長篇小說《英雄地》是一部正面強攻道德高地的小說,小說作者劉克中作為一位年輕的軍旅作家,袒露了他屬于軍人的勇敢與擔當,正面回答了當下很熱的一個問題:今天我們到底需要什么樣的英雄?
文學是社會與思想流變的投影。從文學創(chuàng)作中英雄人物的塑造就能夠看出價值觀的變化。新中國成立之初以塑造英雄人物為主方向,其間又蘊含著細微的 變化與調整,最初是戰(zhàn)斗英雄,后來又轉向勞動英雄,這一變化隱秘地意味著我們逐漸從戰(zhàn)爭思維轉向經濟思維。新時期文學經歷了反思英雄形象塑造的漫長思想變 遷,其間曾出現(xiàn)了非英雄化的寫作。但是,不管社會如何發(fā)展變遷,重塑英雄形象還是新時期文學的基本趨勢。
無可諱言,今天是一個崇尚經濟英雄的時代,企業(yè)家更是成為引領潮流的人物,因此我們毫不詫異地看到小說中鋪天蓋地的經濟英雄形象。但這種現(xiàn)象也不禁讓人產生一些迷惑,社會的價值變換乃至取舍是否太過徹底了?
過去人們那么崇尚英雄和知識,并且熱忱地無私奉獻,到了今天,這些似乎都變得無足輕重,反而由經濟活動演繹出來的資本、財富,好像才是社會價值 評價的惟一標準。由此帶來的惡果是層出不窮的誠信和道德問題。歸根結底,都與惟經濟至上的價值觀有千絲萬縷的聯(lián)系。但是,人們可以捫心自問,是不是可以跟 著惟經濟至上的價值觀走?回答當然是否定的。
所以,我們的文學作品塑造什么樣的英雄,宣揚什么樣的英雄觀,也就顯得愈加重要了,這也是對作家如何面對社會重大問題的能力考驗。
在這一背景下,閱讀劉克中的《英雄地》,最令人感興趣的就是作品在英雄形象塑造上的呈現(xiàn),給讀者帶來了非常值得關注的亮點。
《英雄地》重點塑造了戈向東和其他四個戰(zhàn)友的人物形象,五個男人在戰(zhàn)場上同生共死結義為兄弟,立下誓約要兌現(xiàn)對死去連長的承諾。為此他們共同創(chuàng) 業(yè),創(chuàng)建的公司最后成功上市。但在赤裸裸的現(xiàn)實利益面前,兄弟中有人開始背叛,而主人公戈向東頂住了壓力,艱難甚至步履蹣跚地堅持到了最后。
在小說的情節(jié)布局上,有一條很重要的線索,那就是兌現(xiàn)對老連長的承諾。實際上,兌現(xiàn)諾言的過程,就是商場拼搏和成為企業(yè)家后的價值取舍的過程。 如果僅看這些情節(jié),小說跟其他同類小說沒有差別,戈向東無非就是一個被時代催生的司空見慣的經濟英雄。但是劉克中在塑造戈向東時,有意鑲嵌進了一種藝術化 的東西——軍人的氣質。
很多小說樂于描寫在草原上稱霸一方的獅子,然而戈向東并沒有依照尋常小說的邏輯,只因他擁有一種軍人氣質。為何周海龍如此憤怒,他是按照市場規(guī) 則來看待自身行為,所以他無法理解大哥戈向東。如果依市場規(guī)則,周海龍的選擇是對的。但是戈向東因為其軍人氣質而作出了一系列反市場規(guī)則的行動。所以濱海 五號這樣明顯具有商業(yè)價值的地,他卻堅持將它建成一個祭奠和紀念烈士的園地。
小說塑造的主人公戈向東就是一個反市場規(guī)則的經濟英雄,他用行動來宣布,社會要塑造的經濟英雄,不應完全以創(chuàng)造財富為參照物,而應以對社會奉獻 的程度來衡量,這一點就是軍人氣質,就是英雄的意義。劉克中精準、恰到好處地糾正了小說創(chuàng)作中對英雄不正確認識的潮流,這是特別值得贊賞的地方。
小說帶有鋒芒的反思也可圈可點。在作者看來,房地產作為一種商業(yè)行為,從根本上就存在問題,而且是社會問題。小說中戈向東有一段批判,淋漓盡致 地表現(xiàn)了作者的這一態(tài)度,“戈向東認為,住房不一定要成為商品,商品房這個說法本身就有問題,房子蓋起來是讓人住的,一棟房子一個家,為什么把住房變成商 品,不就是這個社會出了問題嗎?”所以他認為開發(fā)商開發(fā)一塊地就要造福一方人。作者賦予戈向東的這個思路本身就有一種批判性。反觀當下,整個經濟好像就建 立于房地產基礎上,其實何嘗不是我們社會價值觀問題的折射?小說以鮮明的姿態(tài)展示了對時代的憂思,這一點難能可貴。
《英雄地》有一種非常理想化的小說氣質,包括戈向東英雄形象的塑造,也有很多理想化的成分。而過于理想化的處理,會帶來一個問題,那就是當真正 觸及到社會現(xiàn)實,會顯得無力。比如什么叫做活得更好,在小說中有不同的回答,“活得更好”這四個字殘酷地考驗著戈向東,也考量著我們今天的作家怎么去直接 面對現(xiàn)實,這給劉克中以后的創(chuàng)作提供了更大的空間。
瑕不掩瑜,小說《英雄地》給我們帶來了一個與以往不同、令人耳目一新的英雄形象,僅此一處也足夠代表小說的成功。