軟件智能創(chuàng)作也算文學？(劉藍憶)

　　近日，復(fù)旦大學中文系教授嚴鋒在微博上轉(zhuǎn)發(fā)了科幻作家劉慈欣設(shè)計的一款“寫詩軟件”，引起網(wǎng)友的熱議。早在2006年該類軟件就被開發(fā)出來，近幾年，逐漸升級成了不僅可以創(chuàng)作短幅的詩歌，連小說、論文等長篇幅的文章也可由電腦直接創(chuàng)作出來。筆者隨后下載并體驗了“劉慈欣寫詩軟件”，發(fā)現(xiàn)確實在某種程度上會創(chuàng)作出類似現(xiàn)代詩歌的詩句，并且句式、結(jié)構(gòu)多樣化，比如“失戀的水牛，像理想社會；球形的苦惱和雜草叢生的危房在相互吻”，然而深究便能看出意象與意象之間并無內(nèi)在的邏輯關(guān)系，不難看出，在速成、娛樂的背后，這類軟件所折射出的現(xiàn)今文學現(xiàn)象同樣引人深思。

　　辯證看待的文學現(xiàn)象

　　據(jù)悉，一款“寫詩軟件”4個月可生成55萬首詩，如“獵戶星免費在線寫詩軟件”自2006年上線起至今，已生成144萬首詩，平均每小時23首，還能生成自動采訪，已制作專訪7萬余篇，平均每小時1篇。

　　據(jù)嚴鋒教授介紹，相對來說，寫詩軟件其實并不算有特別大的發(fā)展，像論文軟件、小說軟件等等已經(jīng)有一個基本成型的產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)小說生成器可以完成大篇幅的場面描寫。近日一則網(wǎng)絡(luò)熱帖“怎樣快速寫出一首汪峰老師風格的歌曲”，通過對歌手汪峰117首歌詞的分析，總結(jié)出現(xiàn)頻率最高的幾個詞：54次“愛”、50次“生命”、34次“孤獨”等，再對這些熱詞進行編號。只需隨意寫出一串數(shù)字，依次在形容詞、名詞和動詞中取出一個詞，稍加串聯(lián)就可以得到一首汪峰標準式的歌詞，簡便程度令人大呼“歌詞作者飯碗要被搶走了”。

　　“還不能以徹底批判的眼光去看待，因為軟件的運用現(xiàn)在只是一個現(xiàn)象�！眹冷h教授回應(yīng)如何看待這類軟件。寫詩軟件自2006年出現(xiàn)至今已有7年的時間，實際上并沒有出現(xiàn)嚴重影響文壇的情況。

　　中國社科院副研究員周瓚說：“現(xiàn)在也沒有出現(xiàn)一位能夠創(chuàng)造一部具有內(nèi)涵作品的電腦詩人�！逼浯�，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生并沒有對式微的詩歌市場造成過多威脅，周瓚認為，“不要妖魔化寫詩軟件，首先詩歌本身就沒有市場可言，詩歌不能用來消費，所以寫詩軟件不會和真正的詩歌掛上鉤，這類軟件主要就是娛樂的用途�！鄙踔羾冷h教授認為某種程度上不能否認它們確實會起到對文學構(gòu)思的輔助作用，因為不同的樣式、模板或許能給人啟發(fā)，特別是通俗類的文學，如“獵戶星免費在線寫詩軟件”能提供共973首詩歌風格的模板。周瓚認為，如果一來就帶有強烈的抵觸心態(tài)，不僅小題大做，也會在一定程度上失去文學與科技在未來結(jié)合發(fā)展的可能性。

　　速成的文化快餐

　　寫詩軟件滿足了大眾對快餐文化的需求。隨著當今社會快節(jié)奏的發(fā)展，諸如此類的電腦生成軟件都被簡單地歸入一套數(shù)字化的程序之中，創(chuàng)作日趨粗淺化、功利化，使文學越來越成了口語化且沒有美感、可讀性差的閑言碎語，削弱了文學的生命力。

　　在這股風潮之下，體現(xiàn)的是現(xiàn)今文學大環(huán)境的浮躁，隱含著讓文學逐漸失去意義的風險。嚴鋒教授認為，在一定程度上，正因為“蹩腳”詩人的創(chuàng)作才會導(dǎo)致軟件的開發(fā)乃至逐漸形成一個產(chǎn)業(yè)。而這類軟件反過來則容易讓人產(chǎn)生依賴感，而它們代表的技術(shù)力量對詩歌的抑制，很可能會使我們的創(chuàng)造力和精神活動降低為技術(shù)的層次。雖不至代替人腦創(chuàng)作的地步，但也會對整個文學氛圍造成一定的干擾作用。過度依賴軟件，就失去了文學的意義，因為“電腦怎么都不可能寫出像北島那樣的詩歌”。

　　在文學創(chuàng)作領(lǐng)域，詩歌是被普遍認為最高的藝術(shù)形式。然而軟件創(chuàng)作文學的出現(xiàn)，其反映的不單是技術(shù)上的問題，嚴鋒教授表示，“因為現(xiàn)在很多現(xiàn)代詩都是似是而非的，一些詩人其實自己也沒有想明白要寫什么，要怎么寫，完全就是在不斷‘打回車’的情況下作出詩來，這些‘蹩腳’詩人的創(chuàng)作讓詩歌在大眾的心目中逐漸扭曲為荒唐性，認為看不懂就是詩歌�！敝墉懻J為，目前文學界缺乏自主創(chuàng)新也是導(dǎo)致軟件出現(xiàn)與興起的原因之一，在這些文學的同質(zhì)化后，必然會出現(xiàn)所謂“創(chuàng)作套路”和“創(chuàng)作規(guī)律”。這說明詩人在文學創(chuàng)作上自身的不嚴謹給軟件工程師們設(shè)計寫作軟件提供了可能性。同時，嚴鋒教授表示，這也是讀者對文學界的一種抗議方式，通過軟件把文學數(shù)據(jù)化、商業(yè)化，從而得到一種反諷作用。

　　科技與文學的融合發(fā)展

　　“雖然創(chuàng)作現(xiàn)代詩的軟件很多，但是以后興許古代詩歌會更加受歡迎�！敝墉懖孪�。她認為古代詩歌讓更多的受眾感興趣。據(jù)悉，她的一名學生就從事古代詩歌軟件的開發(fā)，并且已有一定的用戶。周瓚認為，古代詩歌雖然有不少的難度，韻腳、平仄都會帶來程序編寫的困難，但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，這是很有可能的發(fā)展前景，在質(zhì)量或數(shù)量上興許會超過創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌的軟件。雖然這類軟件的逐漸興起一方面或許讓人不禁擔憂現(xiàn)今的文化水平會受到影響而低迷，但不妨換一面思考，這正說明現(xiàn)在大眾對文學的關(guān)注度在上升，對于想創(chuàng)作文學但又不知如何進行的人來說，科技給他們提供了一種接觸文學的方式，沒有人能斷定他們就此一直會依賴軟件，通過娛樂的方式開始接觸到文學從而深入下去學習也并不是一個不可為的方法。就如嚴鋒教授所言，不要過早地擔憂，這其中自有它的發(fā)展規(guī)律。