成語(yǔ)：進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙(楊媚)

　　《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》熱播喚起人們重新審視中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化資源——

　　成語(yǔ)：進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙

《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)。

　　“十動(dòng)然拒”、“喜大普奔”、“不明覺厲”，這些網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的故事不少人都津津樂道，可是“天衣無縫”、“司空見慣”、“助紂為虐”、“單刀赴會(huì)”……這些千古流傳的成語(yǔ)，如今你在說話、上網(wǎng)、發(fā)微博微信時(shí)還能熟練運(yùn)用嗎？它們的釋義和出處你又知道多少？

　　正在央視熱播的傳統(tǒng)文化類節(jié)目《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，讓我們重新審視“成語(yǔ)”——這個(gè)一直陪伴在我們身邊卻又被忽視的語(yǔ)言資源。它很通俗，菜市場(chǎng)的大媽也經(jīng)常說“討價(jià)還價(jià)”；它很凝練，作為漢語(yǔ)中的“活化石”承載了幾千年的中國(guó)文化密碼；可它又讓人陌生，諸如“韋編三絕”、“醍醐灌頂”背后的典故很少人能脫口而出。隨著中國(guó)人對(duì)母語(yǔ)文化情感的淡薄，成語(yǔ)在語(yǔ)言體系中的地位越發(fā)邊緣化。

　　圍繞成語(yǔ)遭遇的當(dāng)代困境及繼承之道，記者日前專訪了《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)正文及擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓的文化學(xué)者酈波。

　　成語(yǔ)不敵常用詞、流行語(yǔ)

　　“比起文字的研究，中國(guó)成語(yǔ)的研究成果其實(shí)很可憐。除了幾種工具書，專門的研究學(xué)者和著作都不多。有學(xué)者查閱了40年以來公開發(fā)表的國(guó)家級(jí)文科論文后發(fā)現(xiàn)，研究成語(yǔ)的不超過50篇�！睋�(dān)任《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》總導(dǎo)演的作家關(guān)正文曾經(jīng)在《小說選刊》、《民族文學(xué)》雜志社任職，去年他研發(fā)及執(zhí)導(dǎo)的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》掀起了漢字學(xué)習(xí)熱潮。

　　“準(zhǔn)備這個(gè)成語(yǔ)節(jié)目的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)不但專門的研究者難找，在茫茫人海中尋找成語(yǔ)愛好者同樣是一件困難的事情。除了個(gè)別愛好成語(yǔ)接龍、成語(yǔ)印章的民間玩家，我們的生活中幾乎沒有聽說過誰(shuí)愛好積累成語(yǔ)。成語(yǔ)研究不但不是顯學(xué)，甚至算不上是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科�！彼�說。

　　在籌備過程中，關(guān)正文發(fā)現(xiàn)了成語(yǔ)所面臨的困境：它像陽(yáng)光、空氣一樣稀松平常，卻始終沒有引起重視�！艾F(xiàn)代人已經(jīng)被簡(jiǎn)化字、常用詞、流行語(yǔ)禁錮住了，能否熟練運(yùn)用成語(yǔ)，在很多人看來不過是‘錦上添花’：掌握得好未見得能有利益，掌握得不好也好像沒什么損失。成語(yǔ)始終在發(fā)光，卻從未被仰視。”

　　南京師范大學(xué)教授、漢語(yǔ)言文學(xué)博士后酈波也認(rèn)為：“隨著這些年科技發(fā)展、生活變遷、時(shí)代變化，我們漸漸地對(duì)于我們的母語(yǔ)文化情感慢慢薄弱、淡漠——這是最大的危機(jī)�！�

　　濃縮中華民族智慧和核心價(jià)值觀

　　成語(yǔ)之美，被擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓的歷史學(xué)者蒙曼歸納為“凝練典雅、意境幽遠(yuǎn)”，它究竟該有什么樣的文化地位？

　　關(guān)正文認(rèn)為，成語(yǔ)古今同用、高度濃縮、四字成章、不斷錘煉、百代甄選，全面體現(xiàn)了中華民族幾千年積淀下來的智慧和核心價(jià)值觀�！棒斞刚f成語(yǔ)多是現(xiàn)世相的神髓，隨手拈掇，自然使文字分外精神。我們常用成語(yǔ)大概有一兩千個(gè)，總量超過兩萬個(gè)。人一生中可能經(jīng)歷的各種境遇，面對(duì)的人與社會(huì)、人與自然甚至與超自然的關(guān)系，都能通過成語(yǔ)完成微妙而生動(dòng)的表達(dá)。不僅如此，成語(yǔ)還有著明確的褒貶臧否的態(tài)度，代表著幾千年來我們文化基因中的核心價(jià)值觀——比如鐵杵磨針是褒、守株待兔則是貶。成語(yǔ)，就是進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙。它是表意工具，也能開啟一扇大門�！�

　　為了激發(fā)觀眾認(rèn)識(shí)成語(yǔ)的文化價(jià)值，《中國(guó)漢語(yǔ)大會(huì)》總決賽使用了2000多條常用成語(yǔ)，還備注出標(biāo)準(zhǔn)釋義和原典例句。比如“傾國(guó)傾城”，不少人認(rèn)為它來自于《漢書·外戚傳》中的“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)�！蓖ㄟ^節(jié)目中酈波的點(diǎn)評(píng)很多觀眾才知，其實(shí)“傾國(guó)傾城”更早源于《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的“哲夫成城，哲婦傾城”，形容的是周幽王為之“烽火戲諸侯”的褒姒。

　　準(zhǔn)確把握釋義才是“正道”

　　現(xiàn)代人怎樣才能繼承和使用好成語(yǔ)？從《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》設(shè)計(jì)的猜詞游戲中，我們能得到不少啟示。

　　猜詞的基本游戲規(guī)則是“一方描述一人猜”，但描述者必須規(guī)避題面字，參賽者多擁有本科、研究生等學(xué)歷，是有一定文化積淀的精英分子。幾場(chǎng)比賽下來，記者發(fā)現(xiàn)，猜得又快又準(zhǔn)的搭檔都能準(zhǔn)確把握成語(yǔ)涵義并據(jù)此創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境。比如選手描述“小的錯(cuò)了，請(qǐng)您——”另一方馬上猜出“高抬貴手”；選手描述“根據(jù)你所做出的成績(jī)給你一定的獎(jiǎng)勵(lì)”，另一方很快領(lǐng)會(huì)到“論功行賞”；還有選手以非常簡(jiǎn)短的“一顧再顧”引出了“傾國(guó)傾城”。

　　相反，引起哄堂大笑的例子則出現(xiàn)在“含笑九泉”，選手將其描述為：“你死了還翹著嘴。”這讓主持人張騰岳忍不住調(diào)侃“斯文掃地”。而靠“逐字解釋”的“笨辦法”來猜詞的，則極大地耽誤了時(shí)間。

　　“《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》考察的是選手對(duì)成語(yǔ)的領(lǐng)悟和運(yùn)用能力，不單單是對(duì)成語(yǔ)字面意思的理解，更要求選手對(duì)成語(yǔ)運(yùn)用場(chǎng)合和情境的理解。用釋義的方式去猜詞才是‘正道’，也是通過成語(yǔ)傳承中國(guó)文化的最好方式�！贬B波總結(jié)道。

　　“比如我們講‘愚公移山’，不是字面上說的‘傻老頭搬了一座山’，而是在說堅(jiān)持不懈地去達(dá)到一個(gè)難以想象的目標(biāo)，而且中國(guó)人認(rèn)為這樣做并不愚蠢。”關(guān)正文解釋，成語(yǔ)是高度濃縮的，往往字面義無法全面涵蓋實(shí)際要表達(dá)的意思。四個(gè)字的成語(yǔ)，可能講的是一個(gè)故事，故事背后的道理才是成語(yǔ)使用者所要表達(dá)的意思，這是經(jīng)過幾千年使用所形成的全民族共同的默契�！叭绻�成語(yǔ)猜詞游戲能成為年輕人聚會(huì)的時(shí)尚，如果全社會(huì)能像去年的漢字熱潮那樣來關(guān)注成語(yǔ)，那節(jié)目的意義比單純的高收視率要大得多。”

　　網(wǎng)絡(luò)新詞還待時(shí)間檢驗(yàn)

　　《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播還引發(fā)了一個(gè)延伸話題：像“人艱不拆”、“累覺不愛”等等網(wǎng)絡(luò)新詞并未收錄在新華成語(yǔ)詞典里，它們或舊詞新用、或長(zhǎng)句濃縮，人生苦樂與世間百態(tài)盡在調(diào)侃中，并且逐漸從年輕人群向整個(gè)社會(huì)蔓延，甚至已經(jīng)在官方文件、主流電視節(jié)目、新聞撰寫中替代了以前的正規(guī)用詞。那么，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)究竟該不該提倡？它們算不算新興成語(yǔ)？

　　在央視網(wǎng)上，近3000名網(wǎng)友參與了投票，七成以上投票者認(rèn)為這種“網(wǎng)絡(luò)新興成語(yǔ)不該提倡”。但在關(guān)正文看來，這些新詞四字成詞、韻律有序、高度濃縮，符合成語(yǔ)成詞習(xí)慣，是今人非常美好的語(yǔ)言實(shí)踐。不過，要甄別它們是否算成語(yǔ)，還要滿足兩個(gè)條件：一個(gè)是時(shí)間檢驗(yàn)、一個(gè)是普遍使用案例。

　　“比如著名歷史學(xué)家吳晗當(dāng)年在《朱元璋傳》中創(chuàng)造的‘鐵板一塊’，70年過去了人們?nèi)匀辉谑褂�；而‘鑼鼓喧天’顯然也是新中國(guó)成立后才有的成語(yǔ)。如果兩年以后，已經(jīng)沒幾個(gè)人使用‘喜大普奔’了，那就證明這個(gè)詞的生命力無法流傳。”