“謎語大會(huì)”:娛樂意義大于文化意義(金強(qiáng))

《中國(guó)謎語大會(huì)》直播現(xiàn)場(chǎng)

　　央視《中國(guó)謎語大會(huì)》開播后達(dá)到了一個(gè)罕見的傳播峰值，節(jié)目定位是“大型電視益智競(jìng)技節(jié)目”。我們可以設(shè)想，或許不少地方衛(wèi)視會(huì)沿著這個(gè)思路，在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域?qū)θ�民尤其是青少年進(jìn)行“游戲式教育”，形成一個(gè)新的“益智競(jìng)技文化圈”。

　　江蘇衛(wèi)視的《一站到底》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、大連電視臺(tái)的《步步為贏》、中國(guó)教育電視臺(tái)的《益智科技秀》，目前這樣的節(jié)目已有幾十個(gè)之多。此類節(jié)目開辦的門檻不高，節(jié)目形式趨同，依此推理，《中國(guó)成語大會(huì)》、《中國(guó)歇后語大會(huì)》、《中國(guó)座右銘大會(huì)》、《中國(guó)楹聯(lián)大會(huì)》等也都可以應(yīng)運(yùn)而生，沿著文化和文學(xué)的路子，電視文化工作者們似乎找到了一個(gè)“連體黃金富礦”，但筆者認(rèn)為對(duì)此類節(jié)目要謹(jǐn)慎反思。

　　謎語本身有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，也有其發(fā)展的歷史脈絡(luò)。據(jù)筆者所知，土耳其也有類似游戲，筆者猜想其多半作為一種娛樂活動(dòng)，體現(xiàn)在對(duì)老百姓智力的鍛煉上，類似于一種打撲克和搓麻將的行為。一些阿拉伯國(guó)家的謎語游戲還有部分傳授知識(shí)和增進(jìn)感情的功能，但其文化含量都不高，一般不登大雅之堂。

　　“隱語”是謎語的核心，它一般撲朔迷離、欲擒故縱、欲說還休，帶來的理解障礙和推理誤區(qū)恰恰體現(xiàn)的是“制謎者”的高明。猜謎語所設(shè)置的條目的格調(diào)和層次一般不高，無非猜動(dòng)植物，猜人，猜事件，猜自然現(xiàn)象。如《中國(guó)謎語大會(huì)》中的“成年后走出峻嶺”，打一山名，謎底為“大別山”�！案鎰e蛇年”，打一機(jī)械器具，謎底為“馬達(dá)”。猜謎的方法較多，可以有拆字法、離合法、減損法、半面法、方位法、參差法、移位法、殘缺法、通假法、 盈虧法、會(huì)意法等二三十種，猜謎更多的是作為一種“術(shù)”被吹捧，猶如“算卦”和“相面”，不乏“牽強(qiáng)附會(huì)”之成分。

　　筆者認(rèn)為，《中國(guó)謎語大會(huì)》娛樂意義大于文化意義和教育意義，此類電視益智競(jìng)技類節(jié)目不應(yīng)再加溫了。電視文化工作者應(yīng)該把更多的目光投向在網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)媒體時(shí)代開展更行之有效的文化教育中，用信仰、道德和言行來激勵(lì)和感染青少年是更為迫切的。相比，央視《開講啦》就做得很好。建議央視將更多的國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外優(yōu)秀的人文社會(huì)學(xué)者請(qǐng)到臺(tái)上，探討真問題，講解真學(xué)問，實(shí)現(xiàn)真正的“益智”。