)、文化品類，設(shè)為每年文化節(jié)的冠名主題， 從泛泛傳播升級為深度傳播。2012年的“中國文化節(jié)貴州主題周”成功開啟了這一轉(zhuǎn)型。鄒文以1000面分別印有一個美麗詞匯的絲綢，在國會山前“打開” 一把中國巨扇，然后讓一千名觀眾分別“各執(zhí)一詞”——鼓勵他們尋求與其他人獲得的詞，組成有意義的短句。這項名為“千言萬語”祝福中美的行為藝術(shù)，令人耳 目一新。2013年，中國文化節(jié)設(shè)為“安徽主題周”，這次，鄒文與其合作者呈現(xiàn)的是20套中美典型服飾，共680件服飾被數(shù)十根特制立架懸掛在莊嚴的美國 國家廣場，亦莊亦諧地形成“晾衣服、曬文化”的地景藝術(shù)。作品的寓意是，每一款衣服，都可穿在不同國家人的身上，但現(xiàn)代人還是偏愛合身的衣裝。大同小異的 世界，需要求同存異。為配合“安徽主題周”，鄒文帶領(lǐng)20多位藝術(shù)家專程拍攝而來的安徽風情攝影作品展，在國會山前也引得數(shù)以千計觀眾流連忘返。

　　今年，活動主辦方將每年定于10月舉辦的中國文化節(jié)，提前并入5月的“亞太裔傳統(tǒng)月”，是為了匯聚能量、整合資源，讓中國文化首次唱響美國亞太裔傳統(tǒng)月，把“新世界中國周”辦成中美建交35周年全美最大的慶典活動，掀起中國文化在美傳播的又一輪高潮。

　　“新世界中國周”活動總指揮夏祥波、肖水根等僑領(lǐng)高興地說，藝術(shù)的確不失為文化傳播的有效手段。自北京成功舉辦奧運會以來，大華盛頓地區(qū)的 人們普遍感到，外界對中國的了解需求愈加趨旺，中國的出鏡率越來越高。由于華僑結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，各類高素質(zhì)華人的匯聚，使美國首都對中國文化介入的開放度和歡 迎度，以及中國文化自身的美譽度，都在顯著提高。這與上述活動積極且連續(xù)的開展是分不開的。夏祥波更進一步指出，連續(xù)7年特聘鄒文合作推進的各項活動，其 實只有一個主旨，就是祝愿“和平、友好”。這個一以貫之的精神，正在生動表達廣大華人的中國夢。

華人同心

　　大華府地區(qū)大約有20萬華人華僑，他們是5000萬海外華人華僑中的一部分。不變的文化認同感和祖地歸屬感，是華夏兒女的共同民族特質(zhì)。上 述連續(xù)開展的活動，主要得益于此。由于此類活動基本屬于民間發(fā)起和公益文化行為，資金成了最大障礙和難題。但每一次，負責在國內(nèi)解決基本經(jīng)費的鄒文，總能 柳暗花明地將活動的恩主們帶到現(xiàn)場。因為，出資者本來都有傳播中國文化的使命感。

　　2014年“亞太裔傳統(tǒng)月 新世界中國周”的主要資助者，是總部在香港的新世界集團。作為一家上市地產(chǎn)企業(yè)，新世界并不唯利是圖，他們把文 化和經(jīng)濟，當成了企業(yè)上升的兩翼，長期在地產(chǎn)開發(fā)中大比例投注文化，無微不至地提升產(chǎn)品品質(zhì)，致力于讓業(yè)主們分享企業(yè)理念的光榮，與社會一同進步。他們在 遍及海內(nèi)外尤其是中國內(nèi)地的社區(qū)項目中，不計盈虧，大量注資于文化改造和藝術(shù)配置，以重視文化品質(zhì)的形象被同行交口稱譽。鄒文與組委會秘書長顧靜教授忐忑 地詢問他們需要哪些資助回報，對方卻根本沒有提出任何一項廣告植入、產(chǎn)品營銷、利潤轉(zhuǎn)化等方面的要求。宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，OK！組織兒童繪畫比賽并出版 畫冊，OK！為廣場搭建舞臺、帳篷，布置數(shù)以千計的景觀構(gòu)件買單，OK！贊助10余位藝術(shù)家機票食宿，OK！一切都無關(guān)商業(yè)，新世界慷慨提供了除武術(shù)團隊 經(jīng)費以外的全部議定開支。原來，新世界的決策者們，要的也只是中國文化的傳播。

　　所有參與的華人華僑，分享同一個新世界，同一個夢想。中國周組委會的12個成員組織，全都利用業(yè)余時間義務工作。組委會在網(wǎng)上招聘志愿者， 短短幾天就有300多人報名。他們大多是華盛頓地區(qū)的中國留學生，平時功課極忙，然而，一旦吹響中國文化的“集結(jié)號”，他們就會從四面八方趕來。五千年的 中國文化，團結(jié)凝聚著華夏兒女。

美麗的分享

　　在2012年的“中國文化節(jié)貴州主題周”上，1000件各有唯一收藏編號的美詞，活動結(jié)束后全部被觀眾帶走；2013年“中國文化節(jié)安徽主 題周”，再次向觀眾分發(fā)了全部攝影作品。鄒文把這種藝術(shù)行為解釋為后效傳播，是觀眾擴散互動的一種體現(xiàn)，希望更多人感受中國文化，分享中國之美。盡管只是 露天、臨時展陳，他們也非常講求藝術(shù)性，力求創(chuàng)意新穎，易裝易撤，色彩形態(tài)富有視覺沖擊力，確保展品不失業(yè)內(nèi)高水平和文化內(nèi)涵。安徽景觀藝術(shù)家程連昆將自 己的奧運優(yōu)秀作品展出后，捐獻給了華盛頓市政府；為充實2014年的“亞太裔傳統(tǒng)月 新世界中國周”內(nèi)容，留美藝術(shù)策展人張小雨提出了一個讓更年輕的一代 關(guān)注中美和平友好的配套策劃——征集孩子們的繪畫，讓他們將中美建交35周年的消息告訴任何一個人，并記錄下他們的微笑。結(jié)果，200多位大洋兩岸的孩 子，成了本次中國周的最早消息源，他們以“驚人”的速度把佳音告訴周邊人，至少影響了5倍以上的受眾。前迪斯尼高級美術(shù)師、動畫大片《花木蘭》《人猿泰 山》《金銀島》《星際寶貝》等的繪畫主筆范新林，華裔知名畫家王守鵬、李伶等，紛紛親自投入此次兒童繪畫比賽的輔導。孩子們的認真往往帶動全家的認真，有 的家長驅(qū)車百公里求名師指導；有的孩子要把消息告訴所有好朋友，于是不得不在一張畫里畫上十多張笑臉；有的孩子投一張畫，卻畫了幾十種構(gòu)思。范新林認為， 這批兒童繪畫，不僅具有思想信息，而且也不失藝術(shù)水平。

　　為了展示中國非物質(zhì)文化的魅力，一支由清華大學美術(shù)學院、中央民族大學、榮寶齋、貴州師范大學美術(shù)學院的教授、博士、研究員組成的演示團 隊，出現(xiàn)在“新世界中國周”上，他們多是非遺研習專家，不同于非遺的單項技藝傳承，專家們更能宏觀萃取，將風箏、燈籠、年畫、皮影、折扇、紙傘、剪紙、刺 繡的絕藝做精要呈現(xiàn)。顧靜告訴我，為了強化和擴展傳播效應，新世界中國地產(chǎn)公司從全國各地招募業(yè)主代表，組成了一支20多人的觀摩團，在現(xiàn)場見證中國周盛 況，然后回到20多個社區(qū)報告。“自媒體條件下，觀摩團成員和成千上萬觀眾的手機，可望將‘新世界中國周’，變成一場可分享的視覺盛宴�！鳖欖o說。

　　5月25日晚上，在開幕式現(xiàn)場亮相的“武術(shù)冠軍隊”又去往馬里蘭大學校園表演，我們一行人也驅(qū)車前往觀摩演出。在美麗的馬里蘭大學校園里， 我們卻迷路了，找不到演出的劇場。此時，鄒文靈機一動，向過路的學生詢問：“Chinese Kongfu？”(中國功夫)，學生們立刻領(lǐng)會，并為我們指 明了正確的位置。我們進場時發(fā)現(xiàn)，馬里蘭大學的劇場內(nèi)已座無虛席。少頃，武術(shù)表演開始了，劇場內(nèi)不時響起掌聲�！皳層H”“醉猴”等武術(shù)情景劇表演更是讓坐 在我旁邊的外國小哥倆兒樂開了花，把手掌都拍爛了。中國武術(shù)中心領(lǐng)隊邵世偉說，武術(shù)積淀了中國文化的智慧、力量的精華，是中美人文交流的重要載體和形式。 中國武術(shù)再次受到熱烈歡迎，證明自身肩負中國文化對外交流的神圣使命。

中國文化如何走進美國

　　鄒文是國內(nèi)較早從事藝術(shù)傳播學研究的學者，與純學院派的研究路數(shù)不同，他不斷以藝術(shù)傳播實踐充實著自身的學術(shù)研究，又使其藝術(shù)傳播實踐具有了充分的理論自覺。

　　從華盛頓去馬里蘭的途中，我們聊了一路。鄒文對我們津津有味地談起他此次“新世界中國周”的創(chuàng)意。我問他：“創(chuàng)意是怎么來的？”他回答： “之所以用油紙傘搭建舞臺，是因為油紙傘是比較早為人類提供保護功能的工具，現(xiàn)在它瀕危了，它本身也需要保護。傘會讓人想起‘保護’的概念，用這個概念， 來組成和平、友好和愛。在國外弘揚傳統(tǒng)文化，也是一種保護，而且很有效。350把傘，用支架鋪滿華盛頓國家廣場，搭了一個大舞臺。之所以搭起舞臺，也是鼓 勵當?shù)厝A人，為他們搭建一個傳播中國文化的空間。他們很在意我搭起舞臺這件事，認為提供舞臺就是巨大的支持，他們可以在舞臺上表演古箏、琵琶、舞蹈……連 續(xù)演出�！�

　　“當?shù)卣�府是否支持你們的活動？”我又問道�！拔医邮种袊�文化�?jié)后，每次活動都在國會山前舉行。這個地點能連續(xù)使用，說明得到美國政府的認 可，因為只要有一次不成功，以后可能就不會得到批準了。當?shù)卣�府也覺得在此展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化是一件好事。每次活動結(jié)束，我們都會把地點清掃干凈，不破壞環(huán) 境。每次活動都會簽很多法律文件，比如當?shù)卣�府�?guī)定搭建舞臺的釘子不能超過18英寸，我們打樁用的釘子都是16英寸、17英寸的，絕對尊重他們的規(guī)定。并 且在一個小時內(nèi)就能恢復原有環(huán)境，故而能得到他們的好感和支持�！编u文回答。

　　“在國外舉辦這樣大型的活動，是如何做宣傳的？會不會擔心沒有觀眾？”“我們不缺觀眾，也不動員觀眾。自然流動的觀眾就是現(xiàn)成的。這種自信 來自于我在王府井街頭多次辦雕塑展的經(jīng)驗。在繁華地區(qū)會自動贏得現(xiàn)成觀眾�，F(xiàn)成觀眾并不是被動的接受者，相反，他們是傳播體中非常優(yōu)質(zhì)的受眾群體。流動觀 眾一般都年輕、時尚，對事物有新鮮感，擴散面很廣，因為他們不是當?shù)鼐用�，會到處走，便有擴散和再生信息的可能。他們幾乎都有手機，手機就成了傳播的導 體。流動觀眾是個特別好的載體，我以前就寫過一篇文章，說中國文化傳播要重視街頭宣傳。觀眾在這種活動設(shè)計中，參與的是公共藝術(shù)行為。在我舉辦中國文化周 的第二年，有一個觀眾跟我說，你只要在這里把活動搞下去，我就每次都會來�！�

　　“我在這里看著活動成功舉辦，內(nèi)心特別高興。那么多藝術(shù)家在為我的活動而演出，其中有很多甘甜，能切實感受到作為一個中國公民的價值。中國 有十幾億人，每個人都可以能動地做一些有益的事情。有沒有益可能是個價值判斷問題。我自己判斷是好的，經(jīng)過實踐效果確實是好的，我自己就會勉力去做。只要 把事情做成，能跟我的付出畫等號，我就有樂趣，一點兒也不覺得辛苦�！�

　　(作者為本版編輯)