常識(shí)為何如此重要(王輝城)

　　《笑林廣記》有頗多關(guān)于白字先生的笑話：某私塾老師大字不識(shí)幾個(gè)，卻偏偏逞能，文章亂解一通。到了現(xiàn)在，這類笑話已經(jīng)很少見(jiàn)了。白字先生的減少，至少說(shuō)明，社會(huì)的整體教育水平在提升。

　　文字作為一種語(yǔ)言符號(hào)，作為傳遞知識(shí)的載體，本身就是一個(gè)龐大的知識(shí)體系。每個(gè)文字所指向的意義是恒定的，不可能是變幻莫測(cè)的。而白字先生的出現(xiàn)，則破壞了這種恒定的體系。他們把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)帶往了反面——或許有時(shí)候白字會(huì)帶來(lái)意想不到的效果和神奇——但更多的是他們破壞了文字原本的意義，使交流變得更加困難。

　　像文字、數(shù)學(xué)這些精準(zhǔn)的知識(shí)——特別是基礎(chǔ)性質(zhì)的，如一加一等于二——我們可以稱之為常識(shí)。正是因?yàn)檫@些常識(shí)，我們?cè)跍贤�、交往的過(guò)程中，才能最大程度地節(jié)省成本和提高效率。換一句話來(lái)說(shuō)，一個(gè)常識(shí)得以彰顯的社會(huì)才算是正常的。正常，并非是卓越。

　　我們回過(guò)頭去閱讀王小波的雜文，或許會(huì)悲哀地發(fā)現(xiàn)，他所傳達(dá)的思想并不見(jiàn)得多么深刻，僅僅只是常識(shí)而已�？删褪沁@些常識(shí)，在當(dāng)時(shí)卻成了振聾發(fā)聵的聲音。比如，論戰(zhàn)不要亂扣帽子，要講科學(xué)精神，等等。然而，20多年后的今天，我們發(fā)現(xiàn)，彰顯常識(shí)依舊是一件重大的課題。不過(guò)，時(shí)代畢竟是進(jìn)步了，王小波講常識(shí)時(shí)，所要面對(duì)的是知識(shí)分子，是精英；而現(xiàn)在，我們講常識(shí)，所要面對(duì)的是更廣泛的群體：不單單是精英，還有廣大的人民�！肮�民”概念的風(fēng)行，印證了此點(diǎn)。在今日，人們更加關(guān)注自己的權(quán)益，也更敢于發(fā)出自己的聲音。

　　在《站在常識(shí)一邊》的自序中，楊子云寫(xiě)道：“兩千多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)的技術(shù)系統(tǒng)有不少創(chuàng)新，但社會(huì)公共結(jié)構(gòu)和公共治理似乎停滯不前，歷史把問(wèn)題留給了我們這一代人，在迷思中回歸常識(shí)，從常識(shí)開(kāi)始重新出發(fā)，也許是一條求解的路徑，站在常識(shí)一邊，也許能找到更多的共識(shí)�！痹谥袊�(guó)兩千多年的帝制社會(huì)中，確實(shí)缺乏中間層，社會(huì)力量薄弱。當(dāng)然，帝國(guó)政府也不允許出現(xiàn)能與之抗衡的社會(huì)力量。所以，我們回望歷史，可以發(fā)現(xiàn)帝國(guó)與人民的關(guān)系總是各執(zhí)一端，緊張而脆弱。在太平盛世中，關(guān)系尚緩和，一旦到了饑饉年頭，便是你死我活的斗爭(zhēng)。其間，沒(méi)有社會(huì)力量的緩沖，也沒(méi)有更有效的解決辦法�！捌渑d也勃焉，其亡也忽焉”，兩千多年來(lái)，我們一直在這個(gè)魔比斯環(huán)中打轉(zhuǎn)。

　　與我們相對(duì)的，西方卻發(fā)展出成熟的社會(huì)形態(tài)來(lái)。即使是在疾風(fēng)驟雨般的20世紀(jì)六七十年代，年輕人所抗?fàn)幍膬?nèi)容，也并未超越底線，也沒(méi)有使用暴力。年輕人想要性自由，女人要選舉權(quán)，同性戀者想要正常人的權(quán)利。他們都在努力抗?fàn)�，拓寬了常識(shí)的邊界。如同性戀并不是一種病，同性戀者也是正常人�，F(xiàn)在的同性戀者，幾乎不會(huì)遭遇像計(jì)算機(jī)之父圖靈那樣的悲劇。

　　《站在常識(shí)一邊》的編排頗具匠心，從第一輯企業(yè)家的“原罪”到第五輯的“靈魂”，細(xì)細(xì)品讀下來(lái)，有一條極其明顯的線索串在其中：中國(guó)社會(huì)應(yīng)該何去何從？企業(yè)家厘清了商業(yè)上的常識(shí)，律師界定了法律常識(shí)，文化人討論了道德常識(shí)，實(shí)干家努力構(gòu)建機(jī)制，學(xué)者回溯了歷史并展望了未來(lái)。在這本訪談錄中，也許不能得到非常深刻的答案，但像馮侖、王石、李連杰等精英們也正在努力地回答著時(shí)代交給他們的題目。訪談錄有趣的地方也正在于此。

　　(《站在常識(shí)一邊》，楊子云 著，九州出版社2014年4月出版)