回歸常理的呼喚(趙金禾)

《隆重紀念一個無用的人》，王石著，群眾出版社2014年4月第一版，29.00元

　　像丁零這樣的人，就生活在我們中間。也許他不時會觸犯不按常理出牌的人的利益，人們不大喜歡他，慢慢想一想之后，會覺得他是高尚的，純潔的，進取的，的確是我們社會需要的人。

　　《隆重紀念一個無用的人》，作為小說題目，像新聞稿，講座稿，通常的小說家不會用。王石擔心讀者嫌棄，在自序里聲明：“最早寫下的，是篇名，此后，改過多次，唯一沒改的，只有篇名。”

　　王石有深意。

　　“無用”這個詞來自莊子，其中的典故，幾乎普及。人們說到“無用”，自然會想起莊子的“無用之用”，以至用莫大焉。王石為一個“無用”的人立傳，正是他的高明之處。

　　書中主人公叫丁零，身為大學的哲學老師，因校長認為哲學無用，將哲學系改為旅游系，丁零憤然辭職。

　　道不同不與謀。

　　辭職之后的丁零，做過兩種職業(yè)，一是經(jīng)商，陰錯陽差地做了新南方公司的副總經(jīng)理。一是搞教育，在新天地實驗中學擔任素質(zhì)教育的高二語文老師。經(jīng)歷并不復雜，步履卻很艱難。艱難是他堅守的常理觀念，遭遇到非常理觀念的挑戰(zhàn)。一次次敗下陣來。極為可貴的是，他身體力行地傳播文明，不沮喪，不氣餒，總愛給別人留下一句近似于口頭禪的話：“想一想，慢慢想一想，就會明白的。”

　　丁零要人家想什么？就是常理。

　　常理是做人的準則。常理是道德的規(guī)范。常理是文明的標志。

　　作家的選材不是獵奇，不是怪異，不是神秘，不是嘩眾取寵，而是站在堅實的當代生活中，從庸常的現(xiàn)象里，發(fā)現(xiàn)司空見慣的悖論，捕捉到丁零這樣一個失敗者，落荒者，他不是英雄，不是模范，不是偉人名人，也不是在某個事件中有特殊貢獻的人——作者給我們生動演繹了無用之用的精神資源。

　　這是王石的本領(lǐng)。

　　像丁零這樣的人，就生活在我們中間。也許他不時會觸犯不按常理出牌的人的利益，人們不大喜歡他，慢慢想一想之后，會覺得他是高尚的，純潔的，進取的，的確是我們社會需要的人。

　　有件事說起來慚愧。35年前，我隨四五個朋友去西安參觀兵馬俑，收門票的是我老鄉(xiāng)，由于我的交涉，我們一行免票進去了。這事被一位游客看在眼里，他走到我面前說：“你好意思嗎？占國家的便宜！”

　　那位游客的話至今還在敲打著我。他不就是生活中的丁零么？

　　不按常理出牌是我們司空見慣的，堅持常理的人大都會遭到嘲笑。丁零一面拾到一個女人的重要坤包，還給了人家，一方面又舉報女主人滿處張貼了一百份尋包啟事。他還將啟事一份份揭下來，送到派出所，領(lǐng)到兩百元的舉報獎金。連老婆也說他是個怪，天下沒有第二個這樣的二百五。

　　他做事丁是丁，卯是卯，一碼歸一碼。他用大愛包容著一切，也包括他的小美人妻子。無怪乎妻子被他的愛拴得牢牢的，有看中她的大老板，寧肯花一百萬包她三個月，她也不動心。

　　這里必須提及作者讓“二百五”丁零意外死于車禍的寓意。

　　丁零開車本無事，他是在斑馬線上禮讓行人，哪知有不遵守交通規(guī)則的人，強行沖斑馬線，沖撞了他，也沖撞了被他禮讓的人，丁零由此失去了生命。

　　常理與非常理的沖突，最終導致人命。

　　作者用生命的代價提醒人們：常理就像空氣一樣，讓我們自由呼吸。非常理會不時讓我們的生命窒息，以至死亡。

　　讀完全書，我們才真正明白作者告示：為什么對一個“無用”的人要“隆重紀念”，為什么堅持不改他的小說題目。作家是在用生命呼喚常理的回歸。讀者含著淚意，充滿對丁零的敬意，也是對作者的敬意。