屈原精神成為端午節(jié)的節(jié)魂(李漢秋)

　　中華傳統(tǒng)節(jié)日的規(guī)律是因天人相應(yīng)而立，孕人文精神而豐。對(duì)節(jié)候風(fēng)俗人們總要做人文的解說。中國(guó)各地區(qū)的“解說”又往往與紀(jì)念本地域的先賢掛上鉤，形成民間傳說。如端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和包粽子，楚人掛上屈原，吳人掛上伍子胥，越人掛上孝女曹娥或越王勾踐……總是傳揚(yáng)傳統(tǒng)美德和高尚人格的故事，經(jīng)過歷代的選擇，屈原越來越突出，甚至被說成端午節(jié)“起源”于營(yíng)救和紀(jì)念屈原。

　　“起源”之說當(dāng)然只是附會(huì)，但中國(guó)人之所以選擇屈原，是有豐富人文內(nèi)涵的。屈原是中華民族第一位偉大詩人，他以自身的高潔人格譜寫了偉大詩篇，他以偉大詩篇表現(xiàn)了自身的高潔人格：

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！睉n國(guó)憂民，不僅“太息”，而且“掩涕”，愛得多么深沉！雖被謗放逐，仍眷念故土鄉(xiāng)國(guó)不忍離去，憂國(guó)憂民休戚與共，這就是家國(guó)情懷、愛國(guó)精神。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊非笳胬�，矢志不移，求索不懈。這樣的詩句千年傳頌，參與鑄造中華民族的民族性格。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！眻�(jiān)持高潔的人格，以香草自喻，不與惡草為伍，不與卑鄙者同流合污，而且不受惡濁世風(fēng)的習(xí)染，不隨風(fēng)俯仰，不做不合理‘潛規(guī)則’的俘虜，寧死不污，身殉理想，九死不悔，堅(jiān)貞不渝。

　　屈原精神成了端午節(jié)的節(jié)魂。吃粽子也被賦予營(yíng)救和紀(jì)念屈原的意義，我們的傳統(tǒng)節(jié)日絕不像有些人講的只是吃吃喝喝，我們是很重視人文精神的。屈原是詩人，端午節(jié)又成為“詩人節(jié)”，屈原就是詩魂。我們發(fā)揚(yáng)屈原的人格節(jié)操和家國(guó)情懷，舉辦各種層次、各種規(guī)模的“端午詩歌朗誦會(huì)”、“端午詩歌大賽”，不是既合傳統(tǒng)又合時(shí)宜嗎？

　　其他相關(guān)人物，也多有剛健氣質(zhì)，如：伍子胥為伸張正義，堅(jiān)忍不拔、矢志不渝、剛烈不屈。勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、務(wù)致國(guó)強(qiáng)。連曹娥之投水救父也具有剛毅壯烈的氣概。精神文化不可偏于柔弱，端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中富有剛健氣息的節(jié)日，也是社會(huì)性較強(qiáng)的節(jié)日。

　　龍舟競(jìng)賽是端午節(jié)的重要習(xí)俗，可能起源于原始社會(huì)末期�？脊虐l(fā)現(xiàn)一個(gè)來自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅鉞，便刻有龍舟競(jìng)渡圖案，可證早在楚國(guó)前已流傳。最早當(dāng)是古越族等水網(wǎng)地帶族群祭龍神、水神的一種祭祀活動(dòng)。祭祀的古風(fēng)遺留至今。

　　隨著生命意識(shí)的發(fā)展，古代的賽龍舟增加進(jìn)禳災(zāi)驅(qū)瘟的祈愿，又演繹出追念屈原等人杰的文化意義，同時(shí)發(fā)展成為民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目。1980年，賽龍舟列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年端午，在湖南岳陽舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。2010年于廣州舉行亞運(yùn)會(huì)，龍舟競(jìng)賽首次成為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

　　這是一項(xiàng)群情振奮的賽事：“龍舟”頭上都安裝有各式各樣的木雕龍頭，色彩絢麗、形態(tài)各異，只只龍舟猶如出水蛟龍，奮勇爭(zhēng)先、一往無前。而河岸兩側(cè)，吶喊助威的觀眾，群情激昂、呼號(hào)助威。吶喊聲、歡呼聲響成一片，震天動(dòng)地。扣人心弦的龍舟競(jìng)賽，早已成為端午節(jié)中最熱烈的一項(xiàng)慶祝活動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)、拼搏向上的精神，煥發(fā)出人們心中的集體主義精神和昂揚(yáng)斗志。

　　這是一項(xiàng)扎根民間的賽事，例如，在廣東高要市金利鎮(zhèn)的顯學(xué)村，村中高大的祠堂正中，安放的不是神位牌匾，而是懸掛著數(shù)十年賽龍舟得來的錦旗，擺放著大大小小各式各樣的獎(jiǎng)杯。顯學(xué)村人對(duì)賽龍舟獲得的榮譽(yù)如此看重，顯現(xiàn)了村民對(duì)賽龍舟的熱愛。金利賽龍舟在農(nóng)歷五月初一至初五舉行。比賽前15天，各村的龍舟就紛紛下水，開始了比賽前的強(qiáng)化訓(xùn)練。期間，整個(gè)村子都動(dòng)起來了，每天傍晚龍舟隊(duì)訓(xùn)練結(jié)束，全村男女老少都要聚集到祠堂里與運(yùn)動(dòng)員們一齊吃飯，加油鼓勁，營(yíng)造出大賽前濃厚的氛圍。龍舟競(jìng)賽讓金利人民“團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇挺進(jìn)”的龍舟精神得到強(qiáng)化和升華。

　　龍舟賽最容易調(diào)動(dòng)群眾的節(jié)日熱情，激發(fā)集體榮譽(yù)感，彰顯齊心協(xié)力、奮勇爭(zhēng)先、拼搏向上的昂揚(yáng)精神。這是端午文化精神，也是中華民族精神。

　　中華民族的偉大復(fù)興必須有中華文化的復(fù)興，中華傳統(tǒng)節(jié)日是生活狀態(tài)的中華文化，是中華文化的結(jié)晶和載體。當(dāng)我們歡度端午節(jié)時(shí)，我們正在感受中華文化的滋潤(rùn)，分享中華節(jié)日帶給我們的快樂。