讀書會(huì)是一種雅集(溫新紅)

　　上世紀(jì)90年代，北京大學(xué)農(nóng)園，十幾個(gè)學(xué)生在一起讀�？碌臅�，后稱為�？滦〗M。他們中有李猛、強(qiáng)世功、鄭戈、趙曉力等，都在學(xué)術(shù)界很有一番成就。在趙聚眼里，福柯小組是學(xué)術(shù)界的傳奇。

　　出版人、藏書家吳興文在臺(tái)灣也辦過(guò)一個(gè)讀書會(huì)。他當(dāng)時(shí)在一家出版公司，認(rèn)識(shí)很多常常買書、不同職業(yè)的人，于是就組織了一個(gè)讀書會(huì)，后來(lái)得到著名作家林海音以及一些學(xué)者的支持。

　　眾所周知，日本是一個(gè)閱讀大國(guó)。作家、學(xué)者劉檸以其對(duì)日本深度細(xì)致的觀察著稱，他介紹，日本的讀書會(huì)非常有傳統(tǒng)，有的讀書會(huì)甚至持續(xù)了半個(gè)世紀(jì)以上。日本一些大家、作家的回憶錄，都有自己青年時(shí)代加入某個(gè)讀書會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)的經(jīng)歷。

　　劉檸自己參加了三個(gè)讀書會(huì)，都與中國(guó)問(wèn)題有關(guān)。讀書會(huì)成員有東京大學(xué)、早稻田大學(xué)的教授，《朝日新聞》報(bào)社記者等，都是中國(guó)問(wèn)題的資深專家。他們定期舉辦讀書會(huì)，方式是每個(gè)人各自讀不同的書，然后就一個(gè)主題討論。

　　“讀書是一己之事。但讀完書后，可能愿意和別人交流一下�！弊骷抑光终J(rèn)為，交流有兩種，一種各讀各的、各自談各自的，另一種是大家約好了讀一本書再深入探討。這兩種方式，他更傾向于后一種。

　　止庵曾和作家張悅?cè)晦k過(guò)兩次兩個(gè)人的讀書會(huì)，第一次是各自看一本書，討論了三四個(gè)小時(shí)；第二次是就四本書談的，之后整理成文發(fā)表在《鯉》雜志上。

　　“應(yīng)該討論的是一本書好在哪兒，作者的心得在什么地方，真正有意義是在這兒。比如一本書寫得好，我給大家念一段，或者談?wù)勥@個(gè)細(xì)節(jié)為什么這么寫，而不是那么寫�！敝光终J(rèn)為，讀書會(huì)不宜過(guò)大，10人左右比較合適，人多的話，不但共同讀一本書不大可能，而且討論也不能深入。

　　北京大學(xué)信息管理系教授王子舟從另一角度表達(dá)讀書空間問(wèn)題，他認(rèn)為，有的讀書會(huì)能盈利、有運(yùn)營(yíng)收入，還與品牌、名人掛鉤，這不是發(fā)展方向，“讀書會(huì)屬于個(gè)人生活，可以不要造勢(shì)，不一定要搞多大的場(chǎng)面。我更贊賞純公益組織起來(lái)的”。

　　“讀書會(huì)是一種雅集�！敝光终f(shuō)，他建議把形式弄得多樣一點(diǎn)，比如可以把讀書會(huì)放在旅行里，大家去一個(gè)地方讀這個(gè)作者的書。

　　劉檸很認(rèn)同讀書會(huì)，他認(rèn)為分享是一種快樂(lè)，這種分享需要借助于媒介，以媒介為通道或平臺(tái)分享讀這本書的快樂(lè)或者不快樂(lè)，互動(dòng)能激發(fā)出創(chuàng)意和思想出來(lái)�！霸谶@個(gè)意義上讀書會(huì)非常必要�！�

　　就目前國(guó)內(nèi)讀書會(huì)的閱讀內(nèi)容來(lái)看，有讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、人文社科經(jīng)典書，也有讀家庭和兒童教育方面的書，還有讀與自己職業(yè)提升有關(guān)的書等等。

　　對(duì)此，止庵認(rèn)為，讀書應(yīng)該讀非實(shí)用書�！皩�(shí)用的書，不用人去組織，他自己就會(huì)讀，提倡這個(gè)沒(méi)意義。”止庵說(shuō)。

　　“讀書應(yīng)該讀沒(méi)有實(shí)際用處的書。這是讀書會(huì)的前提。”因此，止庵說(shuō)，如果太忙碌就沒(méi)精力讀書，“讀書慢慢會(huì)成為生活中比較奢侈的行為，應(yīng)該是有錢、有閑之后。”