社會(huì)仍需要硬文學(xué)(毛志成)

　　必須承認(rèn)，在社會(huì)的種種實(shí)力中，文學(xué)屬于軟實(shí)力。比起政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事等硬實(shí)力來，文學(xué)不具有上述的硬性功能。但是軟實(shí)力只要成為一種實(shí)力，也注定有潛在的硬度。如果軟得像兒童玩具之一的五彩橡皮泥，或像河流中時(shí)而泛起的泥漿，以及像天空中雖然絢麗但不能形成雨雪的云霞，也就不能被稱為實(shí)力。也就是說，文學(xué)只要真正成為社會(huì)的一種軟實(shí)力，總應(yīng)該有一點(diǎn)內(nèi)在的硬度，包括思想硬度、認(rèn)識(shí)硬度、情感硬度、文化硬度以及道德硬度等等。

　　當(dāng)然，文學(xué)硬度不是指思想理念或語言表述的硬邦邦、干巴巴、假哄哄，必須輔之以生動(dòng)優(yōu)美的文采才成。換句話說就是：文學(xué)不是社會(huì)的點(diǎn)綴品、裝飾品、陳設(shè)品，不能只成為文人的俱樂部、娛樂廳以及才藝的表演場或叫賣場，總是要對社會(huì)或人生有一點(diǎn)真實(shí)的觸動(dòng)才成。

　　某些文學(xué)的軟性，必須承認(rèn)是有益的，甚而是必需的。因?yàn)槟菢拥摹败洝笔撬枷氲幕钴S化、情感的生動(dòng)化、事物的豐富化、語言的多彩化，比起其他文化門類(如科學(xué)、哲學(xué))更具有特殊的美感。有的文學(xué)是純粹的軟文學(xué)，我們也應(yīng)當(dāng)尊重。如愛情詩、閑情詩以及抒情散文、言情小說等等，因?yàn)閷懙煤枚�成為名作的也不少，都值得去讀。但那樣的軟文學(xué)，都會(huì)具有一定的硬度，硬就硬在對真善美的彰揚(yáng)，雖然不直接抗擊假惡丑卻能反照出假惡丑的低賤。

　　而有的文學(xué)則是名副其實(shí)的硬文學(xué)，我們就更應(yīng)當(dāng)尊重，因?yàn)樗�更近于社�?huì)的實(shí)際需要或直接需要。

　　這樣的硬文學(xué)，既包括直刺時(shí)弊的雜文、隨筆、時(shí)評，也包括具有很大抑惡揚(yáng)善力度的小說、散文、詩歌。

　　以詩歌為例，今天為什么越來越疲軟？為什么讀者也越來越少？原因之一就是硬度越來越低。雖然當(dāng)年詩歌是政治詩的一統(tǒng)天下，左氣十足，我們絕不能為其招魂，但今天的詩歌以遠(yuǎn)離政治為時(shí)尚，也是文學(xué)的退化。腐敗現(xiàn)象那樣多，那樣讓國民憎惡，而以反腐為主調(diào)的詩卻少得可憐，這樣的“軟”就不只是文學(xué)之憂了！從某種意義上說，今天我們太需要“硬詩”了！而“硬詩”之中，就包括政治詩。當(dāng)然，政治詩必須首先是詩，是文學(xué)，而不是口號，更不是情緒化十足、不具有理性含量的喊叫。

　　無論哪種形式的文學(xué)，所說的“硬度”雖然所指的方面很多，但其一便是對社會(huì)的批評功能。從古今文學(xué)史的角度來看，任何的高品位作品，都具有對社會(huì)不良現(xiàn)象的批評因素。毫無批評因素或批評因素極低的作品，最終很難立足，更難長命。當(dāng)年極“左”年代的文學(xué)，只有對“階級斗爭”種種“勝利”的頌歌，并伴之以對種種假想式“階級敵人”的斥罵(也稱“大批判”)，使真正嚴(yán)肅的、負(fù)責(zé)的批評近于絕跡，最后不僅使中國社會(huì)陷入“浩劫”境地，也使文學(xué)本身走向荒蕪。

　　今天，我們的某些文學(xué)(尤其是詩)對人生真諦的深入探求是對的，但將“人生”狹義化為“自我生態(tài)”，甚而超深挖掘，最后變成了自我撫摸、自我詠嘆，失去了對社會(huì)大視野的關(guān)注，尤其是批評的數(shù)量日少和質(zhì)量下滑，這樣的“軟文學(xué)”其實(shí)是無為文學(xué)。

　　社會(huì)需要硬文學(xué)，我這樣說絕不是否定任何軟文學(xué)的價(jià)值，只是想強(qiáng)調(diào)一下硬文學(xué)的特殊重要性。任何的文學(xué)，都有三種性質(zhì)：一，有益的；二，無害的；三，有害的。對僅僅無害的軟文學(xué)我們必須允許，也應(yīng)當(dāng)尊重，但不能將其推為帥旗，更應(yīng)當(dāng)將很大的興趣和氣力，用之于對有益的硬文學(xué)的保護(hù)和推廣。