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“過度設(shè)計,讓圖書看上去很‘美’ ,卻捧不得、翻不得、看不得。捧不得,是指太沉重;翻不得,是指硬殼精裝;看不得,是說圖文眼花繚亂。在材料、手法及理念的層層包裹中,失去的,是設(shè)計的本義。 ”日前,中國新聞文化促進(jìn)會與中國新聞出版研究院共同主辦的第二屆華文出版物藝術(shù)設(shè)計大賽暨藝術(shù)設(shè)計大講堂中,中國出版集團(tuán)東方出版中心總經(jīng)理宋煥起言辭犀利,直指如今出版物藝術(shù)設(shè)計存在的過度設(shè)計及奢華之風(fēng)。在全社會正大力倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對浪費的當(dāng)下,這種背道而馳的創(chuàng)作傾向,格外發(fā)人深省。
在數(shù)字化迅猛發(fā)展的浪潮沖擊下,傳統(tǒng)出版業(yè)正在發(fā)生巨變。當(dāng)電子閱讀很大程度上取代紙質(zhì)閱讀令紙質(zhì)出版一片唱衰,曾經(jīng)作為圖書重要元素之一的裝幀設(shè)計也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),承擔(dān)傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物無可取代的審美價值之重任尤顯艱巨。當(dāng)此之時,雖然我國出版業(yè)藝術(shù)設(shè)計整體實力已明顯進(jìn)步,但很多問題依然堪憂。
脫離文本: “要為內(nèi)容添彩,而不是為內(nèi)容添堵。 ”
“為藝術(shù)而藝術(shù)” ,這是中國新聞出版研究院院長郝振省總結(jié)的當(dāng)下出版物藝術(shù)設(shè)計不良傾向之一。他指出,形式和內(nèi)容的關(guān)系不能顛倒的道理眾所周知。具體到出版物,裝幀設(shè)計就是為內(nèi)容服務(wù)的,這一點在任何情況下都不能動搖。出版物本身是文本的呈現(xiàn),設(shè)計是基于文本而進(jìn)行的藝術(shù)加工。而現(xiàn)在的一些設(shè)計者偏離了文本的內(nèi)容,為追求藝術(shù)的境界而刻意藝術(shù)化!霸O(shè)計固然需要創(chuàng)意,設(shè)計者可以追求新奇,但如果背離了內(nèi)容、脫離了本體,這種藝術(shù)實際上失去了存在的根基。好的裝幀設(shè)計藝術(shù),一定要服從、服務(wù)于好的內(nèi)容,要為內(nèi)容添彩,而不是為內(nèi)容添堵。 ”
裝幀設(shè)計家、原三聯(lián)書店編審寧成春同樣強調(diào),作為出版流程鏈條中的設(shè)計與純藝術(shù)設(shè)計截然不同之處就在于要充分尊重文本。而當(dāng)下設(shè)計界,許多設(shè)計師只注重個人的自我表達(dá),忽略體現(xiàn)文本的個性顯然不可取!霸O(shè)計師介于作者與讀者之間,設(shè)計的核心任務(wù)是更好地把文本正確地傳達(dá)給讀者,而不是強調(diào)設(shè)計師個人的東西,這點很重要。 ”
寧成春指出,這種個人主義傾向在青年設(shè)計師中尤為明顯,因為許多設(shè)計者在學(xué)校所學(xué)的往往都是純粹藝術(shù)設(shè)計,更注重的是充分表達(dá)個性,沒有實際工作經(jīng)驗,沒有時間和機會去透徹研究出版物的文本,以為設(shè)計就是個人的平臺,可以隨心所欲。當(dāng)下有些人倡導(dǎo)離開文本,甚至超越文本的理論,也一定程度上助長了許多設(shè)計者的這種設(shè)計傾向。
過度設(shè)計: “看上去很美,卻捧不得,翻不得,看不得。 ”
“就好像一些天價月餅的盒子,雖然很漂亮,但歸根結(jié)底還是垃圾,只是扔到垃圾箱里提高了垃圾的質(zhì)量而已。 ” 2012年,復(fù)旦大學(xué)俞吾金教授曾針對學(xué)術(shù)出版界過度包裝之風(fēng)和裝幀設(shè)計的奢華現(xiàn)象如是警示,得到專家認(rèn)同,也集中體現(xiàn)了當(dāng)下業(yè)界又一突出焦慮。
郝振省總結(jié)的第二個不良傾向“為工藝而藝術(shù)” ,恰指此風(fēng)。他指出,“工藝是第二位的,恰當(dāng)?shù)挠∷⒐に嚳商嵘霭嫖锏钠焚|(zhì),但是如果過于追求工藝的繁文縟節(jié),比如書脊裸露的線裝、硬殼裝里內(nèi)置的與出版物無關(guān)的高檔工藝品、金銀制品,明顯是禮品書,不僅有違當(dāng)前的八項規(guī)定,背離了出版的文化屬性,即便從經(jīng)濟(jì)角度衡量也往往得不償失,因為這種出版物的制作成本偏高,帶來很大的經(jīng)營風(fēng)險。即便是取得好的經(jīng)濟(jì)效益,因為背離了生態(tài)文明的理念,不利于低碳、環(huán)保、節(jié)約,這種做法也不應(yīng)提倡。 ”
“在圖書有限的尺幅天地里,設(shè)計永遠(yuǎn)都是‘惜墨(設(shè)計)當(dāng)金’的藝術(shù)之為。 ”這是宋煥起所強調(diào)的。他指出,在當(dāng)下裝幀之美對抗數(shù)字媒介,并以特有的品質(zhì)頑強地支撐傳統(tǒng)出版的物理形態(tài)和價值形態(tài)的裉節(jié)上,出版物藝術(shù)設(shè)計揚眉吐氣的同時,卻吹來一股過度設(shè)計甚至奢華之風(fēng)。他認(rèn)為,所謂“過度設(shè)計” ,即一味地追求手法無所不用其極,材料無所不厭其精,理念無所不用其全,堆砌、疊加、繁縟。過度設(shè)計,讓圖書看上去很“美” ,卻捧不得,翻不得,看不得,背離了設(shè)計的根本。
“設(shè)計的奢侈風(fēng),不是簡單的個人好惡和風(fēng)格手法問題,它反映的是對于設(shè)計本質(zhì)的認(rèn)識。豪華奢侈的背后,是書籍設(shè)計的靈魂被扼殺。其更大的危害和風(fēng)險在于:在書裝理論研究和書裝美學(xué)缺位的環(huán)境下,若任由此風(fēng)蔓延,多樣風(fēng)格之一變成趨勢,甚至是唯一的取向,就會成為書裝藝術(shù)的災(zāi)難。 ”宋煥起指出,如今動輒出現(xiàn)的諸如“黃金書” 、 “真皮書”等昂貴的設(shè)計,對于廣大讀者,特別是真正的讀書人而言,是一種莫大的隔絕,影響讀者閱讀進(jìn)而獲得悅讀審美體驗。多個作品獲“中國最美”和“世界最美”設(shè)計大獎的江南書籍設(shè)計師朱贏椿自覺踐行的四字箴言“恰到好處” ,在宋煥起看來正是書籍設(shè)計的“裝幀性” 。因此要從設(shè)計回到設(shè)計,即恰當(dāng)、舒服,才是最美的!
原創(chuàng)力匱乏: “從形式到形式,一味跟風(fēng)抄襲。 ”
跟風(fēng)模仿甚至侵權(quán)是郝振省總結(jié)的第三種傾向。他指出,裝幀設(shè)計是一項創(chuàng)意事業(yè)。沒有了創(chuàng)意,沒有了創(chuàng)新,設(shè)計大同小異,沒有獨自特色,就沒有了生命力,模仿過度甚至?xí)謾?quán)。出版業(yè)界的美編超負(fù)荷工作,在有些單位沒有得到充分的重視,有才能無處使,有的將重點轉(zhuǎn)向了繪畫攝影等活動,對出版物的設(shè)計就是找圖片再加工,原創(chuàng)性的動力不夠。這可能和出版界甚至文化界的大環(huán)境不無關(guān)系。出版業(yè)特別是圖書選題策劃的跟風(fēng)現(xiàn)象,多年來幾乎成了一種頑疾至今難以根治,裝幀設(shè)計方面看來也難避免,歸根結(jié)底說明現(xiàn)在的文化創(chuàng)造力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)文化大發(fā)展大繁榮的要求。
東北大學(xué)藝術(shù)系主任、教授趙琛現(xiàn)身說法,他以自己1997年發(fā)表于《沈陽日報》的設(shè)計作品《她將揭去蓋頭》著作權(quán)屢遭侵權(quán),至今未止的案例,指出當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計原創(chuàng)力匱乏的普遍問題。
“從形式到形式,一味跟風(fēng)抄襲,已經(jīng)成了一種普遍現(xiàn)象了。比如裸露書脊線裝、模切、 UV材料工藝等,有一個什么形式獲獎了,大家就都跟風(fēng)模仿,這樣能有真正的藝術(shù)嗎? ”多年致力于圖書藝術(shù)設(shè)計的寧成春如此感嘆。
在本次大賽評選結(jié)果中,期刊、圖書、報紙及音像制品四類作品,除一件圖書作品獲得金獎,其它三類作品金獎全部空缺。記者了解到,除了參賽作品數(shù)量與范圍有限等原因外,一個重要的原因在于原創(chuàng)力不足導(dǎo)致作品深度欠缺。大賽評委、中國社會科學(xué)出版社美術(shù)副編審鹿光耀說:“許多創(chuàng)作還是淺層次的,不到位,很難讓人記憶深刻或被打動,即使創(chuàng)意不錯的作品很多都有模仿的痕跡,移花接木、淡出淡入、重復(fù)組合、光影效果等,很多外國的創(chuàng)作都有這些手法,如果用得巧還是會有新鮮的感覺,但實現(xiàn)真正獨創(chuàng)、與眾不同、一以當(dāng)十的創(chuàng)作,還得下功夫。 ”