歷史現(xiàn)場(chǎng)的重返與再現(xiàn)(吳義勤)

　　鐵流、徐錦庚的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《國(guó)家記憶》：

　　歷史現(xiàn)場(chǎng)的重返與再現(xiàn)

　　作為一種非虛構(gòu)文體，報(bào)告文學(xué)在以寫實(shí)的方式再現(xiàn)歷史與呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)方面具有獨(dú)特的文體優(yōu)勢(shì)。眾多的報(bào)告文學(xué)作品通過對(duì)諸多歷史事件、英雄人物、社 會(huì)問題的關(guān)注與敘述再現(xiàn)歷史長(zhǎng)河的震撼與壯闊，呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)與豐富，塑造形態(tài)各異的人物，成為了連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。相比于其他的文學(xué)體裁，報(bào)告 文學(xué)在表現(xiàn)歷史事件和社會(huì)問題時(shí)無疑更具有“直接性”，對(duì)讀者也更具有“可信性”和沖擊力。鐵流、徐錦庚的報(bào)告文學(xué)新作《國(guó)家記憶》即是能體現(xiàn)報(bào)告文學(xué)這 一文體優(yōu)勢(shì)的優(yōu)秀作品。在這部以革命歷史與農(nóng)民傳奇為主要線索的報(bào)告文學(xué)中，歷史的跌宕轉(zhuǎn)合猶如一出出高潮迭起的戲劇，扣人心弦，慘烈卻又頑強(qiáng)的農(nóng)民抗?fàn)?運(yùn)動(dòng)像一幅湮沒在歷史塵埃中的畫卷被重新鋪展在和煦的陽(yáng)光下，給人以強(qiáng)烈的震撼。無論是題材的新穎，結(jié)構(gòu)的巧妙，還是細(xì)節(jié)的豐厚和人物的典型性，都值得稱 道。

　　首先，題材選擇的精妙性與惟一性。好的題材是報(bào)告文學(xué)成功的一半�！秶�(guó)家記憶》巧妙選擇《共產(chǎn)黨宣言》初版本在山東的流傳史為切入點(diǎn)，并通過 《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人和山東廣饒地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)的影響來介入宏大的中國(guó)革命歷程，顯示了作家敏銳的題材觸覺和對(duì)歷史進(jìn)行探究、發(fā)掘的非凡功 夫。圍繞這一引人入勝、獨(dú)一無二的題材，作品以點(diǎn)帶面，將歷史的隱秘和歷史的真相層層展開，山東廣饒的革命運(yùn)動(dòng)與整個(gè)中國(guó)宏大的革命歷史互相呼應(yīng)，給讀者 以強(qiáng)烈的情感與思想沖擊。作家潛回歷史的現(xiàn)場(chǎng)搜尋并整理歷史碎片，細(xì)致梳理環(huán)環(huán)相扣的歷史脈絡(luò)，在浩大的歷史場(chǎng)域中重構(gòu)并再現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)這片廣 袤土地上散發(fā)出的巨大力量。而山東廣饒地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的鮮活展示則將讀者帶回了那個(gè)風(fēng)雨如晦、貧窮黑暗的時(shí)代，在革命先烈的勇敢赤誠(chéng)之心以及一幅幅鮮血染紅 的戰(zhàn)斗畫卷前，每個(gè)人都會(huì)被歷史的硝煙所裹挾，都會(huì)在追憶歷史的過程中對(duì)現(xiàn)實(shí)與自我有深刻的反思。

　　其次，雙線結(jié)構(gòu)的巧妙設(shè)置�！秶�(guó)家記憶》精心設(shè)置了兩條情節(jié)線索：一是《共產(chǎn)黨宣言》誕生、翻譯、傳播的歷程。在作品中，作家以廣闊的歷史視 野，追溯馬克思、恩格斯的個(gè)人生命歷程以及當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)環(huán)境和政治結(jié)構(gòu)，深入揭示《共產(chǎn)黨宣言》誕生的時(shí)代背景及本質(zhì)意義，從而從源頭上厘定了《共產(chǎn)黨 宣言》的階級(jí)屬性。與此同時(shí)，作品對(duì)20世紀(jì)初期中國(guó)社會(huì)的形勢(shì)也有著深入細(xì)致的呈現(xiàn)，從有識(shí)之士的海外留學(xué)到陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，再到《共產(chǎn)黨宣 言》在中國(guó)革命歷程中的傳播與沉浮，這一重要革命理論的“東渡”之路充滿驚險(xiǎn)曲折，可謂驚心動(dòng)魄。二是中國(guó)革命波濤洶涌、星火燎原的歷程。這條線索中，既 有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人革命活動(dòng)的追蹤，又有對(duì)山東尤其是廣饒地區(qū)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)歷史的呈現(xiàn)。兩條線索既平行又交叉， 表面上彼此獨(dú)立，實(shí)質(zhì)上遙相呼應(yīng)，多重的敘述結(jié)構(gòu)使得整部作品畫面宏闊、意蘊(yùn)豐富，極富立體感。作品中，《共產(chǎn)黨宣言》作為中國(guó)革命的思想武器隱形于奔騰 的革命洪流背后，作家通過援引中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的評(píng)價(jià)來構(gòu)建這一國(guó)外理論書籍與中國(guó)革命的內(nèi)在聯(lián)系，而對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》在山東廣饒地 區(qū)歷經(jīng)戰(zhàn)火而得以保存的傳奇經(jīng)歷的敘述則令這種聯(lián)系更加具體而生動(dòng)。

　　再次，寫實(shí)性與文學(xué)性的成功融合。報(bào)告文學(xué)的“文學(xué)性”一直是個(gè)有爭(zhēng)議的話題。寫實(shí)性是報(bào)告文學(xué)的基本原則和基本屬性，而“文學(xué)性”在某些報(bào)告 文學(xué)作品中則顯得相對(duì)匱乏。《國(guó)家記憶》則在寫實(shí)性與文學(xué)性的融合上進(jìn)行了卓有成效的嘗試，積累了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。一方面，作家充分尊重歷史的真實(shí)性和寫 實(shí)的原則，始終以對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)的還原作為藝術(shù)的目標(biāo)，另一方面，作家又對(duì)文學(xué)想象和心理探究情有獨(dú)鐘，并不時(shí)賦予作品以浪漫的元素，在“文學(xué)性”的植入和建 構(gòu)上進(jìn)行了不懈的努力。這尤其表現(xiàn)在對(duì)廣饒地區(qū)革命者群像的成功塑造上。作家在收集和占有豐富史料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用豐富的想象探究歷史人物的內(nèi)心和情感，力 求在戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)的再現(xiàn)中塑造英雄人物。鄧天乙、王盡美、李耘生、鄧恩銘、延伯真、劉雨輝、劉良才、劉白貞……這些在革命歷史上名垂千古的先烈被作家以充滿故 事性的“列傳”形式一一展現(xiàn)在讀者面前，他們的故事雖未單獨(dú)成章，但作品對(duì)其個(gè)體生命歷程“列傳”式的完整敘述，以及對(duì)“覓漢增資”、“吃坡”、“砸木 行”等斗爭(zhēng)行動(dòng)小說化的細(xì)致描摹，則將人物的傳奇性和人格魅力展示得極為細(xì)膩深刻�？梢哉f，《國(guó)家記憶》敘述張弛有度，絲絲入扣，從人物到情節(jié)、從語言到 心理，都具有超越現(xiàn)實(shí)的張力和意境，顯示了極強(qiáng)的文學(xué)性。

　　總之，《國(guó)家記憶》是一部再現(xiàn)歷史、直面現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品，對(duì)于當(dāng)今時(shí)代如何面對(duì)歷史、如何直面現(xiàn)實(shí)具有重要的認(rèn)識(shí)意義和啟示意義。它告訴我們：面對(duì)遼闊的歷史，我們要做的不僅是銘記歷史，更需要從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)并反饋于現(xiàn)實(shí)生活。