螢火蟲文化節(jié)的文化在哪里？(邑生)

　　【事件】廣州舉辦螢火蟲文化節(jié)引多種質疑

　　【觀點】不管什么樣的文化節(jié)，它的主角還應是文化

　　近日舉行的廣州首屆螢火蟲文化節(jié)上，主辦方從外地運來的7000多只螢火蟲在展館內如繁星般閃爍，吸引了數(shù)千參觀者。但環(huán)保人士質疑此舉是用螢火蟲的生命來換取浪漫，還有人質疑文化節(jié)收取門票是假借環(huán)保之名攫取商業(yè)利益，由此引發(fā)社會關注。筆者沒有親歷與調查，無從判斷這個文化節(jié)是否環(huán)保、是否斂財，但筆者更關注的，是這個所謂的文化節(jié)其實沒什么文化方面的內容，至少，它的文化含量是遠遠不夠的。

　　從媒體的報道來看，螢火蟲文化節(jié)最主要的活動內容是：螢火蟲被放置在透明玻璃瓶子中，懸掛在一個通道上方，觀者從底下走過去就好比看到滿天繁星；在螢火蟲飛翔觀賞區(qū)，直徑1米的透明管內有幾百只螢火蟲在盤旋飛舞。筆者不禁想問：這些與文化何干？而唯一能和文化沾邊的，是該活動借用古人車胤在螢火蟲光下讀書的典故，特別辟出囊螢夜讀專區(qū)，讓觀眾親身體驗。筆者不禁又想問：僅有這點文化內容就敢號稱“文化節(jié)” ？當然，并不是說中國乃至世界的歷史中就沒有關于螢火蟲的文化現(xiàn)象，但畢竟在筆者的印象中似乎還沒怎么成規(guī)模和系統(tǒng)吧？至少在這個活動中無法體現(xiàn)出能稱之為“文化”的應有的深度、廣度和高度來。因此，拿“螢火蟲文化”來說事，實屬勉強；辦所謂“螢火蟲文化節(jié)” ，更是名不副實。

　　但像“螢火蟲文化節(jié)”這樣的情況絕非孤例。近年來，各個地方、各種機構舉辦的形形色色的文化節(jié)越來越多。其中不乏一些層次和質量較高的，但也不乏一些“小題大做” 、“添油加醋”甚至牽強附會，明著做文化實則做生意的案例。特別是一些地方，為了突出地域特色然后拉動旅游或者招商引資，絞盡腦汁想辦法、出怪招。當?shù)氐臍v史名人、神話傳說、土特物產……只要有一點點蛛絲馬跡，就恨不得挖地三尺“做強做大” ，不弄出個“文化節(jié)”這樣的大動靜決不罷休。至于這種文化到底存不存在、充分不充分，這個文化節(jié)究竟有沒有文化含量，倒成了次要問題。筆者就曾經親歷過這樣一件事。華北某貧困縣，以一種廣泛分布于世界各地的常見水果為名號舉辦文化節(jié)，還煞有介事地邀請一批專家去論證這個地方的這種水果文化有多么悠久和深厚。筆者至今仍清楚地記得其中一位專家基本上是直接將《辭�！泛汀掇o源》中關于這種水果的釋義讀了一遍，就算是對這種水果文化的闡釋，其他專家的發(fā)言也都沒有高明到哪里去。這個文化節(jié)活動很多，辦得熱熱鬧鬧，但到終了，筆者也沒弄明白，這種水果的文化是個什么文化，又怎么就成了這個縣的特色文化了。

　　文化節(jié)多了本是好事，挖掘傳統(tǒng)、弘揚經典等意義自不必說，至少也可以豐富老百姓的生活。文化節(jié)的類型也有很多，外國名目稀奇古怪的文化節(jié)也多得是，且有的影響還頗大。但是，不管什么樣的文化節(jié)，它的主角還應是文化。一旦把文化當成了擴大影響、發(fā)展經濟的可有可無的配角，文化節(jié)很可能就沒了文化，弘揚文化也很可能就變成了糟蹋文化。更重要的是，這類文化節(jié)的過多過濫，勢必造成社會財富的浪費和虛耗，某些由地方政府主導的還容易滋生有關機構和人員的腐敗。從這個意義上來說，這樣的文化節(jié)，不辦也罷。