拯救漢字危機 聽寫大會僅是個開始(周南焱)

《中國漢字聽寫大會》節(jié)目現(xiàn)場

　　持續(xù)了兩個多月的央視《中國漢字聽寫大會》上周五落幕，獲得年度“漢字聽寫全國冠軍”的小姑娘陸佳蕾頗為引人關(guān)注。更值得思考的是，這檔節(jié)目緣何能夠掀起一輪全民關(guān)注漢字書寫的熱潮。

　　相比于當(dāng)下綜藝熒屏的光怪陸離，這檔節(jié)目一點兒也不養(yǎng)眼，節(jié)目流程簡單，比賽規(guī)則單一，視覺呈現(xiàn)單調(diào)，然而收視率卻一路飄紅，成功“逆襲”同期不少熱播的音樂選秀類節(jié)目。相比于“益智”這個表層的原因，節(jié)目所蘊含的深層文化價值，比如，讓觀眾們領(lǐng)略漢字音韻結(jié)構(gòu)之美、寫意多元之美，感受中華文字的博大與精深，也許才是其獲得高收視率的密碼。

　　■ 周南焱

　　文字是一個民族血脈傳承的文化符號。有專家介紹，我國殷商已有甲骨文，到殷周時期單字多達4500個，公認(rèn)識別的也有1700個，儼成體系。自秦“書同文”以來，盡管漢字的字形多有變化，但萬變不離其宗，都是一筆一劃地書寫，只是部分漢字由繁而簡罷了。不過，隨著鍵盤時代、觸屏?xí)r代、語音輸入時代的來勢洶洶，握著鼠標(biāo)忘了筆桿的“電腦失寫癥”患者越來越多。

　　電視助陣，

　　漢字危機直面公眾

　　教育部、國家語委曾6次向社會發(fā)布年度語言生態(tài)報告，屢稱“學(xué)生的漢語能力、漢字書寫能力在退化，需要引起注意”；今年1月頒布的《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020)》征求意見稿首次提出“語言文字事業(yè)”的概念……

　　“漢字聽寫大會”橫空出世，像《皇帝的新衣》里那個孩子一樣，將“漢語危機四伏”這個被忽視的問題放到了公眾面前。在國人的漢字文化自豪感日漸弱化的當(dāng)下，這檔節(jié)目對呼喚漢字文化傳統(tǒng)的回歸，確是一種積極的推動。

　　有觀眾建議，“漢字聽寫大會”不妨在對與錯的簡單評判之余，多一些關(guān)于漢字的釋義、解析以及漢字文化淵源、傳承的環(huán)節(jié)設(shè)計。特別是現(xiàn)在漢語言文字的應(yīng)用，呈現(xiàn)草率化、粗鄙化、游戲化等問題，現(xiàn)代人語言的貧瘠正在進一步發(fā)酵……這一環(huán)節(jié)可能會更有必要性。

　　據(jù)說《美國拼字大賽》從1925年一直辦到現(xiàn)在，這不是靠短暫的收視率就可以維持的。同樣，“漢字聽寫大會”并非一個浮躁、奢華的秀場，收視率也不應(yīng)是最高追求，文化影響力才是終極目標(biāo)。

　　一檔電視節(jié)目，拯救不了漢字書寫能力，但是能喚起全社會對漢字文化傳承的重新審視，這便是最大的價值。據(jù)了解，未來央視還將推出關(guān)于成語、猜謎之類的關(guān)注傳統(tǒng)文化的節(jié)目。期待娛樂快餐節(jié)目之外，再多一些富含文化維生素的節(jié)目。畢竟，長期吃“速食”，人的身體會營養(yǎng)不良的。

　　生僻難懂，

　　只因文言漸行漸遠(yuǎn)

　　《中國漢字聽寫大會》引發(fā)收視熱潮，激起觀眾對漢字書寫的熱議，也造就了一批貌似難不倒的“神孩子”。從節(jié)目可以看到，這些“神孩子”之所以能聽寫眾多生僻字，跟他們瘋狂背誦分不開，就連在比賽間隙，有的選手也抱著各種大部頭字典、詞典默記。然而，在最后的晉級賽中，特意從古詩詞、文言文或近現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典中挑出來的一批詞匯，讓這些“神孩子”頓時變得手足無措，也讓觀眾覺得“變態(tài)難”。

　　其實，死記硬背一些生僻字并不難，難的是傳承漢語文化，真正理解、會運用這些漢字。像晉級賽中選用的例句，大多出自白居易、梁啟超、魯迅等人的詩句、文章，雖然有些生僻，但按道理來講，只要傳統(tǒng)文化修養(yǎng)較高者，并沒有那么不可理喻。只是因為傳統(tǒng)文化的斷裂，使得當(dāng)下大多數(shù)人對這類詞匯感到格外陌生，無法閱讀聽寫。即便沒有電子媒體、網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊，恐怕大部分觀眾對這些文言色彩濃重的詞匯依舊不認(rèn)識。

　　中國文化傳統(tǒng)的血脈，留存于漢字之中�？v觀四大文明古國，唯獨漢字歷經(jīng)幾千年及繁簡變遷，今天還在使用，實足以令人自豪。中國各地方言眾多，但漢字卻是通用的，成為最重要的交流溝通的書寫工具，否則，真不可想象中華文化會變成什么樣子。不過，漢字雖然存在，但漢語卻發(fā)生了大改變。對過去的士大夫知識階層來說，讀寫文言文是一種基本修養(yǎng)。但這種文化傳統(tǒng)自“五四”以后就出現(xiàn)斷裂，白話文的興起，一方面使?jié)h語適應(yīng)現(xiàn)代潮流，更易普及大眾，但另一方面也使傳統(tǒng)文言漸行漸遠(yuǎn)，導(dǎo)致絕大多數(shù)人已經(jīng)無能力直接閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典。

　　傳承文化，

　　漢字聽寫僅是入門

　　像梁啟超、魯迅這一代人，他們的文言功底都非常好，他們即便寫白話文章，引用文言詞匯也是信手拈來。但對今天的讀者來說，這些詞匯就成了生面孔，就成了“變態(tài)難”。如今，就算是大學(xué)畢業(yè)生，恐怕大多數(shù)連《道德經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》、《楚辭》都沒有完整讀過吧。這些最基本的文化經(jīng)典都沒看過，自然會覺得那些文言詞匯無從辨認(rèn)。說到傳承中國文化，要是連這些字都不認(rèn)識，還談什么寫字，談什么文化薪火相傳？

　　從功利和實用主義角度來看，今人再閱讀文言文似乎已毫無必要，也不必認(rèn)識那些生僻的古漢字。參加漢字聽寫比賽的大多數(shù)選手，采取的也是功利主義的態(tài)度，直接背誦字典而已，哪里會有耐心去細(xì)讀傳統(tǒng)經(jīng)典。然而，從一個民族的文化傳承來說，總歸需要一批人去認(rèn)識古漢字、閱讀文言文，因為里面包含了源遠(yuǎn)流長的文化信息，一旦丟掉，想再找回就難了。否則，當(dāng)傳統(tǒng)文化經(jīng)典只是被束之高閣，變成圖書館里的化石，再標(biāo)榜什么中華文化博大精深，就有點自欺欺人了。

　　不過，想修復(fù)傳統(tǒng)文化斷裂這個現(xiàn)象，讓大眾更多了解一些文言經(jīng)典，絕非是一朝一夕之事，也不是喊幾句口號或者辦幾個所謂的國學(xué)班就能大功告成的。至于“漢字聽寫大會”，說到底只是一檔電視娛樂節(jié)目，不可能承擔(dān)這么重的文化責(zé)任，對它的期望也不必過高，能引起大眾對當(dāng)下漢字命運的關(guān)注，就已經(jīng)表明傳播效果不錯了。