散文是生活化的美——評(píng)姚遠(yuǎn)芳散文集《行走的月亮》(周新民 趙婷)

　　《行走的月亮》是一本“集情于文”的散文創(chuàng)作集，細(xì)心翻閱，沉浸在一花一草、親朋近鄰、故鄉(xiāng)回憶和生活雜感文字背后的情趣、情意和情感猶如一盞香茗慢慢氤氳開來。

　　感物抒情是我國古典文學(xué)傳統(tǒng)中最常用的吟詠方式�！对娊�(jīng)》中以“先言他物以引起所詠之辭”的“興”作為主要表現(xiàn)手法，寫物即寫情的文學(xué)傳統(tǒng)被一直延續(xù)下來。從事散文創(chuàng)作多年的姚遠(yuǎn)芳在《北京文學(xué)》《散文》《山花》《長(zhǎng)江文藝》《四川文學(xué)》等刊物發(fā)表的散文作品中，也有不少以物寫情的文章。而這本2013年末出版的散文集《行走的月亮》更是將作者濃郁的情緒寄予在自然界的花草樹木中�！杜c堰塘有關(guān)的敘述》以家鄉(xiāng)三個(gè)極其平凡的事物——埠頭、蘆葦和堰塘——把作者幼時(shí)的鄉(xiāng)村記憶全部抖落出來。常年如一日沉睡在灣子堰塘邊的埠頭是鄉(xiāng)村女性分享幸福的碼頭，妙齡女孩們借著到埠頭洗衣的空隙，紅著臉互相調(diào)侃相親的秘密；中年女性在柴米油鹽茶的絮絮叨叨中惦念著外出打工的丈夫。一個(gè)小小的埠頭，作者將鄉(xiāng)村女性的柔美與溫婉書寫得淋漓盡致。蘆葦是中國鄉(xiāng)村最常見的自然生命。南方鄉(xiāng)村的蘆葦密密匝匝、高大挺立，在堰塘邊天然生成。姚遠(yuǎn)芳筆下故鄉(xiāng)的蘆葦夏盛冬枯，每到快要成熟之際，村里的人都要采摘蘆葦當(dāng)粽葉，包粽子過端午，秋冬來臨后，蘆葦被勤勞的鄉(xiāng)民收割，編成各式各樣的花簾。包裹蘆葦?shù)难咛羷t成了鄉(xiāng)村生活的依靠，成了熏陶鄉(xiāng)民或柔情或勇猛性格的水鄉(xiāng)。在文章細(xì)膩平緩的敘述中，埠頭、蘆葦還有堰塘不僅承載著那個(gè)年代故鄉(xiāng)小孩的童年記憶，更是南方水鄉(xiāng)韻味的獨(dú)特呈現(xiàn)者。

　　除了感舊時(shí)之物抒故鄉(xiāng)之情外，這本散文集還通過現(xiàn)時(shí)之物把生活的感悟鐫刻出來�！躲y皇后》《花事》《苦丁茶》寫出了作者生活中養(yǎng)花品茶的點(diǎn)滴小事。天天澆水的銀皇后在枯萎凋謝后居然奇跡般復(fù)活了；《花事》描寫了多樣的花。寄養(yǎng)的梔子花，使作者想起了小時(shí)候縈繞在整個(gè)村莊的梔子花香；油菜花、野菊花是故鄉(xiāng)善美人情的代名詞；三月的桃花，四月的櫻花，西安的石榴花，浪漫唯美的玫瑰花，還有長(zhǎng)在極端環(huán)境下的格�；ǘ急蛔髡咭灰坏纴�。這些花草閑文與其說是瑣碎生活的記錄，不妨說是怡養(yǎng)性情的淡然，正如作者所寫“需要花草的滋養(yǎng)，需要花草的淡定與不驚，更需要花草歷經(jīng)花開花落的堅(jiān)韌與靜好”。《苦丁茶》講述了作者以茶悟情的經(jīng)歷。從起初害怕苦丁茶之苦到友人專送苦丁茶后細(xì)細(xì)品嘗到的甜，作者由苦丁茶想到友人，品茶成為連接友人與作家情感的思念物，成為友情的濃縮。

　　作家不僅通過寫物的間接方式將童年樂趣和生活情趣沉淀在散文集里，還直接寫出對(duì)已逝母親的想念、對(duì)周圍陌生人的思考。《行走的月亮》用不少篇幅回憶母親，母親親手種植的農(nóng)作物和母親生“我”養(yǎng)“我”的艱難�！赌赣H的苞谷》《母親的紅薯》《母親的豆豉》講述了母親種菜的歲月。在糧食緊缺的年代，母親用這些農(nóng)作物喂飽了一家子人，苞谷、紅薯、豆豉只要經(jīng)母親之手，就能得到作者的喜愛�！赌赣H的棉花》《母親的麥子》是作者對(duì)母親勤勞農(nóng)作的回憶。點(diǎn)棉籽、鋤草施肥、打農(nóng)藥、摘棉花、割麥子，勤勉辛勞的母親一年四季在農(nóng)田勞作�！赌赣H的被子》《十月菊青》以母親為出嫁的“我”親手縫被子為切入口，在質(zhì)樸細(xì)膩的文字中展現(xiàn)出作者對(duì)母親的深情感恩。陸機(jī)《文賦》中以“詩緣情而綺靡”提出了詩歌創(chuàng)作的態(tài)度，因情而作。無論是詩歌、小說或者散文，如果說語言、結(jié)構(gòu)是文章的骨架，那么情感就是它的血液。文乃情動(dòng)而成之，吟詠情性，才能達(dá)到悠悠天韻之境界。姚遠(yuǎn)芳的這本散文集無疑是“應(yīng)情之作”，對(duì)母親的情感搖蕩在那農(nóng)田菜園的童年時(shí)光之中，對(duì)周圍人的尊重與友好之情記錄在《周圍》《病友》《傾聽》等篇章中�！吨車�》是專寫周圍陌生人而集成的文章。作家住宅四周各有風(fēng)景，南面是建筑工人的工棚，臟亂艱辛，然而在作者眼中，為生活奔波的他們有自己的樂趣；西面是一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老夫妻，在對(duì)他們偶然的觀察中，生活的平凡與質(zhì)樸躍然紙上�！秲A聽》《病友》都是對(duì)作者生活中偶然接觸的人們的描寫，有16歲的理發(fā)店洗發(fā)工，勤勞樸實(shí)的保姆小王，孤獨(dú)寂寞的莫奶奶，住院病友張老師，他們的辛酸苦痛、幸福知足都展現(xiàn)在和作家的每一次接觸中。散文集中對(duì)親人、陌生人的描寫和情感傳達(dá)可謂質(zhì)樸又濃烈。文學(xué)不但要表達(dá)情感，還要表達(dá)人的情感，高爾基就曾經(jīng)建議把文學(xué)叫做“人學(xué)”，大概也是出于對(duì)“文學(xué)以人為對(duì)象，反映普通人生活”的認(rèn)識(shí)吧。

　　《行走的月亮》以物為點(diǎn)、以人為線、以生活為面，把作者身邊普普通通的昨日之事、今日之事以及故人和陌生人真實(shí)細(xì)致地描繪出來。寫自然生命、親朋近鄰，寫童年真情、中年深情，其實(shí)都源于作家對(duì)生活的真性情。文學(xué)來源于生活又高于生活，無論是抒發(fā)對(duì)物的情，還是對(duì)人的情，其實(shí)都是對(duì)生活的情。生活與真情塑造了這本散文集多元的特點(diǎn)，回憶童年、思念故鄉(xiāng)、旅行奇遇、親情敘述、生活碎語都豐富著本書的內(nèi)容。最讓人動(dòng)情的莫過于《遠(yuǎn)方的城》《行走的月亮》《困頓川主寺》3篇“在路上”的回憶，它們是作者少小離家獨(dú)自漂泊、中年離家處處旅行的心路歷程。由一個(gè)對(duì)未來感到迷茫的女孩變成一位即使身處困境也能享受生活的從容之人，作者透過文字見證了行走的力量帶來的改變。散文集里最生活化的篇章則是《瓦縫的白光》，屋頂瓦縫中的一抹微弱的小白光陪伴著貧窮的一家人和青春迷茫的作者，在年幼的作者心中灑下了未來的希望。在這些平淡細(xì)微又充滿生活質(zhì)感的作品中，姚遠(yuǎn)芳不僅用生活經(jīng)歷向讀者傳遞了一份熱愛生活的態(tài)度，還在熱愛生活之余透露著對(duì)它的淡然和從容。散文集第三部分以抒情化的文字表達(dá)了對(duì)生活的細(xì)致感受，信手拈來，卻如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)人心。

　　作家姚遠(yuǎn)芳的散文集之所以牽動(dòng)人心，這與她作品中的細(xì)節(jié)描摹有關(guān)，比如對(duì)埠頭邊上青苔、蘆葦生命力的描寫，刻畫母親縫被子等細(xì)節(jié)都以微小的講述讓文章生動(dòng)鮮活、生活味十足。這本散文集語言方面的特質(zhì)也體現(xiàn)了姚遠(yuǎn)芳一貫的散文特點(diǎn)，柔情、細(xì)膩、真實(shí)樸素直擊人心。姚遠(yuǎn)芳對(duì)語言的把握盡顯女性特色，溫婉、輕柔還有些許憂郁，散文集中這種柔美的語言書寫與作者對(duì)故鄉(xiāng)親人的眷念之情、對(duì)中年生活的從容之情映照得恰到好處。劉勰說：“文采所以飾言，而辯麗本于情性�！鞭o藻用來美化語言，文采艷麗卻需要依靠性情的真摯。以情感動(dòng)人，語言文采才會(huì)自然如一。