當(dāng)代農(nóng)民的中國夢(沈國棟)

　　青年作家葉煒的長篇小說《后土》以“麻莊”為背景，塑造了農(nóng)村近三十年的變遷中一批敢擔(dān)當(dāng)、有作為的農(nóng)村干部形象。

　　葉煒敏感地感知社會發(fā)展的趨勢和阻抑社會前進(jìn)的矛盾，對眼下農(nóng)村生活的特殊規(guī)律及時代精神作出文學(xué)的回應(yīng)，同時又飽含激情地關(guān)注民生，關(guān)注改革，對現(xiàn)實生活中的丑陋進(jìn)行了揭露和批判，所以，作品能以深刻的理性力量，對現(xiàn)實達(dá)到了一種歷史必然性的認(rèn)識。

　　作品從若干方面表現(xiàn)了農(nóng)村典型環(huán)境和人物鮮明的個性，突出了“麻莊”的“這一個”和人物的“這一些”。麻莊的土地廟是書中許多人物生活環(huán)境的象征：從明末清初的蓋成，捻軍起義的失敗，民國時期的重修到日軍的侵?jǐn)_，土地廟作為一個歷史和現(xiàn)實的見證，成了作品故事和作品人物離不開、繞不過去的文物，它又像位歷史老人經(jīng)歷著“麻莊”的滄桑巨變。每當(dāng)“麻莊”發(fā)生變革的重要時刻，作者都會把農(nóng)民關(guān)切的焦點轉(zhuǎn)移到土地廟上，因為農(nóng)民們認(rèn)為“土地爺是我們先人的信仰”。

　　然而，現(xiàn)實又與土地廟開了個玩笑，“麻莊”改革開放三十多年的經(jīng)歷證明，人才是改造社會，改造自然的主體，惟有扎實的勞動，才能改變社會和人生，土地廟既是作者和農(nóng)民的精神寄托，又反證了創(chuàng)造歷史的動力歸根結(jié)底還是人民。

　　鄉(xiāng)土氣息濃烈是這部作品的一大特色�！奥榍f”地處蘇北魯南地區(qū)，歷史悠久，文化沉淀深厚，群眾語言豐富多彩，鄉(xiāng)風(fēng)民俗影響深遠(yuǎn)，因此作者有意無意地把這些得天獨厚的財富，當(dāng)做一種“元素”，恰如其分地讓作品和各種人物予以充分地表現(xiàn)。

　　除人物語言外，作者還用了大量的民謠、農(nóng)諺，從婚喪習(xí)俗到伏里土陶、拉魄腔、西集羊肉湯這些特指的文化遺產(chǎn)，使魯南文化精華在作品中發(fā)揮著點綴和催化作用。

　　《后土》

　　葉煒 著

　　青島出版社出版