廣場(chǎng)舞有益身心，但噪音擾民怎么辦？(馬場(chǎng)均)

黃卓 繪

　　日益流行的廣場(chǎng)舞，在帶給愛好者尤其是中老年人健身愉悅的同時(shí)，也給周邊居民帶來了困擾。而廣場(chǎng)舞從健身活動(dòng)變成了“噪聲污染”，這讓許多愛好廣場(chǎng)舞的人頗感委屈。如何看待和解決廣場(chǎng)舞噪音擾民問題？本刊特約兩篇評(píng)論，就此話題展開討論。

　　大媽“神回復(fù)”

　　折射“擾民舞”僵局

　　司馬童

　　近日，媒體報(bào)道了江蘇泰州一市民停車，被“廣場(chǎng)舞大媽”貼條“鍛煉重地請(qǐng)勿停車”一事。此前多地也都曾出現(xiàn)過因廣場(chǎng)舞聲音太大，被指擾民遭抗議的事情，甚至有人向跳舞者扔垃圾、潑糞。針對(duì)早上伴舞音樂太吵，有老人卻向記者拋出神回復(fù)：“年輕人為什么不能早點(diǎn)起床？”(十一月二十一日《現(xiàn)代快報(bào)》)

　　眼下，廣場(chǎng)舞雖是老有所樂的一種熱衷選擇，但若不分時(shí)段和場(chǎng)合，對(duì)周圍居民的正常生活帶來“噪音折磨”，也的確不能聽之任之、無為而治。就此矛盾，回應(yīng)稱“年輕人為什么不早起”的廣場(chǎng)舞大媽，當(dāng)然只在少數(shù)，但透過這樣的“神回復(fù)”，卻也較為典型地折射出了某些地方“擾民舞”的僵局所在。

　　從來的說法都稱要“尊老愛幼”，而在局部地區(qū)和一定范圍，不少廣場(chǎng)舞變“擾民舞”的現(xiàn)實(shí)紛爭(zhēng)則表明，有些人似乎片面強(qiáng)調(diào)了享受尊老，卻有意無意地把愛幼的自律拋在了一邊。拿上述這種“為什么不早起”的言辭來聽，好像“懶床”的年輕人都不用上夜班，或是白天辛苦打拼后，晚上即使不睡飽也能精力充沛。退一步說，就算有些居民的早上“貪睡”是緣于晚上的娛樂過度，難道身為老者和長者，就不能設(shè)身處地顧及一下人家的良好睡眠么？

　　大媽“神回復(fù)”折射“擾民舞”僵局，僵就僵在一些老年人既要滿足自己就近找樂的想跳就跳，又少了一種互謙互讓、推己及人的體諒之情。這也難怪有網(wǎng)友發(fā)出抬杠之語：對(duì)于那些埋怨年輕人“不早起”的跳舞老者，以后不妨以其人之道還治其人之身——組織一幫“夜游神”半夜三更去跳廣場(chǎng)舞，若遭指責(zé)或投訴，則回以“老年人為什么太早睡”——這種招術(shù)損是損了點(diǎn)，但跟“神回復(fù)”的邏輯與道理卻是一樣的。

　　正所謂冤冤相報(bào)何時(shí)了，毫無疑問的是，要解廣場(chǎng)舞變“擾民舞”的兩難困局，畢竟不是什么高科技難題，歸根到底還在以心換心，要靠互相包容�，F(xiàn)在有種聲音叫得挺響，說要用立法來對(duì)付廣場(chǎng)舞的噪音之?dāng)_，且以廣州為例，該市明年起將出臺(tái)新版《廣州市公園條例》，要對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行“降噪”，違者將受到公安部門的處罰。辦法似乎不錯(cuò)，而我還是以為要多考慮國情和民俗，為了本就缺乏娛樂活動(dòng)的老年人老有所樂，弄個(gè)法律法規(guī)來“硬做”施治，倒更像是把一種僵局換成了另一種僵局。

　　很多時(shí)候，辦法總比困難多。廣場(chǎng)舞能不能不成“擾民舞”，大媽們可不可不表“神回復(fù)”？我認(rèn)為是不難做到的。譬如，只要形成了一種“都退一步”的謙讓共識(shí)，有關(guān)企業(yè)完全能夠從中找到商機(jī)，研究開發(fā)一種耳麥?zhǔn)降膹V場(chǎng)舞音響系統(tǒng)。這么一來，老人們的舞盡管跳，而制造的噪音則會(huì)大大降低和減少，娛樂與休息的人相安無事，不是也變得不再是種僵局與困局了。

　　廣場(chǎng)舞噪音擾民的背后

　　馬場(chǎng)均

　　近日就大媽們的廣場(chǎng)舞噪音擾民問題，有論者指出，我們的公共文化場(chǎng)所太少，大媽們實(shí)在沒有更好的選擇。這倒也是一個(gè)值得考慮的問題，不過，據(jù)我觀察，那些在公園或者大大小小的廣場(chǎng)不分時(shí)間熱熱鬧鬧跳舞的大媽們之所以無所顧忌越跳越有勁，恐怕也離不開當(dāng)?shù)卣�府部門不同形式的支持。

　　事實(shí)上，很多地方不僅公共文化場(chǎng)所不足，文化氣氛也很低迷，甚至除了大媽們那實(shí)在沒多少文化分量的廣場(chǎng)舞，也就沒啥能稱得上“文化活動(dòng)”的活動(dòng)了。所以一些地方政府都一再大力倡導(dǎo)所謂的“廣場(chǎng)文化”，就是有意“開發(fā)社會(huì)閑余資源”，積極鼓勵(lì)老人到公園和廣場(chǎng)跳舞，利用大媽們制造轟轟烈烈的效果，幾十人上百人齊刷刷一起跳，場(chǎng)面也足夠宏大，氣勢(shì)也足夠壯觀，“占領(lǐng)主流文化陣地”，大街小巷有聲有色熱熱鬧鬧，看上去很美啊。這叫繁榮社會(huì)文化活躍群眾文化生活，宣傳的調(diào)門堪比老人們跳舞時(shí)音響的音量，一些地方政府部門的筆桿子時(shí)常把大媽們的廣場(chǎng)舞當(dāng)做新聞素材。

　　滿城盡情廣場(chǎng)舞，這樣的城市形象似乎也就不再低調(diào)暗淡，而且又不需要財(cái)政大把投入，這大概讓喜歡炮制耀眼奪目形象工程的地方領(lǐng)導(dǎo)感到很帶勁。跳廣場(chǎng)舞幾乎不花政府一分錢，老人們一學(xué)就會(huì)，如此容易地給一個(gè)地方增添文化分量，在某些地方政府部門看來，也是一種政績啊。大媽們自發(fā)的活動(dòng)就被借去給政府部門臉上貼金了。一些城市每逢有重大活動(dòng)，比如有參觀團(tuán)來訪，有重要人物蒞臨視察，往往會(huì)特意組織大媽們?cè)谥付▓?chǎng)所大跳廣場(chǎng)舞，這甚至讓老人們以為跳廣場(chǎng)舞是很有文化很有水平的事，是一種很值得向外輸出的文化“軟實(shí)力”了，于是乎有中國老人跑到美國的紐約時(shí)代廣場(chǎng)也高分貝地大跳其舞，惹得美國警察不得不出面干預(yù)。老人們所跳的廣場(chǎng)舞本來是一項(xiàng)帶點(diǎn)文化意味的健身活動(dòng)，本身無可厚非，只是動(dòng)靜太大，還不分場(chǎng)合不揀時(shí)間肆無忌憚地跳，不免惹人煩。

　　政府部門對(duì)廣場(chǎng)舞也很照顧。某些政府部門，甚至也包括應(yīng)該負(fù)責(zé)管理協(xié)調(diào)廣場(chǎng)舞擾民問題的政府部門，不時(shí)就借助大媽們的廣場(chǎng)舞搞政策宣傳。大媽們滿大街跳廣場(chǎng)舞，如此受到政府部門的重視，很自豪呢。何況政府部門多少還會(huì)給大媽們一點(diǎn)“勞務(wù)費(fèi)”，大媽們的廣場(chǎng)舞名利雙收，何樂而不為？有些商家也常常請(qǐng)?zhí)鴱V場(chǎng)舞的大媽幫助造勢(shì)打廣告，廣場(chǎng)舞都快成“廣告舞”了。

　　說到這里，我忽然又想起一個(gè)問題。其實(shí)我們的生活中何止廣場(chǎng)舞噪音擾民，很多商家的開業(yè)慶典或者節(jié)假日促銷活動(dòng)中，高分貝的叫賣也是把人的耳朵灌得滿滿的。有些商家一天到晚一年到頭都開著喇叭沖著大街喊，我就經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某首流行歌曲在某一段時(shí)間，幾乎每一條街道都有商家拿大喇叭播放，聽得我直惡心。更叫人受不了的是，現(xiàn)在很多商家搞促銷，似乎嫌喇叭不夠響了，鞭炮都不過癮了，開始流行一箱接一箱地放煙花，甚至有干脆用禮炮的，何止震耳欲聾，簡直聲聞九天。這種噪音雖然不像廣場(chǎng)舞那樣天天有，但隔三差五就會(huì)轟鳴一陣子，不也很煩人嗎？誰理會(huì)什么“尊重他人”的呼吁呀？咱們這兒顯然還沒有尊重他人的空氣。也就在我讀到上述“短評(píng)”的時(shí)候，屋外突然響起一陣鞭炮，原來就在我住所的單元門口燃放的，接著又是一陣煙花，也不曾提醒誰家是否有嬰幼兒需要預(yù)防，哪里有一點(diǎn)點(diǎn)尊重他人的意思？我不知道是否有人投訴，反正我也不知道該向哪個(gè)部門投訴，我也不相信有政府部門會(huì)因?yàn)槲业耐对V而積極治理各種擾民的噪音。污染都懶得治理了，噪音算什么？

　　有些人說就像習(xí)慣了污濁的空氣一樣，噪音早晚也會(huì)叫人習(xí)慣。是啊，我們什么沒“習(xí)慣”呢？我們對(duì)各種各樣不該被接受的煩心事一再遷就，我們的孩子也將在這樣的“習(xí)慣”中養(yǎng)成各種各樣的“習(xí)慣”。忍受不了廣場(chǎng)舞的人們可曾認(rèn)可別的什么“習(xí)慣”？如果我們能夠從治理廣場(chǎng)舞噪音擾民開始，也努力改造別的“習(xí)慣”，不再習(xí)慣遷就某些“習(xí)慣”，各位的大頭覺也許會(huì)睡得更安穩(wěn)一些，不被驚擾的美夢(mèng)就更甜蜜。