小小說如何“增重”？(王國平)

　　“一公斤棉花和一公斤鐵哪個重？”

　　在學習物理概念“密度”時，這是一個普遍性的問題。有些中學生想當然地把答案拋向了一公斤鐵。

　　在文學領(lǐng)域，同屬于小說范疇，小小說似乎就是“一公斤棉花”。如果將一篇小小說和一部長篇小說放在一起，一個直觀的印象是長篇小說更有分量，即便它們的藝術(shù)、思想價值可能不相上下。

　　日前，由中國作家協(xié)會創(chuàng)研部、江蘇省作家協(xié)會、太倉市委宣傳部、中國微型小說學會、《小小說選刊》聯(lián)合主辦的凌鼎年微型小說集《那片竹林那棵樹》研討會在京舉行。與會專家在對凌鼎年的創(chuàng)作進行評價時，大多談及了小小說的文體價值、發(fā)展現(xiàn)狀，并就小小說如何實現(xiàn)大作為發(fā)表了各自的看法。

　　“螺螄殼”里也能“做道場”

　　“不容忽視的文體�！敝袊�作協(xié)副主席陳建功表示，當前的文學創(chuàng)作有過度追求超長篇幅的傾向，在這樣的背景下，小小說以精粹取勝，經(jīng)受住了考驗。

　　在江蘇省作協(xié)主席范小青看來，小小說寫作更貼近社會、時代、生活，“可以讓讀者在短的時間里獲取文學的力量”。

　　她在一篇文章中寫道，讀凌鼎年的小小說，使她想起了蘇州，因為蘇州就是小的，但蘇州小得有內(nèi)涵�！氨热缣K州園林，我們都知道它小。因為小，它就不能直白，要曲折，讓你一眼望不到其終，便有了曲徑通幽的特色。因為小，它就不能有一說一，有二說二，而要采用借景手法，借一還三，甚至更多�！倍�這就是小的魅力。

　　“小小說的文體優(yōu)勢很明顯，適合于當下的分散閱讀�！敝袊�現(xiàn)代文學館常務(wù)副館長吳義勤的觀點，在一些海外文學團體給這次研討會發(fā)來的賀信中也有提及——“當下互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等資訊科技發(fā)達，正是微型小說創(chuàng)作與賞析的絕佳時代”。

　　有的賀信還提到，當今的文學創(chuàng)作一定程度上存在散漫、空洞、膨脹的問題，而以凌鼎年為代表的小小說作家隨時代節(jié)奏起舞，“主張在尺幅之中將人生的種種風浪盡情演繹為橫斷的畫面，或冷、或暖、或苦、或甜”。

　　盡管小小說的篇幅短小，但是“螺螄殼”里可以“做道場”。汪曾祺的《陳小手》、許行的《立正》等作品，已經(jīng)成為了小小說的經(jīng)典之作。凌鼎年在接受一次訪談時說，《立正》的容量大大超過了普通的短篇，完全可以鋪排成一部中篇小說，但作者惜墨如金，硬是在千余字的篇幅里塑造了一位讓讀者過目難忘的“這一個”。

　　“中國當代的‘小小說現(xiàn)象’已經(jīng)成為世界性的大眾文化話題，她的旺盛的生命力在于，民間性寫作和文體的雅俗共賞�！焙幽鲜∽鲄f(xié)副主席、《小小說選刊》雜志主編楊曉敏在《那片竹林那棵樹》的序言中如是說。

　　小小說的價值也受到了一些國家級文學獎項的關(guān)注。2010年2月，中國作協(xié)發(fā)布修訂版的《魯迅文學獎評獎條例》，大門首次向小小說敞開：“詩歌、散文、雜文、小小說作品，以結(jié)集出版的方式參評”。

　　一個“部隊”多個“番號”

　　2010年評選的第五屆魯迅文學獎的最終榜單上，沒有出現(xiàn)小小說的影子。這從一個側(cè)面表明，小小說還不夠“重”，亟待進一步提高創(chuàng)作質(zhì)量。

　　在吳義勤看來，小小說創(chuàng)作應(yīng)該具備充分的審美追求，給讀者一個提升的過程。然而，現(xiàn)在不少小小說創(chuàng)作社會性大于審美性，“感覺比較平，缺少審美震撼與審美刺激”。

　　小小說的創(chuàng)作要堅守小說的特性。作家汪曾祺曾撰文指出：“短篇小說的一般素質(zhì)，小小說是應(yīng)該具備的。小小說和短篇小說在本質(zhì)上既相近，又有所區(qū)別。大體上講，短篇小說散文的成分更多一些，而小小說則應(yīng)有更多詩的成分。小小說是短篇小說和詩雜交出來的一個新品種。它不能有敘事詩那樣的恢宏，也不如抒情詩有那樣強的音樂性。它可以說是用散文寫的，比敘事詩更為空靈、較抒情詩更具情節(jié)性的那么一種東西。它又不是散文詩，因為它畢竟還是小說�！�

　　《小說選刊》副主編王干則發(fā)現(xiàn)，小小說還有多個稱謂：微型小說、極短篇小說、一分鐘小說、一袋煙小說、微小說，“就像一個‘部隊’，卻有多個‘番號’”。這多少說明，這個文體自身還糊里糊涂，“拎不清”。江蘇省作協(xié)創(chuàng)研部主任汪政就認為，一個文體存在多個稱謂，恰恰說明這個文體發(fā)展還不成熟，尚處于成長階段。當前，有必要對這個文體形式進行基本的定位。

　　《人民文學》雜志副主編邱華棟期待小小說作家整體上盡快擺脫“抖機靈”的創(chuàng)作思路，他建議從3個方向發(fā)力：向詩歌學習藝術(shù)性的語言，向讀史札記學習對歷史感的把握，向哲學家的著作學習思考的方式。